李方吉大師是通化東昌算八字命理很比較靈驗準確的大師先生師傅，通化東昌有名厲害的玄學(xué)命理地方高人在哪里【不準不收費】東昌、二道江、通化縣、輝南縣、柳河縣、梅河口市、集安市

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天干的含義: 乙是軋的意思, 指萬物出生, 抽軋而出，丙是炳的意思, 指萬物炳然著見，丁是強的意思, 指萬物丁壯，戊是茂的意思,指萬物茂盛，己是紀的意思, 指萬物有形可紀識，庚是更的意思, 指萬物收斂有實天干的含義: 辛是新的意思,指萬物初新皆收成，壬是任的意思, 指陽氣任養(yǎng)萬物之下，癸是揆的意思, 指萬物可揆度，由此可見, 十天干與太陽出沒有關(guān),而太陽的循環(huán)往復(fù)周期,對萬物產(chǎn)生著直接的影響比如：1990年農(nóng)歷六月十一日申時出生的女命八字：庚午，癸未，戊戌，庚申八字日元戊土生未月，土很旺，符合身旺用財，月干有癸水正財，得年干庚金食神生財，時支申中暗藏壬水偏財，又坐申中長生之地。此中身旺用財，又財?shù)檬成裣嗌陌俗?，就是屬于富的八字。因此在預(yù)測財運時，就可以斷此種八字為富命八字。2、八字身弱財旺，運有比印相助者富命八字預(yù)測財運時，很多人看到財旺身弱斷為貧命其實是錯誤的，雖然八字財旺身弱不擔財，但只要有比劫印運來相助，還是一樣發(fā)家致富的。
時柱占七殺 時干獨殺一位，其人知性剛直不屈，不貴也貴，壯老年尤佳。七殺一位逢日主身旺，占財星、印星，主其人資產(chǎn)豐隆，大富大貴。時干占七殺，忌見正官，變?yōu)楣贇⒒祀s，主其人命苦而貧困，女命更不好；時干占七殺逢印化殺有權(quán)，文武雙全。時干占官殺，主其后人早衰。時柱占殺不怕刑沖、羊刃，主其人性格剛直不屈，傲物自高，脾氣古怪，任性固執(zhí)，性急；時柱占殺喜身旺三合局，喜行殺運；辛巳，自生之金。精神具足，體氣完備，炎烈熾化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。蓋金生于巳，而不能生敗于午，絕于寅而氣散，復(fù)見生旺之火，烏可當之？五行要論云：“辛巳金為自生學(xué)堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七兇之吉；入貴格則主學(xué)行英偉，致身清貴，常懷濟物之心?！比晌纾岷椭?。枝干微弱，木能生火，卻忌見火多，多則燼矣。雖生旺之金，亦不能傷。蓋金就我敗，得金反貴。水土盛者亦貴。惟忌甲午金傷之。五行要論云：“壬午，自死之木。木死絕則魂游而神氣靈秀，稟之者挺靜明之德，抱仁者之勇，建立功行，可謂靜而有勇，延年益壽?！?br>其實原因很多，包括他后天風水的改變，自我的修養(yǎng)對命運的改變，子孫后代命運發(fā)生改變從而對自己的整體五行產(chǎn)生影響等，有多個方面的原因，需要具體案例具體去綜合分析方才能更準確的得到每個個體的結(jié)論。盡管如此，地閣是否方圓對人的影響之大還是無可避免，我個人認為地閣方圓甚至比天庭飽滿更重要；也許還會問為什么，因為天庭一般代表出身，而地閣則代表Zui終的成就，這就好比種子開始發(fā)芽和種子收成的區(qū)別。另外，地閣平行的有個宮位叫“地庫”；而四柱命理學(xué)上則有“墓庫”；紫微斗數(shù)上也有“府庫”一說，“庫”是主收藏的含義，所以主庫的地閣之重要性不言而喻。第二十卦：觀風地觀巽上坤下觀：盥而不薦，有孚□若。彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚颙若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，圣人以神道設(shè)教，而天下服矣。象曰：流行地上，觀；先王以省方，觀民設(shè)教。初六：童觀，君子無咎，小人吝。象曰：初六童觀，君子道也。六二：窺觀，利女貞。象曰：窺觀女貞，亦可丑也。六三：觀我生，進退。象曰：觀我生，進退；未失道也。六四：觀國之光，應(yīng)用賓于王。象曰：觀國之光，尚賓也。九五：觀我生，小人無咎。象曰：觀我生，觀民也。上九：觀其生，小人無咎。象曰：觀其生，志未平也。
甲子，從革之金。其氣散，得戊申土、癸巳水相之則吉，戊申乃金臨官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，納音各有所歸。又為朝元祿，忌丁卯、丁酉、戊午之火。乙丑，自庫之金?；鸩荒芸?。蓋已藏之金自無克害沖破，未有不顯榮者，獨忌己丑、己未之火。閻東叟云：“乙丑為正印，具大福德，秋冬富貴壽考，春夏吉中有兇；入格則建功享福，帶煞類為兇會?！庇裣鰧氳b云：“甲子乙丑未成器，金見火則成，多見則吉?！备谄骈T遁甲中的象意：性格剛健銳利,體型長方,得令呈其專制,失令則失其雄風,體表主臍輪和筋,體內(nèi)五臟主大腸,五味主辛辣,顏色主白庚在奇門遁甲中為阻隔，障礙，為道路，為公安干警，為對手，仇人，敵人，賊人.庚是困難，對立面的東西，
四柱宮位還代表人的使用之物，如看車，那就在時柱上找，因為時代表門戶，故出門的代步工具車子就在時柱上看。其它還有：年柱代表鞋子，拐杖、或別人之物;月柱代表祖產(chǎn)、家業(yè)、單位、學(xué)業(yè);日支代表房子、臥室、私產(chǎn);時柱代表車、門、衣服、帽子、眼鏡、化妝、進出之錢物。庚戌、辛亥日，配合干稟象，位于西北方，為金水分野之所，是庚、辛金秋金藏之地，在納音為釵頭金，于《洛書》巽卦對待，而成天風媾之象，在《河圖》與離易位，離者金處沐浴之所，乃鍛煉修飾之地，有干金孕氣，
如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬爲官。丑戌本爲傷官，只是丑爲金庫，又時上有庚字作財；此人行申酉限如意，入金脫氣遂死矣！大致傷了官星，行官運則災(zāi)連；太歲亦然。傷官傷盡Zui爲奇，尤恐傷多返不宜；此格式中千變化，推尋需要用心機?；鹜羵僖藗M；金水傷官要見官；木火見官官有旺；土金官去返成官；惟有水木傷官格，財官兩見始爲歡。傷官不可例言兇，有制還他衣祿豐；干上食神支帶合，兒孫滿眼壽如松。傷官遇者本非宜，財有官無是?；鶗r日月傷官格式，運轉(zhuǎn)財旺貴無疑。傷官傷盡Zui爲奇，若有傷官禍便隨；恃己凌人心好勝，刑傷骨肉更多悲。傷官不可例言兇，辛日壬辰貴在中；生在秋冬方秀氣，生于四季主財豐。丙火多根土又連，或成申月或成干；但行金水升名利，火土重來數(shù)不堅。十二狀態(tài)分成四組后的次序是1—2—3—4—1，對應(yīng)手指順排是食指—中指—無名指—小指—食指；舉例：例一，想知道“甲”對應(yīng)“酉”的狀態(tài)：將分成四組的十二狀態(tài)納入四個手指，因“甲”納于食指起，順排四組狀態(tài)，故食指—1組：長生、沐浴、冠帶；中指—2組：臨官、帝旺、衰；無名指—3組：病、死、墓；小指—4組：絕、胎、養(yǎng)。“酉”在小指的中節(jié)，故為小指—4組中節(jié)“胎”。
第三十九卦：蹇水山蹇坎上艮下蹇：利東北，不利西南；利見大人，貞吉。彖曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！蹇利東北，往得中也；不利西南，其道窮也。利見大人，往有功也。當位貞吉，以正邦也。蹇之時用大矣哉！象曰：山上有水，蹇；小人以反身修德。初六：往蹇，來譽。象曰：往蹇來譽，宜待也。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。象曰：王臣蹇蹇，終無尤也。九三：往蹇來反。象曰：往蹇來反，內(nèi)喜之也。六四：往蹇來連。象曰：往蹇來連，當位實也。九五：大蹇朋來。象曰：大蹇朋來，以中節(jié)也。上六：往蹇來碩，吉；利見大人。象曰：往蹇來碩，志在內(nèi)也。利見大人，以從貴也。乙運庚年、庚運乙年則和，日主喜金則喜，日主喜木則不吉；子運丑年，丑運子年，日主喜土則吉，喜水則不吉。和者合也。如乙運庚年，庚運乙年，合而能化，喜金則吉，合而不化，反爲羈絆，不顧日主之喜我，則不吉矣，喜庚亦然。所以喜庚者必要木金得地，乙木無根，則合要化爲美矣。若子丑之合，不化亦是克水，喜水者必不吉也。如庚運辛年，辛運庚年，申支酉年，酉支申年，則好。日主喜陽，則庚與申爲好；喜陰，則辛與酉爲好。凡此皆宜類推。
夫伏羲既立卦矣。寧不盡推其變而極端用哉。則由爲時太古。文字未傳。初無遺者。后之可考者。有連山歸藏之易。即文王所資以作后天卦序者也。卦本無異。以序而異。伏羲之卦。留其本則。而文王之卦。通其變例。其用不同耳。然卦始自伏羲。則習易必先成則。以探其本。本達然后可言用也。故卦之用。必從文王。而卦之習。必溯伏義。伏羲之卦爲后圣所采。以制造文物者多矣。其氣所象不易故也。大海水者，總納百川，汪洋無際，包括乾坤之大，升沉日月之光。
乙在測婚姻的時候，乙代表妻子，女人，護士，女人。美女，華貴的女人，模特，空中小姐，藝術(shù)感強的女人，美麗漂亮的手，女人的陰部，秀發(fā)，假發(fā)，結(jié)過婚的女人，乙代表性格柔順，清白的膚色，溫靜而苗條，閑于事故，乙在疾病中代表中醫(yī)，中藥，乙在人體中代表肝，膽，胃。乙在風水中代表以木的性質(zhì)而論。申字面相之人，類似于鵝蛋臉，此面相以女性居多，甲字與申字是女性中Zui漂亮的面型，故絕色美女都以此兩種臉型居多。這類面相的人，顴與鼻一般比較突出，顴為權(quán)，鼻為地位，通常申字面相的女性，不是自己能獲得良好的姻緣，則是自己能創(chuàng)作一番事業(yè)，（結(jié)合其他部位）算是一個不錯面相。如是男性，則在中年時期，尤其是四十到六十歲的時候，能達到事業(yè)的高峰。此種面相唯獨下巴與額頭較弱，中停的顴鼻Zui為突出，性格上會比較沖動，容易以自我為中心，自視過高，自信心過強，不是一個很容易相處的人。
住宅應(yīng)座北向南，座西向東，座西北向東南為宜，陰宅風水補運應(yīng)選子、壬、癸、亥、乾、庚、酉、辛的坐山為吉利。如主人命局中以木為喜用神，則宜往東方，北方方位去工作，發(fā)展、居住，住宅應(yīng)座東向西，座北向南為宜，陰宅風水應(yīng)選甲、卯、乙、寅、壬、子、癸、亥坐山東為吉利之選。方位化解法可以化解太歲流年對命局的沖克，起到緩和化解的作用，從而起到解災(zāi)至趨吉避兇。夏季土斷命運土旺長夏，火盛土生之故也，陰雨則濕養(yǎng)萬物，故見水爲吉；亢旱則田疇龜拆，故遇火爲兇。孟夏之土，炎氣未盛，終喜火以助之。逢木則疾夭無疑。見水爲財，徐、揚人富足，見金遇木則貴，逢水則貧。五、六月之土，見火則燥，而萬物焦枯，徐、揚人干支火盛者，有火焚風血之災(zāi)，輕者危，重者死，或陰雨，或夜生，雖災(zāi)不甚。冀，雍人干支有壬、癸、亥、子者，貧賤特殊，見水滋養(yǎng)萬物，主貧賤文章。見木疏浚其性，多聰明特達。遇金無用，蓋火盛金衰不能制木，所以金無用也。氣運宜行東南，Zui忌北方，蓋夏土逢火，太燥故也。