李方吉大師是德宏盈江算八字命理很比較靈驗(yàn)準(zhǔn)確的大師先生師傅，德宏盈江有名厲害的玄學(xué)命理地方高人在哪里【不準(zhǔn)不收費(fèi)】瑞麗市、芒市、梁河縣、盈江縣、隴川縣

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金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白， 金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清， 為人剛毅果斷, 疏財(cái)仗義,深知廉恥， 太過則有勇無謀,貪欲不仁， 不及則身材瘦小, 為人刻薄內(nèi)毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪，土: 脾與胃互為臟腑表里,又屬腸及整個消化系統(tǒng)， 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺,肚等方面的疾病例如：2033年陽歷6月27日巳時出生的男命八字：癸丑，戊午，己酉，己巳八字日元戊土生午月得令身旺，八字就只有年干有癸水偏財(cái)，年支丑中暗藏癸水偏財(cái)，但月干見戊土劫財(cái)，月支午中暗藏己土比肩，時干己土比肩，時支巳中暗藏戊土劫財(cái)，比劫多，八字中其他干支都不見財(cái)，群比只能劫年份父母宮之財(cái)。此種八字父母再多錢財(cái)也要被劫光敗光，屬于標(biāo)準(zhǔn)的敗家仔八字。八字中財(cái)多財(cái)旺，身弱不擔(dān)財(cái)?shù)陌俗质菙〖易邪俗种腥绻?cái)很多，財(cái)旺，而身很弱根本就擔(dān)不起財(cái)?shù)娜?，這就表示祖上父母有很多錢財(cái)或財(cái)產(chǎn)留下，但是自己卻無法享受這些錢財(cái)，不是被人坑，就是自己揮霍無度Zui后敗光。
以上三種日主結(jié)構(gòu)為火之熾，在五行運(yùn)行原理中，熾火必得木而騰其炎，見甲、乙與東方運(yùn)顯其火性之，乃木火通明之象。如以水則忌之，因壬、癸與運(yùn)入北方，而水不能生木而反盜日主之氣，則成丙、丁臨死絕而遇汪洋，是自毀其光。故卦相象錯綜。氣數(shù)往來。天地之大。萬物之眾。無一非所生化者。則無在不有其氣也。觀乎伏羲卦象。知?dú)庵?。而萬物生成。知?dú)庵小６f物消長。氣至有象。氣行有序。意味其物。序徵其數(shù)。高低大小。遠(yuǎn)近來去。莫不可徵。則天地人物。生化變易。莫不可知者矣。故曰卦象。言卦以象之也天地尚在象內(nèi)。況其下者乎。故物物事事。有名無名?？傇谪灾?。就象驗(yàn)之。無遁情矣。故易者通天地之造化。今天下之亹亹者也。
丙申、丁酉日，配合坤兌稟象，位于西南方，為火金分野之所，是丙、丁火之死地，在納音為山下火，于《洛書》艮卦對待，而成地山謙之象，在《河圖》與坎易位，坎者水之居所，為太陽普照化生萬物之象，是為金被水托，依虹跨云，生氣盎然，氣息爽朗。雙手十個指頭，是五行加上了陰陽的十天干也許你會問，一只手五個指頭，那兩只手豈不是十個指頭了？那豈不是超越五行的界限了？十個指頭，也是五行；因?yàn)槲逍斜旧矸株庩?，即金水木火土，有陽屬性的，也有陰屬性的，如此一來，五行乘以陰陽剛好用十個指頭來表達(dá)。如此五行陰陽在雙手上是不是俱全了？了解了雙手指上的五行與陰陽，有沒有發(fā)覺這是件很有意思且又不可思議的現(xiàn)象？為什么我們?nèi)祟惖碾p手能夠反映那么多信息？因?yàn)槿祟愂谴笞匀坏漠a(chǎn)物，它與大自然協(xié)調(diào)才能成為萬物之靈，才能生存至今。
八字日元是戊土，土很旺，八字中水多的是戀愛次數(shù)多的男人男人八字日元如果是戊土又旺的，以水為用，土克水為財(cái)，也就是說水就是這個日元戊土男人的財(cái)，也代表對象配偶，要是八字中水多的，那就是屬于花心大蘿卜，腳踏幾只船，戀愛次數(shù)多的男人。比如：1813年陽歷5月11日亥時出生的男人八字：癸酉，丁巳，戊申，癸亥八字日元戊土生巳月，土很旺，年干有癸水正財(cái)，日支申中有壬水偏財(cái)，時干有癸水正財(cái)，時支有亥水偏財(cái)，八字正財(cái)偏財(cái)都多，這樣的男人異性緣分好加上花心，就是屬于戀愛次數(shù)多的男人。八字：丙辰，乙未，壬辰，甲辰大運(yùn)：丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯壬水生于季夏，休囚之地，喜其三逢辰支，通根身庫，辰土能蓄水養(yǎng)木，甲乙并透，通根制土，兒能生母。微嫌丙火泄木生土，功名不過一衿；妙在中晚運(yùn)走西南水木之地，捐出納出仕，位至藩臬，富有百余萬。
生辰八字：戊寅，甲寅，甲寅，庚午大運(yùn)：乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申甲寅日元，年月皆寅，滿盤皆木，時上庚金無根，臣盛君衰極矣。喜其午時流通木性，則戊土弱而有根，臣心順矣，又逢丙辰、丁巳、戊午、己未帶土之火，生化不悖，臣順君安。早登科甲，仕至侍郎；庚申運(yùn)，不能和臣，不祿。年干占正官，結(jié)婚早。年支占正官，受人欺壓，抬部起頭。年干正官逢財(cái)星、印綬，旺日主，其人榮華富貴。年干正官逢七殺傷官，刑沖，主其人有兇災(zāi)，祖父母早亡，當(dāng)不成官。年干正官逢梟神，祖業(yè)破敗，沒有遺產(chǎn)留給后人。年干正官逢羊刃，空亡，祖業(yè)衰落。年干正官逢祿，不是祖宗根基好，衣食豐足。年干占正官，怕大運(yùn)行傷官。
床尾：不對門窗，以免隱私外泄；床尾處不要緊貼墻，宜留有余地可供通行，民俗寓意為香火有繼。床下：床不可貼地，床下更不宜收納雜物，以免藏污納垢，被濕氣、穢氣影響健康。擇日擇位安床：安床的日子不僅要參考通勝中的宜忌日，更要根據(jù)夫妻雙方的八字來綜合考慮，避免與兩人的八字發(fā)生沖刑克害；而安床的方位需要根據(jù)夫妻的八字喜用和住宅的座向來綜合擇定。這方面可以請教專業(yè)的命理風(fēng)水老師來進(jìn)行指導(dǎo)布局，以佑助夫妻恩愛、早生貴子、調(diào)旺運(yùn)勢?！肮怯芯牌穑禾焱ス锹∑?，枕骨強(qiáng)起，頂骨平起，佐串骨角起，太陽骨線起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，顴骨豐起，項(xiàng)骨平伏起。在頭，以天庭骨、枕骨、太陽骨為主；在面，以眉骨、顴骨為主。五者備，柱石器也；一，則不窮；二，則不賤；三，動履小勝；四，貴矣”。
生日占梟神、財(cái)星、身旺、主其人有福；財(cái)旺，有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會。生日占梟神、食神、身弱，生活貧困。時柱占梟神時干占梟神，頭胎生女。時干占梟神，主其后人不可靠，忘恩負(fù)義。梟神逢羊刃，子女不好帶，病傷多。梟神逢食神，晚年孤苦伶仃。梟神逢傷官，豐衣足食。正官在四柱中的作用 年柱占正官年干正官為福德，發(fā)達(dá)早，祖上有權(quán)勢，后人繼承祖父之職，有官運(yùn)。丙丁日主火爲(wèi)根，金水二星是福源，行運(yùn)若臨西與北，縱然貧賤不周全。丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引歸金時。如生寅午巳月，爲(wèi)水火既濟(jì)，大貴。夏五月，忌三合火局，火炎水干。冬子月，忘三合水局，水盛火滅。水火相停，斯成既濟(jì)。大運(yùn)宜金水分野，卻忌過與不及，偏陰偏陽，苗而不秀。若生申子辰亥月，需要寅午戌巳時取貴。非此時者，行木運(yùn)方好，否則虛名不貴。六丙日用庚辛爲(wèi)財(cái)，癸正官，壬偏官。若年月時中透出庚辛癸字，生秋冬金水局中，財(cái)官有用。如不透此三字，生秋冬金水局中，亦作財(cái)官論。見丙丁奪財(cái)，已爲(wèi)傷官，名利困難。若生九夏四季火土局中，縱有財(cái)官，無氣；雖得滋助，亦輕。
多婚的男命八字八字身旺，財(cái)星衰落，劫財(cái)羊刃重疊，財(cái)星受傷，八字又無食神傷官相生財(cái)星或食神傷官衰落被印制，八字無官殺星制化比劫羊刃或官殺衰敗，虛浮無力等等。都是屬于克妻嚴(yán)重，多婚的男命。男命結(jié)婚時間預(yù)測八字身旺用財(cái)，大運(yùn)行財(cái)，行食神傷官生財(cái)?shù)模虬俗稚砣踟?cái)多、財(cái)旺的男命，大運(yùn)行比劫運(yùn)的。都是屬于結(jié)婚時間。男命八字要是原本就有墻外桃花，在行運(yùn)遇沐浴桃花，天喜桃花等桃花煞時，便是出軌的時間。水木生居亥月干，財(cái)官印綬喜相連；用壬運(yùn)旺北方去，用木須欣寅卯邊。丙日壬殺喜西北，來至西北發(fā)顯官；大運(yùn)愁逢金水地，再行西兌壽難完。財(cái)官印綬立干宮，水木相生福祿通；陽水喜金嫌火土，運(yùn)轉(zhuǎn)Zui怕巳刑沖。日主無根干土金，月通亥子土來侵；只宜印綬扶身旺，何怕提綱損用神。丙丁日主月逢子，支下存申時又辰；火土旺鄉(xiāng)成貧賤，再行金水禍難禁。子宮有水金鄉(xiāng)旺，見土休囚忌破支；無有土離逢水貴，午來沖對壽元衰。庚金遇子多強(qiáng)吉，火土相嫌未必兇；運(yùn)去元辰番作貴，再行午運(yùn)福重重。庚日逢寅午戌行，日通火局是提綱；如行金水番成富，火土重來禍怎當(dāng)。水歸冬旺樂無憂，透用財(cái)官富九州島；順逆不分還貧賤，提綱刑克事休休。
甲申、乙酉日，配合坤兌稟象，位于西南方，為火金分野之所，是甲、乙木之死絕之地，在納音為井泉水，于《洛書》艮卦對待，而成山地互剝之象，在《河圖》與坎易位，坎者水之居所，成化生之象，是寒泉清冽，取養(yǎng)不盡，生氣中藏。壬水屬陽，乃甘澤長流之水，能繁殖草木，長養(yǎng)萬物。獨(dú)喜春夏生人，秋冬值令，則無生意。若見寅午戌官星，得生助之氣，聲譽(yù)自彰。金局生八月，名利兩遂，水局生三月，爲(wèi)天德主貴。地支亥卯未，行北方運(yùn)，發(fā)財(cái)。癸水屬陰，乃大海無涯之水，不能生長萬物。一云雨露潤澤之水，滋助萬物。喜春秋間，運(yùn)轉(zhuǎn)巳午戌地，發(fā)福十分。大忌辰戌丑未運(yùn)，成敗。地支亥卯未合，傷旺益財(cái)。無寅甲，亦發(fā)名利，如見己土丑未月，更帶三刑，往常衣祿，初中未濟(jì)，終末榮發(fā)。若五行有救，身旺，運(yùn)喜財(cái)官，亦主貴顯。壬癸日生水爲(wèi)主，根基惟在火與土。春秋交往發(fā)財(cái)官，冬夏東行爲(wèi)得所。
“骨有九起：天庭骨隆起，枕骨強(qiáng)起，頂骨平起，佐串骨角起，太陽骨線起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，顴骨豐起，項(xiàng)骨平伏起。在頭，以天庭骨、枕骨、太陽骨為主；在面，以眉骨、顴骨為主。五者備，柱石器也；一，則不窮；二，則不賤；三，動履小勝；四，貴矣”。秋季之木，惟欲晴雨得宜，亢旱則物皆枯槁，婬雨則物不收成。初秋之時，炎威未退，不宜與火同行，陰雨生者Zui妙。見金雖有剝刻之嫌，然火氣尚炎，金氣未盛，不爲(wèi)害也，處暑當(dāng)前荊、梁生者忌之。金水同行，化兇爲(wèi)吉；逢土扶植，利就名成。水盛無土，冀、雍飄蕩無居，徐、揚(yáng)人反兇成吉。八、九月之木，正凋謝之時，晝火同躔者，貧夭，蓋秋陽燥烈，木皆枯落故也?；蛞股?，或陰雨，或水解之，方吉。兗、青人文章貧賤，見水有漂流之患，蓋秋水非滋木之時也，冀、雍人尤忌。得土栽培，根基穩(wěn)厚。見金反吉，蓋金司令，則萬物摧落，既無長養(yǎng)以遂其生，又未歸根以復(fù)其命，所可借者，在一金耳，茍無金制以成其器，則爲(wèi)天地間一朽木，此所以仗斧斤之力斫削成器而爲(wèi)棟梁之用，正所謂斧斤以時入山林，木不可勝用也。氣運(yùn)宜往西方、北方。