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彈撥類樂器 楠木山水 古箏 實景拍攝

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包裝
紙箱泡沫
產(chǎn)品類別
古箏
型號
楠木山水
包裝紙箱泡沫產(chǎn)品類別古箏
型號楠木山水材質(zhì)楠木
顏色實物規(guī)格163*35*36*7cm

揚州華夏民族樂器廠座落在中外馳名的歷史文化名城——揚州。已有十多年的生產(chǎn)民族樂器的歷史。生產(chǎn)工藝先進(jìn),技術(shù)力量雄厚,擁有的專業(yè)設(shè)計人員和經(jīng)驗豐富的技術(shù)工人。生產(chǎn)的泉韻牌、鳳鳴牌古箏、古琴、琵琶等樂器,造型典雅、選材精良、紋飾優(yōu)美、品種繁多,具有四大類上百個品種。我廠還根據(jù)消費者的要求開發(fā)了專利產(chǎn)品幼兒箏。

【以下為轉(zhuǎn)載百度百科的“古箏”資料,詳見www.baidu.com】

古箏局部圖片

古箏是古老的民族樂器,結(jié)構(gòu)由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔組成;箏的形制為長方形木質(zhì)音箱,弦架“箏柱”(即雁柱)可以自由移動,一弦一音,按五聲音階排列,Zui早以25弦箏為Zui多(分瑟為箏),唐宋時有弦十三根,后增至十六根、十八弦、二十一弦等,目前Zui常用的規(guī)格為二十一弦;通常古箏的型號前用s163-21,s代表s形岳山,是王巽之與繆金林共同發(fā)明,163代表古箏長度是163厘米左右,21代表古箏弦數(shù)21根;同名人物有中國女子體操隊隊員;古箏培訓(xùn)學(xué)校。

古箏起源  

古箏是一件古老的民族樂器,戰(zhàn)國時期盛行于“秦”地,司馬遷的《史記》所記載《李斯列轉(zhuǎn).諫逐客書》中所引資料,頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說:“夫擊甕,叩缶、彈箏、搏髀,而歌嗚嗚快耳者。真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間,韶虞、武象者,異國之樂也。今棄叩缶、擊甕而就癥衛(wèi),退彈箏而取韶虞,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣?!薄 」~乃“真秦之聲也”,故而歷來就有“秦箏”之名,但是若從行文來看,又有值得我們推敲的地方,那就是“擊甕、叩缶”與“鄭衛(wèi)桑間”對舉,而“彈箏、搏髀”又與“韶于、武象”對舉,因此接下去就有“今棄叩缶,擊甕而就鄭衛(wèi),退彈箏而取韶虞,若是者何也”的犯戒。這兒的對舉顯然不是為了文采,而所對舉的乃是“樂”于“舞”的形式和內(nèi)容,所謂“鄭衛(wèi)之音”,就是“桑間濮上”,乃是鄭過和衛(wèi)國的民間音樂,就由此可見“叩缶、擊甕”乃是秦國當(dāng)時的民間音樂,就是“韶虞”就是“韶簫”,也就是孔子聽了后贊之為“三月不知肉味”的《韶》。  據(jù)說此樂為大虞所作。以上所指的乃是音樂;這音樂顯然不是民間音樂,而是宮廷音樂。由此可見,至遲于嬴政當(dāng)政之時,秦國已用“韶簫”替代了箏,箏當(dāng)時屬于宮廷所用的樂器了,它理當(dāng)比缶、甕高雅一些。至于“搏髀”,于之想對舉的乃是“武象”。這《武》,也就是《大武》,乃是樂舞,是周人歌頌武王伐紂的。由此可見,“搏髀”當(dāng)是秦國的宮廷樂舞。李斯所舉之例,證明秦國宮廷所用的歌、舞、樂都是別國的,為反駁政治上不用客卿張本。其那文已經(jīng)提及,李斯進(jìn)呈《諫逐客書》乃是公元前237年,因此,箏在秦國的流行當(dāng)是在此之前。箏的產(chǎn)生就相對完善也就理當(dāng)比李斯書《諫逐客書》要早一些。  關(guān)于箏的命名,有兩種說法,一說乃是有瑟分劈而來,另一說乃是因發(fā)音錚錚而得名?!都崱肪统帧胺稚獮楣~”之說:“秦俗薄惡,父子有爭瑟者,人各其半,當(dāng)時名為箏”。當(dāng)然除了父子爭瑟的說法而外,還有兄弟爭瑟,以及姊妹爭瑟的說法。這些大同小異的傳說也正好說明這些說法的不可靠。此外就常識而言,瑟分為二就就成了破瑟,豈能算箏?若將瑟破為二而修補(bǔ)成箏,恐怕遠(yuǎn)比制作箏、瑟要難吧?另一種說法是因為其發(fā)音的性質(zhì)而得名,劉熙《釋名》中“箏,施弦高,箏箏然”,就持此說。說箏因“施弦高”而發(fā)音“箏箏然”,這音色顯然乃是對瑟的音色舒緩而言的,這就把箏與瑟聯(lián)系起來了。確實,我們的民族樂器可以因樂器的來源而命名(例如胡琴),也可以因研制方法而命名(例如琵琶),更可以因為音色而得名(例如巴烏),這兒的箏因音色發(fā)音“箏(錚)箏然”,而得名也未嘗不可。從后文來看,起初的箏與瑟并不密切,這就失去了箏瑟音色對比的意義,從而使此說顯得難以使人全信。

古箏名曲  《漁舟唱晚》

《出水蓮》  這是一首膾炙人口,廣為流傳的古箏名曲。曲意解釋不同,一說贊美“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花,托物言志,表現(xiàn)高尚的情操和純潔的感情。一說是就套曲的表演程序而言。據(jù)錢熱儲《清樂調(diào)譜選》題解:“蓋以紅蓮出水,喻樂之初奏,象征其艷嫩也?!币魳泛钊崦?,清新舒展,韻味無窮?!  陡呱搅魉贰 〈饲宀拦那儆鲋舻墓适聫V泛流傳于民間。今人彈奏的多為《天聞閣琴譜》所載版本,分起承轉(zhuǎn)合四大部分。音樂渾厚深沈,清澈流暢,形象地描繪了巍巍高山,洋洋流水。曲義為展示古箏的特長,提供了充分的天地。從低音到高音,從高音到低音的滾奏手法,惟妙惟肖地托顯出涓涓細(xì)流、滴滴清泉的奇妙音響,使人仿佛置身于壯麗的大自然美景之中?!  读譀_夜奔》   《平湖秋月》   《漢宮秋月》   《寒鴉戲水》  廣東潮州民間箏曲,全曲由慢板、拷拍和中板三個段落組成,屬典型的板式變奏曲體。慢板部分優(yōu)雅抒情,亦莊亦諧,表現(xiàn)春江水暖,寒鴉在水中游弋,悠閑自如的情趣,拷拍部分具有連續(xù)跳躍的切分奏特點。中板是全曲的骨架,旋律流暢,活潑輕快,描繪一群寒鴨在水中追逐嬉戲的情景。樂曲充分展現(xiàn)了潮樂的旋律色彩和調(diào)性變化特點,在重按滑音的潤飾下,顯得柔媚動人,別有韻味?!  稏|海漁歌》   《香山射鼓》   《戰(zhàn)臺風(fēng)》

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主營產(chǎn)品

民族樂器 ; 古箏古琴 ; 彈撥類樂器

公司簡介

    本公司主要生產(chǎn)、經(jīng)營古箏、古琴等民族樂器以及各種相關(guān)配件。秉承"顧客至上,銳意進(jìn)取"的經(jīng)營理念,堅持"客戶第一"的原則,為廣大民族樂器愛好者及社會各團(tuán)體、人士提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)保證。   揚州華夏民族樂器廠座落在中外馳名的歷史文化名城——揚州,已有十多年的生產(chǎn)民族樂器的歷史。生產(chǎn)工藝先進(jìn),技術(shù)力量雄厚,擁有技術(shù)精湛的專業(yè)設(shè)計人員和經(jīng)驗豐富的技...

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