三寶佛神像 釋迦牟尼佛 阿彌陀佛圖片 寺院佛像擺件 ，佛家三寶是指佛、法、僧，也就是覺、正、凈。

三寶真正的意思知道的人不多，所以我們看到許許多多人皈依三寶，他是不是真的皈依？沒有皈依，做那一個(gè)儀式，那個(gè)儀式是空的、是假的，是形式?jīng)]有實(shí)質(zhì)。為什么？他不明三寶、不解三寶，所以他也不得三寶。受過戒的人都曉得戒有戒體，他戒體得不到，三皈也是戒，同樣一個(gè)道理，他得不到戒體。戒體是什么？是自性。

　　三寶，六祖惠能大師在《壇經(jīng)》里面講得好，佛寶是自性覺，法寶是自性正，僧寶是自性凈，我們受持三皈的時(shí)候，有沒有得到自性的覺、正、凈，如果你在受持三皈的時(shí)候得到了，那你是真的三皈，經(jīng)上講皈依是講這個(gè)，不是講形式。皈是回頭，從哪里回頭？從過去迷、邪、染回頭。依什么？依自性覺、正、凈，這真皈依，這一念回歸了，這是真佛弟子。如果沒有舍迷邪染，不依覺正凈，那這個(gè)皈依是冒名的，說得好聽一點(diǎn)，天臺家所講的六即里頭「名字皈依」。名字皈依是什么？有名無實(shí)，一點(diǎn)作用都不起，有名無實(shí)。真正得用處的時(shí)候，你限度要「觀行皈依」，如果我們修行不能契入觀行位，只在名字位上，那就落空了。名字位上說老實(shí)話，很容易造罪業(yè)，很容易墮三途；入觀行，大致上觀行功夫得力，可以得到人天福報(bào)，不會墮落三途。如果入「相似位」，那你有成就，你在菩薩道上就修行證果了。相似位是什么果位？要以《華嚴(yán)經(jīng)》的果位來說，相似即就是十信位的菩薩，你轉(zhuǎn)凡成圣了。「分證」的三皈，那就是圓教初住以上。皈依的功德不可思議，是你要真皈真依，佛在經(jīng)上講你真正皈依，有三十六位護(hù)法神日夜保護(hù)你，這當(dāng)然的事。他為什么保護(hù)你？尊敬你、佩服你、仰慕你，不是哪個(gè)人派他來保護(hù)，自動(dòng)，自動(dòng)來保護(hù)你。這才叫三寶。