李方吉大師是通化縣算八字命理很比較靈驗(yàn)準(zhǔn)確的大師先生師傅，通化縣有名厲害的玄學(xué)命理地方高人在哪里【不準(zhǔn)不收費(fèi)】東昌、二道江、通化縣、輝南縣、柳河縣、梅河口市、集安市

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甲子生居丑月中，無根金水不嫌兇；重行金水聲名顯，火土相逢破本宗。丙丁坐火財(cái)中殺，四柱無根忌水鄉(xiāng)；運(yùn)到火鄉(xiāng)加福助，須知顯振名利香。庚辛丑月中藏印，火土降臨福祿齊；壬癸天干或透出，如逢戊己喜相宜。壬癸生居丑月提，有金有土格中奇；順行辰巳興財(cái)?shù)摚嫒ドv申酉支。戊土生居十二月，傷官財(cái)旺藏時(shí)節(jié)；水清金白助格中，若逢火土多周折。己土提丑支金局，殺旺身強(qiáng)格式高；金水重來名利厚，水鄉(xiāng)火地不堅(jiān)牢。丙日多根丑局逢，財(cái)官藏在月提中；水鄉(xiāng)有旺金鄉(xiāng)吉，土困行南總是空。戊己生居丑月中，忽逢陽刃在天宮；金多有水方成貴，火土雖嫌比劫同。八字：戊子，乙卯，丙寅，丁酉大運(yùn)：丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉丙寅日元，生于卯月，木火并旺，土金皆傷，水亦休囚。幼運(yùn)丙辰丁巳，遺業(yè)消靡，戊午己未燥土，不能生金泄火，運(yùn)營虧空萬金，逃出外方；交庚申辛酉二十年，竟獲居奇之利，發(fā)財(cái)十余萬。
丙午、丁未日，配合離、坤稟象，為火金分野之地，是丙、丁火旺相之地，在納音為天河水，于《洛書》坎卦對(duì)待，而水火既濟(jì)之象，在《河圖》與震易位，震者木旺火生之地，乃火木引身之處，其源足體聚，烈性于表，有焚身之勢(shì)，炎上之形。丁位是南方丙、午、丁三個(gè)方位中的第三位，對(duì)應(yīng)天上的天體風(fēng)水中稱為南極星，影響著人的福報(bào)和壽數(shù)。傳說認(rèn)為這里是南極仙翁居住的場(chǎng)所。南極仙翁為長壽之量，在這個(gè)位置上如果出現(xiàn)水，則稱為長壽水，預(yù)示著住在這個(gè)房子里的人會(huì)健康長壽。這個(gè)位置的水也稱為文昌水，是Zui適宜小朋友用功讀書的位置，會(huì)對(duì)小孩子的思維產(chǎn)生良好的作用力。但如果見到三角形建筑物，如鐵塔，燈桿，煙窗就要小心！會(huì)影響到年輕女性的姻緣。中國古代風(fēng)水師將這個(gè)位置的山或建筑物稱為寡婦山，預(yù)示著住在這里的年輕女人會(huì)失去丈夫。
第十三卦：同人天火同人乾上離下同人：同人于野，亨。利涉大川，利小人貞。彖曰：同人，柔得位得中，而應(yīng)乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而應(yīng)，小人正也。唯小人爲(wèi)能通天下之志。象曰：天與火，同人；小人以類族辨物。初九：同人于門，無咎。象曰：出門同人，又誰咎也。六二：同人于宗，吝。象曰：同人于宗，吝道也。九三：伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。象曰：伏戎于莽，敵剛也。三歲不興，安行也。九四：乘其墉，弗克攻，吉。象曰：乘其墉，義弗克也，其吉，則困而反則也。九五：同人，先號(hào)啕然后笑。巨匠克相遇。象曰：同人之先，以中直也。巨匠相遇，言相克也。上九：同人于郊，無悔。象曰：同人于郊，志未得也。你看我們手指（去掉拇指不看）從左往右數(shù)，是不是就是一個(gè)春夏秋冬的四季變換？連它的長短都與四季的寒暖相呼應(yīng)。為什么小指頭一般Zui短？因?yàn)樗鼘儆诙疚逍兴?，冬季主收藏，所以它Zui短。為什么中指一般Zui長？因?yàn)樗鼘儆谙募緸榛馃嶂?，主上亢；所以它Zui長。這就是手指上的四行與四時(shí)的呼應(yīng)。當(dāng)然，還有一行不能忽略，那就是土，土是很奇怪的東西，它似乎不在東南西北，實(shí)則卻遍布東南西北，它似乎不代表春夏秋冬其中的任意一個(gè)季節(jié)，但實(shí)際每個(gè)季節(jié)都暗藏它的能量，它就是所有季節(jié)的“大統(tǒng)領(lǐng)”，它就用拇指來代表，這個(gè)后面會(huì)說。我們先了解下代表四季的四個(gè)手指所主事：
城頭土者，天京玉壘，帝里金城，龍盤千里之形，虎踞四維之勢(shì)。此土有成有未成，作兩般論。凡遇見路旁，為已成之土，不必用火，若無路旁，為未成之土，必須用火；大都城土皆須資木，楊柳癸未zuijia，壬午則忌；桑拓癸丑為上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克則城崩不寧，何以安人也耶？如見木無夾輔，只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹靂、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土愛路旁，防見諸火，大驛逢山，須作貴觀，若獨(dú)見無根本，貧夭孤寒。五行見金，只有白蠟，怕巽，二者相妨，余金無用，亦須以貴人祿馬看之。庚申、辛酉二木，金居木上，因金以成器，忌再見金，致毀其器。若見甲申、乙酉水則入格。玉宵寶鑒云：“庚申，自絕木，為魂游神變，遇此日生者，類非凡器，常格主賦性穎異，家族不羈，入貴格則是英杰之才，立不世之功；辛酉，失位之木，木困金鄉(xiāng)，乘之者涉世多艱，惟對(duì)癸卯金則剛?cè)嵯酀?jì)，挺拔出群，決取巍科。”
如求陽干“甲”的羊刃：那么“甲”納于食指上節(jié)起1組：長生、沐浴、冠帶對(duì)應(yīng)亥、子、丑，順排2組：臨官、帝旺、衰納于中指上節(jié)起對(duì)應(yīng)地支為寅、卯、辰，得“帝旺”在中指中節(jié)為“卯”（參圖二），故有訣云“甲羊刃見卯”。日干強(qiáng)，財(cái)多，有官殺制比劫或食傷通關(guān)，日干不轉(zhuǎn)弱。羊刃之破敗羊刃格，日干強(qiáng)透官殺而見傷官。庚午辛未，始生之土。木不能克，惟忌水多，反傷其氣。木多卻有歸，蓋木歸未也。閻東叟云：“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土，含容鎮(zhèn)靜，和氣融洽，福祿優(yōu)裕，入格則多歷方岳之任，有普惠博愛之功。”壬申，臨官之金，利見水土，若丙申、丙寅、戊午之火則為災(zāi)害。玉宵寶鑒云：“壬申、癸酉，金旺之位，不可復(fù)旺，旺則傷物；不可見火，見火則自傷?！?br>論六十甲子納音，本六十律，旋相為宮，法也。納音與易納甲同法：乾納甲、坤納癸，始于乾而終于坤。納音始于金，金，乾也，終于土，土，坤也。五行之中，惟有金鑄而為器，則音響彰，納音所以先金。癸日元癸從戊合，化火當(dāng)臨：丙內(nèi)藏辛，一世多成多?。患字须[己，百年勞心勞力；倉庫豐肥，欣逢丁火；田財(cái)殷實(shí)，喜得庚金；官爵升榮，連綿見乙；貲財(cái)貧賤，上下逢壬；財(cái)源得失兮，緣辛金之太旺；仕途蹭蹬兮，蓋己土之相侵。戊癸北方火焰高，騰光照上顯英豪；局中無水傷年月，獻(xiàn)賦龍門奪錦袍。天元戊癸支藏水，敗破門庭事更多；行運(yùn)更逢生旺地，傷妻克子起風(fēng)云。
時(shí)支占傷官時(shí)干傷官，女命頭胎是女，男命克子，但逢財(cái)星有兒子。時(shí)柱傷官逢劫財(cái)，其人先富后貧，晚年凄涼。時(shí)帶傷官頭胎女，男女均兆克子息；晚年運(yùn)氣不如意，孤苦伶仃受人欺。支上無財(cái)家必貧，支上逢劫財(cái)難聚；傷官Zui畏把官見，火土傷官Zui為忌。比肩、劫財(cái)在四柱中的作用年柱占比肩劫財(cái)年干占，表兄弟姐妹多；年干占比肩逢劫財(cái)，表父親早死或父子不和。年干占劫財(cái)，祖業(yè)耗散，無財(cái)產(chǎn)留給后人，家庭不好，早年貧困。年上比劫兄妹多，多與父親鬧不合；祖業(yè)耗散多貧困，地畝田宅守不著；比劫會(huì)聚更不利，克妻克父災(zāi)患多；除非身弱才相助，財(cái)少財(cái)弱必分奪月住占比較、劫財(cái) 月干占比較，表示有獨(dú)立性、好自由，女性能干，女中豪杰；月支占比肩逢沖，表兄弟不和，主貧困；十神在四柱干支詳解年干正財(cái)?shù)刂д?，兇兆，克母，母親與妻子關(guān)系不好。年干正財(cái)?shù)刂n神，表示祖業(yè)破敗，先富后貧。年干正財(cái)?shù)刂成?，表示祖業(yè)豐盈，妻賢子孝。年干正財(cái)?shù)刂伲硎咀鏄I(yè)耗散，先富后貧。年干正財(cái)?shù)刂Ы儇?cái)，表示祖業(yè)破散，祖父母或父親先走。年干正財(cái)?shù)刂П燃纾?，兄弟相助，?cái)源廣闊。
戊戌、己亥平地木平地木者，初生萌蘗，始發(fā)枝條，唯資雨露之功，不喜雪霜之積，此乃地上之茂材，人間之屋木。戊戌為棟，已亥為梁，Zui宜互換見之，須以土為基，土愛路旁，為正格，更逢子午，尤貴，以子午為天地正柱故也；屋、壁、城頭三土以此木相資，中間有升化，尤吉；砂、驛無用，日時(shí)見之，主災(zāi)；太陽、霹靂，Zui為顯耀，爐中遇水則福，燈頭無風(fēng)則固，余火無水則兇；此已成之木，不宜劍金，有木相資則可；泊金增飾光輝，又天干合，地支旺，更有旁土為基，主大貴。丙寅，赫曦之火。無水制之則有燔灼炎熱之患，水不可過，獨(dú)愛甲寅之水，就位濟(jì)之。又名朝元祿。五行要論云：“丙寅火含靈明沖粹之氣，四時(shí)生生之德，入貴格則文采發(fā)應(yīng)，主魁甲之貴?！倍∶?，伏明之火。氣弱，宜木生之，遇水則兇，乙卯、乙酉水Zui毒。
正官須在月中求，無破無傷貴不休；玉勒金鞍真貧賤，兩行旌節(jié)上皇州。邪氣官星月上推，無沖無破Zui爲(wèi)奇；中年歲運(yùn)來相助，將相公侯總可爲(wèi)。正官仁德性格純，詞館文章可立身；官印相生逢歲運(yùn)，玉堂金馬坐朝臣。正官大致要身強(qiáng)，氣弱須求運(yùn)旺方；歲運(yùn)更逢生旺地，無沖無破是榮昌。己干爲(wèi)主透官星，需要提綱見丙??；金水相生成下格，火來拘聚旺財(cái)名。辛日透丙月逢寅，格中返化發(fā)財(cái)根；官星不許重相見，運(yùn)到?jīng)_刑怕酉申。八月官星得正名，格中大怕卯和?。蝗暨€柱內(nèi)去其忌，運(yùn)亦如之貴顯名依用神五行選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)及事業(yè)發(fā)展方位:四柱喜木,應(yīng)以從事有關(guān)木的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如農(nóng)林種植, 經(jīng)營木材, 家具, 文藝, 文學(xué), 教師, 作家, 教育界, 書店, 出版社,公務(wù)界, 司法, 政治,醫(yī)療, 宗教等， 事業(yè)發(fā)展利東北, 不利西南，依用神五行選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)及事業(yè)發(fā)展方位:四柱喜火,應(yīng)以從事有關(guān)火的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如工廠, 燒磚瓦, 熱度性質(zhì),放光, 照明, 油類, 水泥, 熱飲餐廳, 食品軍界, 百貨, 發(fā)電,演說家等， 事業(yè)發(fā)展利東南, 不利西北，
想知道“庚”對(duì)應(yīng)“酉”的狀態(tài)：將分成四組的十二狀態(tài)納入四個(gè)手指，因“庚”納于無名指起，順排四組狀態(tài)，故從無名指起—1組：長生、沐浴、冠帶；小指—2組：臨官、帝旺、衰；食指—3組：病、死、墓；中指—4組：絕、胎、養(yǎng)?！坝稀痹谛≈傅闹泄?jié)，故為小指—2組中節(jié)“帝旺”白話一點(diǎn)就是說，甲木可比做參天之木，是棟梁人才啦!但是于甲木生于春不宜見金，生于秋不容于土。八字里若是身弱，喜歡甲木來助，但是八字天干中看不到生我(甲)的印或劫，反而是出現(xiàn)正官，偏官的，這人膽小怕事，獨(dú)善其身，性格也較憂郁，常常是啞吧吃黃蓮，敢怒而不敢言。如果身旺的甲木為忌，而他的天干又透印(生我)，這人長得高大，但粗野型，不茍言笑一板一眼，不善變通，容易吃虧，八字又如果天干有劫財(cái)，但是沒傷官，不得他人幫助，凡事都要靠自己，身旺八字木又多，但是有制(克)化(傷)的，性格就較中庸，剛?cè)岵?jì)，容易成功。若身旺又有木透干無去化或合的，為人表里不一。乙木雖柔，刻羊解牛，懷丁報(bào)丙，跨鳳乘猴，虛濕之地，騎馬亦憂，藤蘿系甲，可春可冬。