臥佛 （詞語(yǔ)解釋） 編輯 討論

側(cè)躺或著側(cè)臥的的佛像?！洞筇莆饔蛴洝分姓f(shuō)：釋迦牟尼在拘尸那揭羅國(guó)收了一個(gè)弟子善賢之后，便“入寂滅樂(lè)，于雙樹(shù)間北首而臥”。人參悲戚，感嘆大覺(jué)世尊將寂滅，眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來(lái)的臥佛形象。

中文名 臥佛 嚴(yán)格的來(lái)說(shuō) 側(cè)躺或著側(cè)臥的的佛像

臥佛分布編輯

北京

北京的臥佛的有西山臥佛，該寺唐代稱兜率寺，元代稱昭孝寺、洪慶寺，清代稱十方普覺(jué)寺，俗稱臥佛寺。

妙麗佛教藝術(shù)《臥佛》 [1]

寺中本來(lái)有兩尊臥佛，一為香檀像，唐朝貞觀年造，一為銅像，元英宗“冶銅五十萬(wàn)斤”（實(shí)際是約54噸）鑄造。香檀像已不在，銅像安臥寺中。復(fù)興門外鷲峰寺俗稱臥佛寺，旃檀佛像很?，F(xiàn)在似已拆除，佛像不知去向。東花市有臥佛寺，《析津日記》說(shuō)：“臥佛寺，……后殿臥佛，長(zhǎng)丈余，有十余像，環(huán)立肩背后?！庇腥藴y(cè)量，佛長(zhǎng)七米多，比香山臥佛還長(zhǎng)兩米。臥佛寺被拆除。佛像搬遷到法源寺。

南臺(tái)山

朝陽(yáng)映照下的南臺(tái)山天然“臥佛”。云端上的“臥佛”夕陽(yáng)下的“臥佛”霧靄中的“臥佛”南臺(tái)山“臥佛”經(jīng)億年雕琢而出頭枕廣東平遠(yuǎn)足入江西尋烏身長(zhǎng)5200米號(hào)稱全球“”奇

據(jù)當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)資料記載，地處平遠(yuǎn)縣的南臺(tái)山發(fā)育于1億多年前的侏羅紀(jì)中晚期，由于受地殼運(yùn)動(dòng)的影響，逐漸形成以礫巖巖層為主的石峰，是典型的丹霞地貌。巖壁自上而下都是斷層分布，其色艷若赤霞。南臺(tái)山天然臥佛由群山作床，其頭、額、眼、鼻、唇、頸、胸、腰、腿、腳清晰可見(jiàn)。日出之時(shí)，周身赤紅;日落之際，背后霞光萬(wàn)道，整座山成了一張惟妙惟肖的“臥佛”剪影。

南臺(tái)山天然臥佛橫跨兩省，身在廣東，足入江西尋烏，其頭、身、足由南臺(tái)山、青云山、紫林山三山連亙。佛首為南臺(tái)山，山上的石、竹、綠陰、山徑、亭閣、寺廟分別呈現(xiàn)為臥佛的發(fā)髻、額、睫毛、鼻梁、雙唇和下顎;佛身是青云山，寬廣的胸膛、渾圓的腰自然分明;勻稱的雙腿和腳板蹺起的佛足是紫林山的大部分。