《法華經(jīng)》中之佛名。系為證明《法華經(jīng)》真實(shí)義而自地涌出的塔中佛。又譯大寶佛、寶勝佛、多寶如來。依《法華經(jīng)》卷四〈見寶塔品〉所載，此佛為東方寶凈世界的教主。往昔行菩薩道時，立誓在成佛滅度之后，凡十方世界有宣說《法華經(jīng)》之處，必自地涌現(xiàn)于前，以證明此經(jīng)的真義。故釋尊說《法華經(jīng)》時，有七寶塔從地中涌出，聳立于空中，塔內(nèi)即有多寶如來坐師子座，其全身姿態(tài)如入禪定狀，并分半座與釋尊。

關(guān)于此佛形像，據(jù)《法華曼荼羅威儀形色法經(jīng)》偈所載，多寶如來頭戴紺發(fā)冠，眉間放索毫光，普照一切。身相黃金色，結(jié)智拳印。身被袈裟。跏趺（右壓左）坐于大蓮花上。而關(guān)于釋迦如來的形像，則為頭有紺青髻，眉間放白毫光，照東方八萬，身相黃金色，左手結(jié)拳印，身被袈裟，跏趺（左壓右）坐于白蓮華上。此系以多寶為金剛界大日如來，而以釋迦為胎藏界大日如來之意。