內(nèi)江威遠(yuǎn)遷墳不是挖出來換個(gè)坑，擇吉、堪輿、修山、定向要包干做。鄧玄易龍脈勘測，不繞彎子。

內(nèi)江威遠(yuǎn)的朋友找我做遷墳，很多是因?yàn)樾蘼?、征地或者老墳風(fēng)水確實(shí)要?jiǎng)?。威遠(yuǎn)這邊，嚴(yán)陵、鋪?zhàn)訛?、新店、向義、界牌、龍會(huì)、高石、東聯(lián)、靖和、鎮(zhèn)西、慶衛(wèi)、山王、黃荊溝、觀英灘、新場、連界、碗廠、小河、越溪這些地方，山區(qū)和丘陵交錯(cuò)，有的地方山高谷深，找一塊真穴不容易。有的人遷墳之前不看龍脈，隨便在自家山上找個(gè)地方就挖坑，遷完發(fā)現(xiàn)還不如老地方。有的人找了人看，但那人只看了一個(gè)穴位點(diǎn)了就走，沒有走完整條來龍，點(diǎn)的穴偏了。我鄧玄易在內(nèi)江威遠(yuǎn)、市中、東興、資中、隆昌做了四十年的遷墳包干，家族里傳下來一句話：遷墳先走龍，走完龍?jiān)贀窦?，擇完吉再?dòng)土，一步都不能省。

前年威遠(yuǎn)連界一個(gè)客戶找我。他家的祖墳因?yàn)榈V山征地必須遷，族里七八戶人家都等著定下來。我跟他進(jìn)山，先在老墳位置做了一次完整的龍脈勘測。老墳建在一個(gè)山坳里，當(dāng)年是隨便選的，來龍從后山下來，中間沒有跌斷，過峽處也沒有護(hù)砂，是典型的僵龍。我跟族里人說：老墳本身就沒點(diǎn)在真穴上，這次遷走不是壞事，正好重新找一塊真龍真穴。族里人委托我全權(quán)負(fù)責(zé)。

遷墳包干的第一步不是挖墳，是找地。我花了三天時(shí)間，在連界和越溪交界的山里面走了十來個(gè)山頭。第三天下午，在一個(gè)不起眼的小埡口下面，我發(fā)現(xiàn)了一條落脈清晰的來龍。這條龍從主峰下來，跌斷了兩次，第一次跌斷后過峽大約兩米寬，左右都有天然土包護(hù)著；第二次跌斷后脈線突然變寬，像一個(gè)人張開手臂，這叫開帳。開帳之后脈線收窄，在地面上隆起一條隱約的土脊，我把手放在土脊上，能感覺到微微的彈力。我在土脊的zui高處站定，往前后左右看——后面有靠，左右有護(hù)，前面有一個(gè)天然的土臺(tái)子做案。挖開表土，下面是紅黃色的黏土，成團(tuán)不散。我在那個(gè)位置打了一根木樁，標(biāo)了號(hào)。

定了新穴之后就是修山定向。新穴左邊的砂手天然偏低，我用了三十多車土，從低處一車一車往上堆，每鋪二十公分夯一次，一直堆到和右邊砂手平齊。分金我用來龍入首和水口的數(shù)據(jù)推了三種方案，族里選了其中一種——坐甲向庚兼卯酉。修山用了五天，地基挖到硬底七十公分，回填碎石加三合土夯實(shí)。包墳用的石材就是當(dāng)?shù)厣缴系那嗌皫r，粗獷不刺眼。

擇吉是遷墳包干里不能馬虎的環(huán)節(jié)。我按正五行擇日法，把起墳日、新穴動(dòng)土日、金罐安放日、謝土日四個(gè)日子分開算。起墳日選了仙命不沖的甲子日，新穴動(dòng)土日選了太歲不壓的乙丑日，兩個(gè)日子中間隔了五天，用來修山和施工。安葬選在辰時(shí)，太陽剛起來的時(shí)候。謝土選在當(dāng)天下午未時(shí)。族里有人問為什么不能一天做完，我說起墳動(dòng)土安葬謝土各有各的時(shí)辰，一天做完那是趕工，不是做風(fēng)水。

起墳?zāi)翘煳以诂F(xiàn)場。金罐挖出來之后，罐底有明顯的潮濕痕跡，印證了老墳在僵龍上而且地基排水不暢的判斷。我把罐體清理干凈，用紅綢布包好，臨時(shí)安放在新穴旁邊的一個(gè)小臺(tái)子上。新穴安葬前，我在穴底先鋪了一層木炭粉，一層石灰粉，再鋪五寸細(xì)黃土，然后用水平尺把底面找平。金罐放下去之后，我又用羅盤復(fù)核了一次分金，確認(rèn)朝向無誤才讓工人回填。

鄧玄易做遷墳擇吉包干服務(wù)有一條規(guī)矩：先走龍脈后擇吉，龍脈不準(zhǔn)不擇吉。我不接受發(fā)幾張照片就定新穴，必須人到現(xiàn)場，走完整條來龍，挖探坑看土色，打羅盤測水口。走完龍脈才出方案，方案定下來才擇吉日。服務(wù)前我會(huì)把全部流程和費(fèi)用說清楚，中途不加任何名目。不值得遷的我不勸你遷，比如老墳本身在真穴上、只是碑歪了，我會(huì)建議只修不遷。

如果你家在內(nèi)江威遠(yuǎn)、市中、東興、資中、隆昌，需要做遷墳擇吉包干服務(wù)、墓地堪輿、修山定向、龍脈勘測，直接加我微信。發(fā)一張老墳的正面照、左右側(cè)照、后面來龍照，以及你想考慮的新址遠(yuǎn)景照。我免費(fèi)幫你初步判斷：老墳值不值得遷，新址有沒有真穴的基本條件，龍脈的大致走向。這個(gè)初步判斷不收錢，也不催你動(dòng)工。你覺得我說得在行，我們再約時(shí)間我親自上門，帶上羅盤和探土鏟，走完來龍?jiān)俣ǚ桨?。記住，威遠(yuǎn)的遷墳，先走龍脈后擇吉，這是四十年不變的規(guī)矩。

鄧玄易先生是全國都備受認(rèn)可的風(fēng)水命理行家，在八字測算、風(fēng)水布局領(lǐng)域造詣?lì)H深。自小便開始研習(xí)易經(jīng)風(fēng)水，至今已有四十年之久。其家族幾代傳承命理學(xué)、易經(jīng)學(xué)、風(fēng)水學(xué)、道學(xué)等，他先后跟隨民間無名門派高人學(xué)習(xí)修行，易經(jīng)國學(xué)基本功扎實(shí)深厚。他學(xué)成后游歷祖國大江南北，考察全國各地新舊祖墳上千余座，預(yù)測案例達(dá)上萬余之多，萃取賴公、楊公、三合、玄空風(fēng)水之精華，將巒頭理氣綜合運(yùn)用，相互實(shí)踐驗(yàn)證，起名賜名上萬有余，通過不斷的實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)，博采眾家精髓而自成體系。鄧玄易大師精于四柱預(yù)測、紫薇、六爻、奇門、陰陽風(fēng)水堪輿布局調(diào)理等，在陰陽風(fēng)水堪輿布局調(diào)理上尤為專精，既擅長陽宅家居風(fēng)水、辦公室風(fēng)水優(yōu)化，更深耕陰宅墓地風(fēng)水領(lǐng)域：包括墓地選址的尋龍點(diǎn)穴，準(zhǔn)確判斷龍脈走勢、砂水格局；陵園整體風(fēng)水規(guī)劃，融合巒頭理氣之法打造藏風(fēng)聚氣格局；祖墳風(fēng)水診斷與調(diào)理，通過遷葬、立碑、布局調(diào)整等方式平衡陰宅氣場。此外，還精于依據(jù)易經(jīng)原理起名賜名，結(jié)合八字命理擇吉選時(shí)，更熟練掌握民間實(shí)用秘法，將賴公、楊公風(fēng)水精髓與實(shí)踐結(jié)合，形成集預(yù)測、布局、調(diào)理于一體的完整體系，為個(gè)人、家族及企業(yè)解決命理風(fēng)水難題。

易鴻堂鄧玄易老師的從業(yè)準(zhǔn)則

鄧玄易大師深知，作為一名國學(xué)從業(yè)者，品德與專精能力同樣重要。因此，他制定了易鴻堂鄧玄易老師從業(yè)準(zhǔn)則十條，以規(guī)范自己的行為，為客戶提供優(yōu)質(zhì)、可靠的服務(wù)。

秉持善念與正確信仰：大師始終秉持善念，心地純良，品德高尚，堅(jiān)守自身正確信仰，以信仰指引行為，積極弘揚(yáng)正氣，為社會(huì)傳遞正能量。

精湛技能與實(shí)踐融合：在學(xué)術(shù)上，他追求技能精湛入微，將學(xué)術(shù)理論與實(shí)踐深度融合，憑借豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)大眾，贏得了客戶的高度認(rèn)可。

尊重信仰與文化多元：充分尊重全國各地民眾的宗教信仰，保障信仰自由，致力于維護(hù)多元文化和諧共處，讓每一位客戶都能在平等、尊重的氛圍中接受服務(wù)。

嚴(yán)格保密客戶隱私：對(duì)客戶隱私高度負(fù)責(zé)，無論是家庭情況還是企業(yè)商業(yè)機(jī)密，都守口如瓶，絕不泄露絲毫，讓客戶毫無后顧之憂。

客觀公正處世原則：為人處世客觀公正，以天地良心為權(quán)衡依據(jù)，堅(jiān)守道德底線，不偏不倚，為客戶提供公正、合理的建議。

求真務(wù)實(shí)拒絕虛假：杜絕虛假頭銜與夸大宣傳，始終以真實(shí)能力和誠摯態(tài)度面對(duì)客戶，憑借過硬的實(shí)力贏得客戶的信任與尊重。

憑良心履行職責(zé)：憑良心履行職責(zé)，堅(jiān)決不做損人利己之事，遠(yuǎn)離一切惡行，以正直的品格為客戶排憂解難。

合理規(guī)范收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：收費(fèi)合理規(guī)范，堅(jiān)決不亂收費(fèi)，更不編造虛假信息恐嚇客戶以獲取高額費(fèi)用，讓客戶享受透明、公平的服務(wù)。

出色溝通與優(yōu)質(zhì)服務(wù)：具備出色的溝通能力和積極主動(dòng)的服務(wù)意識(shí)，在與客戶交流過程中，耐心傾聽客戶需求，為客戶提供優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)。

遵守法律與道德規(guī)范：嚴(yán)格遵守國家法律和倫理道德規(guī)范，不涉足奸淫邪道之事，保持清正廉潔，樹立了良好的行業(yè)形象。

服務(wù)內(nèi)容

陰宅風(fēng)水服務(wù)

大型陵園建造風(fēng)水：涵蓋公墓風(fēng)水堪輿規(guī)劃、陰宅墓地風(fēng)水選址、尋龍點(diǎn)穴以及遷葬等全方位服務(wù)。在公墓風(fēng)水堪輿規(guī)劃方面，鄧大師會(huì)綜合考慮陵園的整體布局、地形地貌、水流走向等因素，以確保陵園的風(fēng)水格局能夠福蔭子孫后代。在陰宅墓地風(fēng)水選址上，他會(huì)憑借自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和深厚的學(xué)識(shí)，精妙地定位龍脈所在，甄選出上乘的風(fēng)水寶地。尋龍點(diǎn)穴是陰宅風(fēng)水中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，鄧大師能夠準(zhǔn)確地判斷出龍脈的走勢和穴位的位置，為逝者安葬提供一個(gè)理想的環(huán)境。在遷葬方面，他也會(huì)嚴(yán)格遵循風(fēng)水規(guī)則，確保遷葬過程順利進(jìn)行，并達(dá)到預(yù)期的風(fēng)水效果。此外，鄧大師還提供陵園風(fēng)水總體修造策劃、墓地選址、修造與葬課安排等服務(wù)，為客戶打造一個(gè)完美的陵園風(fēng)水環(huán)境。

墓地風(fēng)水堪輿：鄧大師會(huì)詳細(xì)勘察墓地的風(fēng)水情況，包括山脈的走勢、水流的流向、地勢的高低等，從而判斷墓地的吉兇。他會(huì)根據(jù)風(fēng)水學(xué)原理，對(duì)墓地周圍的環(huán)境進(jìn)行綜合分析，找出影響墓地風(fēng)水的關(guān)鍵因素，并提供相應(yīng)的調(diào)整建議。

遷墳：在遷墳過程中，鄧大師會(huì)遵循一系列的風(fēng)水規(guī)則和儀式，以確保遷墳的順利進(jìn)行。他會(huì)挑選合適的遷墳時(shí)間、路線和工具，并在遷墳過程中進(jìn)行相應(yīng)的祈福和超度儀式，以化解可能出現(xiàn)的煞氣和不利影響。

尋龍點(diǎn)穴：這是陰宅風(fēng)水中的核心技術(shù)之一。鄧大師通過觀察地形地貌、尋找龍脈的走勢和穴位的位置，為墓地選擇一個(gè)優(yōu)質(zhì)的風(fēng)水位置。他會(huì)運(yùn)用各種風(fēng)水工具和方法，如羅盤、八卦等，進(jìn)行細(xì)致地定位和分析。

消沙納水、立向安葬：鄧大師會(huì)根據(jù)墓地周圍的環(huán)境和風(fēng)水情況，進(jìn)行消沙納水和立向安葬的操作。他會(huì)通過調(diào)整墓地的方向和布局，來化解不良風(fēng)水因素，并吸納有利的風(fēng)水能量，以達(dá)到福蔭子孫的效果。

陽宅風(fēng)水服務(wù)

選址：鄧大師會(huì)深入探究地理環(huán)境，對(duì)地形地貌、周邊設(shè)施分布等因素進(jìn)行細(xì)致分析。他會(huì)綜合考慮山脈的走勢、水流的流向、道路的走向以及周邊環(huán)境的影響，為客戶篩選出有助于家庭和諧、繁榮的理想居住環(huán)境。在選址過程中，他還會(huì)運(yùn)用風(fēng)水學(xué)的原理和方法，如八卦方位、五行生克等，來判斷房屋的吉兇和風(fēng)水格局。

戶型設(shè)計(jì)：鄧大師會(huì)根據(jù)客戶的個(gè)性化需求與房屋實(shí)際狀況，結(jié)合風(fēng)水學(xué)的原理，優(yōu)化空間布局。他會(huì)注重房屋的采光通風(fēng)情況，確保每個(gè)房間都能得到充足的陽光和新鮮空氣。同時(shí)，他還會(huì)根據(jù)居住者的命理特征和五行喜忌，設(shè)計(jì)出契合風(fēng)水要義的戶型規(guī)劃。例如，他會(huì)合理安排臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間等各個(gè)功能區(qū)的位置，避免出現(xiàn)風(fēng)水上的禁忌和不利因素。通過他的精心設(shè)計(jì)，營造出舒適宜人且和諧有序的居住空間。

裝修指導(dǎo)：鄧大師會(huì)從色彩搭配、家具擺放至裝飾品挑選等方面，提供針對(duì)性的裝修建議。他會(huì)根據(jù)居住者的五行特質(zhì)與命理特征，選擇合適的色彩和材質(zhì)進(jìn)行裝修。例如，對(duì)于五行缺木的居住者，他會(huì)建議使用綠色系的顏色和木質(zhì)家具來補(bǔ)充木的能量。同時(shí)，他還會(huì)注重家具的擺放位置和方向，避免出現(xiàn)風(fēng)水上的煞氣和不利于運(yùn)勢的布局。在裝飾品的選擇上，他也會(huì)挑選一些具有吉祥寓意和風(fēng)水作用的物品，如風(fēng)水葫蘆、風(fēng)水魚等（需綜合考量），來提升居住環(huán)境的風(fēng)水效果。通過他的裝修指導(dǎo)，調(diào)整居住者的運(yùn)勢走向，改善居住環(huán)境品質(zhì)與氛圍。

其他專門服務(wù)

四柱預(yù)測、紫薇斗數(shù)、六爻、奇門遁甲：鄧大師通過周密的命理推算，為客戶在婚姻、事業(yè)、財(cái)運(yùn)等方面提供精湛獨(dú)到的指導(dǎo)和建議。他會(huì)根據(jù)客戶的生辰八字和命盤，分析客戶的命理特征和運(yùn)勢走向。例如，在婚姻方面，他會(huì)分析客戶的桃花運(yùn)、婚姻狀況以及與配偶的相生相克關(guān)系，為客戶提供婚姻方面的建議和指導(dǎo)。在事業(yè)方面，他會(huì)分析客戶的職業(yè)發(fā)展方向、事業(yè)運(yùn)勢以及適合的職業(yè)選擇，幫助客戶在事業(yè)上取得更好的發(fā)展。在財(cái)運(yùn)方面，他會(huì)分析客戶的財(cái)富運(yùn)勢、理財(cái)方式以及投資方向，為客戶提供合理的理財(cái)建議和投資策略。

擇吉：易鴻堂的擇吉服務(wù)涵蓋結(jié)婚登記、婚宴大喜、生產(chǎn)生育、開工動(dòng)土、慶典儀式、遷墳葬課、搬家、安床、安門、出行、修建、紅事、白事、修造、開市、安灶、建房、入宅、剖腹產(chǎn)等重大事項(xiàng)。遵循天時(shí)地利人和的基本原則，確保客戶在重要時(shí)刻能夠選擇到吉利的時(shí)機(jī)，為人生大事增添吉祥如意的氛圍。

看事查事、易學(xué)傳承：鄧大師運(yùn)用易經(jīng)的智慧，幫助客戶洞察事物本質(zhì)，解決生活中的疑難問題。他會(huì)通過易經(jīng)的占卜、預(yù)測和分析等方法，為客戶提供準(zhǔn)確的判斷和建議。同時(shí)，他還會(huì)傳承和弘揚(yáng)易學(xué)文化，通過講解易經(jīng)的理論和實(shí)踐應(yīng)用，讓更多的人了解和掌握易經(jīng)的智慧。

手工易經(jīng)國學(xué)起名服務(wù)：易鴻堂提供一對(duì)一的手工起名服務(wù)，根據(jù)客戶的四柱命理，精心挑選名字，并奉送手稿及姓名語音視頻分析講解。服務(wù)內(nèi)容包括：

寶寶起名：為新生兒提供個(gè)性化名字，寓意美好，伴隨孩子一生的成長。

公司起名：為企業(yè)或公司提供寓意深遠(yuǎn)的名字，提升品牌形象，助力企業(yè)在市場中脫穎而出。

商標(biāo)起名：為商標(biāo)提供獨(dú)特、易于記憶的名字，增強(qiáng)市場競爭力，讓商標(biāo)在消費(fèi)者心中留下深刻印象。

樓盤起名：為樓盤提供寓意吉祥的名字，提升樓盤價(jià)值，吸引更多購房者。

藝人改名：為藝人提供更具特色的名字，提升宣傳度，助力藝人在演藝道路上更上一層樓。

成人改名：為成人提供寓意吉祥的名字，改善運(yùn)勢，開啟人生新的篇章。

起名過程中，依據(jù)命運(yùn)配合、三才八宮分析、音律搭配、字型筆畫分析、漢字寓意分析等多方面因素，確保名字不僅讀起來朗朗上口，字形結(jié)構(gòu)合理，寓意積極向上，還能與命主的命運(yùn)五行相契合，為命主帶來好運(yùn)。

易鴻堂鄧玄易大師以精湛的技藝、豐富的經(jīng)驗(yàn)和深厚的國學(xué)底蘊(yùn)，為客戶提供專精、高效、優(yōu)質(zhì)的風(fēng)水命理服務(wù)，贏得了廣大客戶的信任和好評(píng)。期待您的咨詢與合作。

文化研究聲明：本內(nèi)容基于傳統(tǒng)易學(xué)文化研究，旨在傳承與解析傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)術(shù)，僅供學(xué)術(shù)探討與文化傳承參考。文中所述遷墳擇吉包干服務(wù)、墓地堪輿、修山定向及龍脈勘測等均為易學(xué)文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)性解讀，所有內(nèi)容均不構(gòu)成任何專業(yè)領(lǐng)域的建議或預(yù)測，請(qǐng)勿用于醫(yī)療、法律等領(lǐng)域的決策。請(qǐng)讀者理性閱讀，結(jié)合自身情況判斷，必要時(shí)尋求專業(yè)領(lǐng)域支持。特此說明。