長(zhǎng)眉羅漢
阿氏多尊z者--長(zhǎng)眉羅漢孫善郁長(zhǎng)眉羅漢

巴林石雕長(zhǎng)眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千，心領(lǐng)神會(huì)

阿氏多是梵文無(wú)比端正的音譯。這位羅漢的特征，是生下來(lái)就有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛。原來(lái)他前世也是一位和尚，因?yàn)樾扌械嚼希济济撀淞?，脫剃兩條長(zhǎng)眉毛，石雕羅漢廠(chǎng)，仍然修不成正果，死后再轉(zhuǎn)世為人。

他出世后，有人對(duì)他的父親說(shuō)道:

"佛祖釋迦牟尼也有兩條長(zhǎng)眉，你的兒子有長(zhǎng)眉，是佛相。"

因此他的父親就送他入寺門(mén)出家，終於修成正果。

歷史
在中國(guó)大乘佛j教寺院中常有十六羅漢、十八羅漢和五百羅漢。在十八羅漢 石雕作品唐代〔法住記〕載，謂 偉大的佛陀臨涅盤(pán)時(shí)，囑付十六大阿羅漢，自延壽量，石雕，常住世間，游化說(shuō)法，石雕羅漢，作眾生福田，故佛寺叢林里常雕塑羅漢像，供養(yǎng)者眾。十八羅漢乃世人于十六羅漢外另加降x龍、伏虎二羅漢。而五百羅漢，通常是指佛陀在世時(shí)常隨教化的大比丘眾五百阿羅漢，或佛陀涅盤(pán)后，結(jié)集佛j教經(jīng)典的五百阿羅漢。

五代時(shí)高僧貫休大師，所繪的十六羅漢像姿態(tài)不拘，形骨奇特，胡貌梵相，曲盡其志，為羅漢畫(huà)像中之名作。

羅漢像因無(wú)經(jīng)典儀軌依據(jù)，會(huì)隨各代的藝術(shù)家來(lái)創(chuàng)作表現(xiàn)。通常是剃發(fā)出家的比丘形像，身著僧衣，簡(jiǎn)樸清凈，姿態(tài)不拘，隨意自在，反映現(xiàn)實(shí)中清修梵行，睿智安詳?shù)母呱滦浴?/p>

迦葉尊z者--降x龍羅漢孫善郁降x龍羅漢

十八羅漢的第十七位，即是「迦葉尊z者」，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據(jù)《法住記》說(shuō)，以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子，佛命他們常駐人間普渡眾生。

另一說(shuō)法是第十七位羅漢是《法住記》的作者「慶友尊z者」。

傳說(shuō)古印度有龍王用洪水淹那竭國(guó)，將佛經(jīng)藏于龍宮。后來(lái)降x龍尊z者降服了龍王取回佛經(jīng)，石雕羅漢廠(chǎng)家，立了大功，故稱(chēng)他為「降x龍尊z者」。

在《濟(jì)公外傳》中，濟(jì)公是降x龍羅漢轉(zhuǎn)世:降x龍羅漢乃佛祖座下弟子，法力無(wú)邊，助佛祖降x龍伏妖，立下不少奇功。降x龍修x煉幾百年，卻始終不能得成正果，求教觀(guān)音，得知七世塵緣未了，便下凡普渡眾生，了結(jié)未了塵緣。

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