民間把花崗巖十二生肖列為陰陽兩類，與五行相對應，同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系，即使同一屬相的人，由于出生的時辰不同，性格、命運也會各異。漢民族的本命年是按照十二生肖循環(huán)往復推出來的，它與十二生肖緊密相連，一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環(huán)往復，每過12年，人們就要遇到自己的本命年，也是干支紀年的一個輪回，以此寄托人們求長壽、健康、吉祥的愿望。道教是在我國土生土長的本土宗教，與天干、地支、石雕十二生肖產生了天然的親近關系，按照道教教義，成為一種習俗流傳至今，即使碰到不順利的年份，通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利。從道教有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系，道教信奉老子的“道”，認為“道”無所不在，是一切的開始。石頭十二生肖與天干地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現(xiàn)，人們祭拜本命元辰之神，是為了祈求神靈的保佑，從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素，成為生命信仰的一部分。 

惠安石雕是中國福建省的漢族傳統(tǒng)雕刻技藝之一，作為中國傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，歷經一千多年的繁衍發(fā)展，仍然保留著非常純粹的中國藝術傳統(tǒng)。

民族性

惠安石雕作為中華民族傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，歷經一千多年的繁衍發(fā)展，仍然保留著非常純粹的民族藝術傳統(tǒng)，保持著很完整的延續(xù)性，至今未被西方外來文化所異化，具有強烈的民族性。

宗教性

惠安石雕早期主要服務于宗教，具有濃厚的宗教色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設計、雕刻安裝，寺內外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對神佛造像出神入化的雕刻上。

藝術性

惠安石雕在藝術風格上，講究形神兼?zhèn)?，富有動感和氣勢，具有一種震撼人心的動態(tài)美和神態(tài)美；在藝術特征上，突出纖巧、流麗、繁縟、精細、神奇，含有細節(jié)語言，富有賞心悅目的藝術效果，體現(xiàn)南派石雕婉約精美的特色。