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文物常用的鑒定術(shù)語：
口磕——器物口際胎釉，由于撞擊而出現(xiàn)大小不等的缺磕傷痕。
重皮——口部因受重傷所出現(xiàn)斷面隱患，但外觀尚完整；胎釉已分裂卻還未剝離，往往一觸即脫落。
毛口——口邊的釉面間斷脫缺。
毛邊——口面的覆釉因傷全部脫落。
磨口——口邊出現(xiàn)傷損后，將其磨去一部或全部。
軋口、截口——器口和頸部已損傷，為求其美觀、完整，將損傷部分截去后口部則露胎無釉(俗稱“剃頭”)。
沖口——口部因與它物相碰而出現(xiàn)的裂紋，長短不等。也有外沖里不沖的現(xiàn)象。 釉泡——釉面在燒制時(shí)出現(xiàn)的氣泡。
鬃眼——釉面氣泡在窯中熔融爆破后，未曾彌合而自然形成的小孔。
斑點(diǎn)——釉面出現(xiàn)多種礦物或其他化學(xué)物質(zhì)的斑點(diǎn)。
縮釉——因胎面有油污，所施之釉未能全部附蓋，而出現(xiàn)的露胎現(xiàn)象。
漏釉——器物施釉時(shí)，局部有透漏而露胎無釉。
粘沙——釉面上有遺落的窯灰，或器底因墊燒粘結(jié)有沙粒(一般多見于器足)。 磕傷——器身的某一部位，被其它物體碰撞而磕壞。
冷璺——本不應(yīng)出現(xiàn)片紋的器物，但在釉面上出現(xiàn)了一、二條紋路，胎體已透或未透。
片法紋——釉面上有長短不一、大小不等、互相交錯(cuò)的細(xì)裂紋片。
劃傷——釉面或彩繪的表面，被硬物劃破后留下的傷痕。
磨釉、傷釉——由于釉與其它物體磨擦，致使釉面局部損傷。
失亮——器物釉面，因長期使用，經(jīng)久磨損失去光澤。
脫釉——釉面受鹽、堿、酸的腐蝕，或入土受浸而到剝落。
傷彩——色彩的表面、局部或全部，被磨劃致傷。
水堿——素釉器物長期埋入濕土內(nèi)受水浸漬，使釉色起了變化，多呈白灰色的片狀。水銹——器物長期受土埋水漫，有灰黃、鐵紅或銅綠色等化學(xué)物質(zhì)粘附于器表。 土銹——器物釉面粘有凝固的土疤。
土蝕——釉面、彩繪或胎體被土壤所腐蝕，使器物表面局部失亮。
缺碴——器物損壞后缺失碎片。
炸紋——器物的頸、肩或腹部受撞擊后，出現(xiàn)放射性裂紋(俗稱“雞爪紋”)。
炸底——器物底部偶因投放物件相擊致傷，而形成的裂紋。
窯裂——胎體在室內(nèi)受火不均而出現(xiàn)的裂紋。
足磕——器足部位在擱置時(shí)不當(dāng)心或用力過度，觸地發(fā)生撞擊致傷。
磨底——足底內(nèi)原來有釉，出于某種目的，如有意冒充其它年代，而把釉磨去。磨款——故意磨去青花、紅彩等款，冒充其它年代。明、清官窯或新器都有作偽。火石紅——胎體含有礦物質(zhì)，在不施釉的部位受火后自然泛出?，F(xiàn)今景德鎮(zhèn)復(fù)制的元、明青花瓷器，以新砂墊燒，或是入窯前新瓷胎的砂底受了潮，也會(huì)出現(xiàn)火石現(xiàn)象。
補(bǔ)釉——在器口磕缺部分或磨口處，敷以釉汁，入火燒之。
補(bǔ)缺——器物破碎后缺少的部分，用石膏、銅、鋁、鐵、木、金漆、水泥乃至油漆和瀝青補(bǔ)上。
配蓋——用朝代不同器物的蓋相配。
鑲嘴流——壺流已消失，用其它壺咀鑲補(bǔ)。
配腿——香爐、馬、獸等的腿或足已殘傷不全，而進(jìn)行補(bǔ)配。
后刻陰款——在器物上用鉆石工具刻款，不施釉；或刻后施釉入窯烘燒。后刻的字口，釉的切面有些不齊。原刻的字口，釉邊有坡度并且光滑。
后作陽文款——在器物底部，后刻陽文款字而填以釉，或用釉堆寫款識(shí)，多不夠清晰。
漆彩畫——器物破碎或有窯裂、炸紋，以彩漆繪紋飾將紋路遮蓋。
鑲金屬口——器口已破，用金、銀、銅、錫鑲口遮芒。
新胎后掛——新胎剝?nèi)ビ悦婧螅骷硬视缘匚宀实难b飾。
復(fù)燒——二次入窯燒烤。
假出土——仿古各類器物，有意長期埋入地下，以期整新如舊；低溫鉛釉和五彩、粉彩、三彩等器，尤其易于氧化或腐蝕。有的還涂以紅、黃土疤，但一觸即掉。
茶水煮——仿古作舊，常以土茶水煮，使器面上有紅褐的茶銹痕。
煙熏——用香煙熏作舊，嗅之有味。
后掛彩——將唐、宋、元、明、清各代中的素白胎或青花器后掛各種彩段，以混充舊彩器。
2.一個(gè)曲面與另一個(gè)曲面相交所形成的交線叫做截口曲線！備注：曲面包括封閉型和非封閉型。比如肥皂泡屬于封閉型曲面，碗型面屬于非封閉型曲面！而平面是非封閉型曲面的特殊情況！注意也有交面的情況，但所形成的就不叫截口了，該叫截面了。
陶瓷器物口部因磕碰缺損，后人直接鋸去部分器身，使口沿平整。
器件的口部或頸部因碰撞而損壞，而器身完好無損，為保持一定的觀賞價(jià)值，將損壞的器口或頸部截去，修磨平整。
看款識(shí)：款識(shí)是指刻、劃、印或?qū)懺谔沾善魃砩系奈淖郑砻魉臅r(shí)代、窯口、制作者或使用者等等，也是鑒定陶瓷的依據(jù)之一。不同的時(shí)代，書款的方法、書體和筆法，以至?xí)畹牟课欢加兴煌?。例如，清末民初有不少仿清代康熙官窯的瓷器，器底書“大清康熙年制”款，但字體、筆法與康熙時(shí)不同，一看就知是后代仿品。因此，掌握款識(shí)特征來斷代和辨?zhèn)我彩窍喈?dāng)重要的。
古藝袋古玩社區(qū)是一個(gè)古玩珠寶的交流平臺(tái)，多達(dá)三十個(gè)版塊，包含了拍賣、鑒定、陶瓷、玉器、錢幣、家具、書畫、造像等，獨(dú)特的誠信商鋪版塊，古玩藝術(shù)品交易更放心。青銅類
酗亞方尊：商晚期青銅酒器，高45.5厘米，寬38厘米，口徑33.6×33.4厘米，重21.5千克。尊方形，侈口，肩上四角各飾一象首，象首間夾飾獸頭，頸、腹、足均飾八條棱脊。獸面紋和夔紋是其主體紋飾，以雷紋作地?？趦?nèi)側(cè)鑄銘文2行9字，銘文大意：亞族祭祀諸位王后和的寶器。尊是盛酒器，流行于商早期至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，方尊傳世較少，此器是研究商代祭祀制度的重要實(shí)物資料。
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相類桃紋天球瓶，可參考二件青花作例，繪桃實(shí)及其他瑞果，其一曾售于紐約及倫敦蘇富比，1983年6月15日，編號394，1999年11月17日，編號783；另一件為黃地青花，2014年4月8日售于中國香港蘇富比，編號3008。亦可比較一件明代宣德窯青花花卉紋天球瓶，書宣德年款，刊于耿寶昌編，《故宮博物館藏：明初青花瓷》，北京，2002年，卷1，編號78。
此瓶之形，亦屬罕有，隱現(xiàn)青銅遺韻，尤見乾隆尚古之情。另見兩相類乾隆瓶例，作八方之式，見《故宮博物院藏文物珍品大系．青花釉里紅（下）》，上海，2000年，圖版133及《故宮博物院藏文物珍品全集．琺瑯彩．粉彩》，前述出處，圖版131。亦可參考一乾隆粉彩六方瓶例，出處同上，圖版88。再見一雍正仿官釉瓶例，錄《故宮博物院藏文物珍品全集．單色釉》，中國香港，1999年，圖版204。乾隆瓷者，少有金款，可比一粉彩葫蘆瓶例，詳見周麗麗，《上海博物館藏品研究大系．清代雍正－宣統(tǒng)官窯瓷器》。趙孟頫在33歲時(shí)，在元朝的大都，元世祖忽必烈接見了他，年輕的趙孟頫熱血沸騰，不禁有些飄飄然起來，于是便表示：“士少而學(xué)于家，蓋亦欲出而用之于國?！钡?，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，他很快就感到懊悔了。三十七歲的時(shí)，入京四年的他寫下了“誤落塵網(wǎng)中，四度京華春”的詩句。其后，他作“罪出”詩一首，他心中的悲傷之情更是溢于言表：
在山為遠(yuǎn)志，出山為小草。
古語己云然，見事苦不早。
平生獨(dú)往愿，丘壑寄懷抱。
圖書時(shí)自娛，野性期自保。
誰令墜塵網(wǎng)，婉轉(zhuǎn)受纏繞。
昔為海上鷗，今如籠中鳥。
哀嘆誰復(fù)顧，毛羽日催槁。
在這首詩中，趙孟頫內(nèi)心的矛盾與痛苦是十分明顯的，這種痛苦的心情無法向人說出，于是乎他攜妻管道升作了虔誠的佛門弟子了，他只能夠從佛教中求得解脫了。
趙孟頫沒有辦法去改變現(xiàn)實(shí)，他只能夠在詩中感慨人世艱難了。他還作了一首詩：
功名亦何有 富貴安足計(jì)。
惟有百年后，文字可傳世。
譬溪春水生，必志行可遂。
閑吟淵明詩，靜學(xué)右軍字。

整體看來，提梁玉壺用料上乘，做工精湛，后期打磨拋光亦十分到位，一望而知為清代乾隆時(shí)期的宮廷玉雕精品。
這件玉壺Zui早為美國名媛米莉森．羅杰斯（ MillicentRogers）收藏。米莉森?羅杰斯（1902-1953年）一生傳奇，其祖父是美國富豪亨利．羅杰斯（Henry H.Rogers），他與洛克菲勒合伙創(chuàng)建了美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司，還是馬克．吐溫的好朋友和贊助人。米莉森本人是出名的社交名媛，她聰明，美貌，精通六國語言，翻譯過不少古老的拉丁語和希臘文詩歌，還會(huì)自己設(shè)計(jì)服裝和珠寶，據(jù)說與蔣夫人宋美齡亦是好友。正是從小優(yōu)渥的家庭背景、奢華的生活和設(shè)計(jì)審美天賦，使其對藝術(shù)品有著極高的鑒賞力，成為一位獨(dú)具慧眼的藝術(shù)品收藏家，其在器物收藏上的審美眼光與同時(shí)代的收藏家明顯不同。
本品器形設(shè)計(jì)亦頗見巧思，以松石綠描金如意為耳，銜掛萬壽綬帶，色彩鮮妍，以金彩裝飾萬壽，以礬紅涂繪綬帶，造型生動(dòng)飄逸，品格zhuoyue不凡，寓涵萬壽如意之義。乾隆官窯之琢器多喜置以雙耳為裝飾，而且式樣豐富，色釉多變，堪稱開一代未有之奇。尤其洋彩琢器，耳部式樣成為本身造型裝飾的重要組成部分，越是精巧別致，越見器物級別之尊貴高雅。
此御案造型雄渾，體型碩大且用材厚重。Zui為惹眼之處在于除案面外密不露地的云龍紋飾，構(gòu)圖飽滿，雕飾繁瑣，打磨精細(xì)，不覺刀痕。遍布束腰、牙板、腿足的云紋層疊布局、盤渦深旋，襯托著龍的曲線及律動(dòng)，刻畫出五爪金龍輾轉(zhuǎn)騰挪、上天入地之意象。此御案有“江山永固”、“青云直上”和“教子向上”等多種寓意，充分體現(xiàn)出它御用重器的身份。

北宋建立后，西夏通過朝貢獲得北宋的豐厚賞賜，或設(shè)榷場進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，或聯(lián)姻擴(kuò)大相互間的交往，這種關(guān)系一直延續(xù)到北宋滅亡。由于西夏統(tǒng)治者經(jīng)常得到宋朝賜的金銀器，加之雙方之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，因此其金銀器自然而然地帶有宋朝風(fēng)格。西夏金銀器不乏佛教造像，這與西夏境內(nèi)普遍崇佛有關(guān)。如開國皇帝元昊帶頭崇信佛教，而且通曉佛學(xué)。為了發(fā)展佛教，他不惜用行政命令來強(qiáng)制官民崇信佛教，規(guī)定每一季個(gè)月的朔月為“圣節(jié)”。
看工藝：器物成型工藝不同，裝燒方法不同，燒成氣氛和燃料不同，都會(huì)在陶瓷器上留下不同的特征，成為我們鑒定陶瓷中的重要依據(jù)之一。例如，宋代定窯瓷器采用覆燒工藝，燒成的器物口沿?zé)o釉，俗稱“芒口”；而宋代汝窯瓷器采用支釘支燒工藝，燒成的器物通體滿釉，器底只留下極小的芝麻狀支釘痕跡，這些特征，都應(yīng)著重掌握。那接下來我們來分析一下鑒定陶瓷時(shí)應(yīng)著重注意以下幾個(gè)方面：
(1)看造型：不同時(shí)代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣以及技術(shù)條件，因此生產(chǎn)的陶瓷產(chǎn)品有不同的造型特點(diǎn)，這給我們的鑒定提供了重要的依據(jù)。首先要對歷代器物造型有一個(gè)基本概念，掌握器形發(fā)展的總趨勢，春秋戰(zhàn)國的原始青瓷，造型多仿青銅器，古樸剛勁；三國兩晉南北朝瓷器，由粗矮向瘦高發(fā)展；唐代瓷器則渾圓飽滿，顯出雍容華貴的氣質(zhì)；宋代器物修長輕盈，給人以生機(jī)勃勃之感；元代器物造型一反宋代風(fēng)格，器物高大，顯得厚重粗獷；明代又一反元代特點(diǎn)，器物造型秀麗古拙，給人以清新優(yōu)美之感；清代則器形繁多，制作精巧。了解了歷代瓷器造型的基本特征之后，進(jìn)而還需掌握觀察造型的方法，對器物的口、腹、底足，乃至耳、流、柄、系等都要仔細(xì)觀察，總結(jié)規(guī)律。以碗、盤一類器足的主體。可見器物的足底部分也不能忽視，往往成為我們斷代的參考依據(jù)。因此，只要我們頭腦里有了準(zhǔn)確的器形概念，善于體會(huì)各時(shí)代器形不同風(fēng)貌，對那些貌似的偽品，就能看出差別之處，這就好像手里拿了一把尺，有了準(zhǔn)確的分寸，不致出現(xiàn)“失之千里”的現(xiàn)象，把明代器物看成是唐代產(chǎn)品。 青銅類
酗亞方尊：商晚期青銅酒器，高45.5厘米，寬38厘米，口徑33.6×33.4厘米，重21.5千克。尊方形，侈口，肩上四角各飾一象首，象首間夾飾獸頭，頸、腹、足均飾八條棱脊。獸面紋和夔紋是其主體紋飾，以雷紋作地?？趦?nèi)側(cè)鑄銘文2行9字，銘文大意：亞族祭祀諸位王后和的寶器。尊是盛酒器，流行于商早期至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，方尊傳世較少，此器是研究商代祭祀制度的重要實(shí)物資料。在收藏市場上，經(jīng)常會(huì)聽到文物、古董、古玩等字眼，那么怎么正確理解文物、古
董、古玩三者之間的關(guān)系呢。文物、古董、古玩三者之間有區(qū)別呢 下面珍博文物小
編為您探討文物、古董、古玩三者間的區(qū)別。
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