李方吉大師是麗江永勝算八字命理很比較靈驗(yàn)準(zhǔn)確的大師先生師傅，麗江永勝有名厲害的玄學(xué)命理地方高人在哪里【不準(zhǔn)不收費(fèi)】古城、玉龍縣、永勝縣、華坪縣、寧蒗縣

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八字：己亥，丙寅，甲寅，壬申大運(yùn)：乙丑，甲子，癸亥，壬戌，辛酉，庚申甲寅日元，生于寅月，木旺得丙火透出，順生之機(jī)，通輝之象，讀書(shū)過(guò)目成誦。所嫌者時(shí)遇金水之擊，年干己土虛脫，不制其水；兼之初運(yùn)南方水地，不但功名難遂，而且破耗刑傷，一交辛酉，助水之擊，合去丙火而亡。吉星作財(cái)：古代諸術(shù)都有重視祿的影子，甚至古代的祿命術(shù)等都以“祿”為術(shù)數(shù)命名，可知其重要性；而像紫微斗數(shù)術(shù)上除了被重視外，還尤其重視祿存，其祿存星幾乎與化祿這種首重的吉化相提并論，如見(jiàn)之為“雙祿”論，然而祿存星的起法卻恰恰是與四柱八字的祿位起法一模一樣，它也被定為非常吉利之星。甚至直接被定義為又是財(cái)星的一種。
第六十一卦：中孚風(fēng)澤中孚巽上兌下中孚：豚魚(yú)吉，利涉大川，利貞。彖曰：中孚，柔在內(nèi)而剛得中。說(shuō)而巽，孚，乃化邦也。豚魚(yú)吉，信及豚魚(yú)也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應(yīng)乎天也。象曰：澤上有風(fēng)，中孚；小人以議獄緩死。初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未變也。九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。象曰：其子和之，中希望也。六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。象曰：可鼓或罷，位不當(dāng)也。六四：月幾望，馬匹亡，無(wú)咎。象曰：馬匹亡，絕類(lèi)上也。九五：有孚攣如，無(wú)咎。象曰：有孚攣如，位合理也。上九：翰音登于天，貞兇。象曰：翰音登于天，何可長(zhǎng)也。第三十四卦：大壯雷天大壯震上乾下大壯：利貞。彖曰：大壯，大者壯也。剛以動(dòng)，故壯。大壯利貞；大者正也。正大而天地之情可見(jiàn)矣！象曰：雷在天上，大壯；小人以非禮勿履。初九：壯于趾，征兇，有孚。象曰：壯于趾，其孚窮也。九二：貞吉。象曰：九二貞吉，以中也。九三：君子用壯，小人用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。象曰：君子用壯，小人罔也。九四：貞吉悔亡，藩決不羸，壯于大輿之輹。象曰：藩決不羸，尚往也。六五：?jiǎn)恃蛴谝?，無(wú)悔。象曰：?jiǎn)恃蛴谝?，位不?dāng)也。上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，無(wú)攸利，艱則吉。象曰：不能退，不能遂，不祥也。艱則吉，咎不長(zhǎng)也。
八字：丙戌，戊戌，辛丑，戊戌大運(yùn)：己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，甲辰此與前只換一戌字，因初己亥、庚子、辛丑金水，丑土養(yǎng)金，出身貧賤，辛運(yùn)加捐；一交壬運(yùn)，水木齊來(lái)，犯母之性，彼以土重逢木必佳，強(qiáng)爲(wèi)出仕，犯事落職。八字：壬子，壬寅，甲子，壬申大運(yùn)：癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申此俗論木生孟春，時(shí)殺獨(dú)清。許其名高祿重，不知春初嫩木，氣又寒凝，不能納水；時(shí)支申金，乃壬水生地，又子申拱水，乃母多滅子也。惜運(yùn)無(wú)木助，逢火運(yùn)與水戰(zhàn)，猶恐名利無(wú)成也。初行癸卯甲辰。西方木地，順母助子。蔭庇大好；一交乙巳，運(yùn)轉(zhuǎn)北方，父母并亡。財(cái)散人離；丙午水火交兵，家業(yè)破盡而逝。丙辰，自庫(kù)之土。厚且壯，喜甲辰火，惡戊辰木。此土凡木不能傷，蓋丙，火也，辰為火偏庫(kù)，土已成器。惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木。五行要論云：“丙辰土為正印，建五福吉會(huì)之德。稟之者類(lèi)皆亨大有為，不富即貴，惟犯沖者多為僧道。”
八字：甲申，丙寅，甲申，庚午大運(yùn)：丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申春初木嫩，雙沖寅祿，又時(shí)透庚金，木嫩金堅(jiān)，全賴(lài)丙火逢生臨旺；尤妙五行無(wú)水，謂兒有救母，使庚申之金，不傷甲木。至巳運(yùn)，丙火祿地，中鄉(xiāng)榜，庚午運(yùn)發(fā)甲，辛未運(yùn)仕縣宰?？傁痈鹕w頭，不能升遷，壬申運(yùn)不但仕路蹭蹬，亦恐不祿。八字：甲申，丙子，乙酉，丙戌大運(yùn)：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午乙木生于仲冬，雖逢相位，終究冬凋不茂，又支類(lèi)東方，財(cái)殺肆逞，喜其丙火并透，則金不寒，水不凍，寒木朝陽(yáng)，兒能救母。爲(wèi)性情大方。雖在運(yùn)營(yíng)，規(guī)模出俗，創(chuàng)業(yè)十余萬(wàn)。其不利于書(shū)香者，由戌土生殺壞印之故也。乙巳、戊午，乃盛炎之火。秋冬作德吉，春夏作刑兇。若仲夏暴炎一發(fā)，旋即歸燥竟焚，和而為咎。乙巳，臨官之火，上有一木生之，其氣盛矣；戊午，自旺之火，若生秋冬，為溫燠之氣，為濟(jì)物之德。若生春夏，旺火復(fù)得陽(yáng)位則作兇，生仲夏，為暴戾、刻忍、兇夭之流也。乙卯、癸巳、丁酉、乙亥，水火雖死絕，卻清明而妙佳?；鹚澜^而內(nèi)明外晦，返照回光，水死絕而湛然清澈，可燭須眉，故卻清明而妙佳。
八字中的桃花多雖然對(duì)于婚姻有不利的方面，但是在人緣方面是很好的，桃花多的人，就好比桃花一樣，招人喜歡，人見(jiàn)人愛(ài)，人緣特別好，所以桃花多的八字也是可以得到貴人幫助。比如：2043年陽(yáng)歷4月5日卯時(shí)出生的女命字：癸亥，乙卯，戊寅，乙卯日元戊土以月支卯，時(shí)支卯木為沐浴桃花，桃花帶的多，此種女命天生招人喜歡，走到哪里都是人緣好，尤其是異性緣分好，容易得到異性貴人的幫助。八字：甲子，丙子，癸亥，乙卯大運(yùn)：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午癸亥日元，年月坐子，旺可知矣。Zui喜卯時(shí)泄其菁英，里發(fā)于表，木氣不足，火虛得用，謂精足神旺。喜其無(wú)土金之雜，有土則火泄，不能止水，反與木和睦，有金則木損，更助共汪洋。其終身無(wú)災(zāi)者，緣無(wú)土金之混也。年登耄耋，而飲啖愈壯，耳目聰明，步履康健，見(jiàn)者疑五十許人，名利兩全，子孫眾多。血?dú)鈦y者，生平多疾。命書(shū)云：血?dú)鈦y者，不特火勝水，水克火之類(lèi)；五氣反逆，上下不通，往來(lái)不順，謂之亂，主人多病。
如乾造：壬戌、丁未、戊申、癸亥。此人讀書(shū)不順利，但還是勉強(qiáng)上了一個(gè)大學(xué)，畢業(yè)就遇見(jiàn)現(xiàn)在的妻子，妻家出錢(qián)走關(guān)系，將其安排到某銀行省分行上班，生活優(yōu)越。他日支婚姻宮坐食神，正財(cái)妻星旺且與日干相生，說(shuō)明能因婚得福。其中年時(shí)期行辛亥、壬子兩運(yùn)，更會(huì)富上加富。八字中五行連續(xù)相生、循環(huán)相生，命格高。以上三種日元結(jié)構(gòu)為金之頑，在五行運(yùn)行原理中，頑金必得火而成器，見(jiàn)丁、丙與南方運(yùn)方顯其金性之內(nèi)在至陽(yáng)之體，乃成鐘鼎之器。金乃獨(dú)異它物，不離丁、壬之培補(bǔ)，甲木之疏秀，其質(zhì)、其性不能發(fā)揮，如以北方乃金沉水底，如以西方，爭(zhēng)勇好斗，江湖之流，格局低下。
女人八字如果身旺用財(cái)，身旺財(cái)亦旺，命中雖然傷官有，但傷官不見(jiàn)官，就是傷官傷盡反為奇的格局，加上財(cái)旺，命書(shū)云：財(cái)官官自生，這種八字的女命也是嫁豪門(mén)的八字。女人八字正財(cái)正印透出天干，身旺正財(cái)也旺的是嫁豪門(mén)的八字命書(shū)說(shuō)：財(cái)官印綬三般物，女命逢之必旺夫，帶財(cái)帶印福方堅(jiān)。就是說(shuō)要想福氣很厚，很堅(jiān)挺，很持久，八字中就必須是正財(cái)正印兩帶，而且正財(cái)正印必須透出貼身，還必須正財(cái)正印都有根，這樣福氣才能天長(zhǎng)地久。才是嫁豪門(mén)的八字。嫌土蹇涸，而土有堤防之用，六土之中，取庚辛丙丁為吉，戊己無(wú)用。遇火則相刑，而有既濟(jì)之妙，內(nèi)壬辰喜見(jiàn)丁卯、丁酉，癸巳喜見(jiàn)戊子、戊午，以天干合化故也；燈頭癸巳尤喜見(jiàn)甲辰，山頭壬辰尤喜遇乙亥，化龍歸祿，取義更佳。逢木雖漂泛，而桑拓癸丑為山，楊柳癸未為園，年時(shí)得此水圍之，為水繞花堤，大貴格也；松柏、石榴，天干有金相生；大林、平地，雖嫌有土，而癸巳見(jiàn)戊辰，壬辰見(jiàn)己亥，俱吉。
（4）蛇猴（巳申）相合；訣云：“紅蛇白猴滿(mǎn)堂紅，合婚相配古來(lái)興，大婚相對(duì)子孫有，福壽雙全多康寧”。（5）馬羊（午未）相合；訣云：“紅馬黃羊兩相隨，這等婚姻Zui完美，日子富裕久長(zhǎng)在，子孫壽祿更奪魁”。（6）兔狗（卯戌）相合；訣云：“青兔黃狗古來(lái)有，合婚相配定長(zhǎng)久，家門(mén)吉慶福壽多，萬(wàn)母家財(cái)足北斗”。鼻線隆直，山根高挺就是你兩眉中間與鼻子連接的那個(gè)凹下去的地帶；它代表幼年運(yùn)與工作被提拔的機(jī)會(huì)，貴人運(yùn)等。它對(duì)于事業(yè)有輔助作用。但一般山根不單看，配合日月角看領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)，越高越好，貴人也會(huì)多。然而鼻子的骨頭高挺直則代表意志力的堅(jiān)強(qiáng)與否，也代表一個(gè)人的奮斗心的強(qiáng)弱，所以也意味著競(jìng)爭(zhēng)力，在競(jìng)爭(zhēng)者是否能夠脫穎而出，首先要樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)與努力；也就是鼻梁也要高。但是單純高還不夠，還要線條直美，但凡是越直的鼻子，人生越是順利而沒(méi)有坎坷。倘若再加其它貴人諸宮配合得好，氣色也到位，如呈現(xiàn)黃明色等，往往能夠扶搖直上平步青云。輕松掙它無(wú)數(shù)個(gè)億。
四十八爻之變爲(wèi)三百八十四爻。其象亦同。由卦之象見(jiàn)之也。蓋爻者卦之支體。卦變則爻隨之。爻始于、。即兩儀也。積爻爲(wèi)卦。不離兩儀。故爻之變不出于、之推往移往復(fù)。卦以爻成。故爻變而卦亦隨之。以卦言。則爻隨卦變。以爻言。則卦以爻變。實(shí)則皆氣數(shù)之變也。如八卦自變。而自成。則由變者。莫不由變也。六爻成卦。六位成章。故卦有六變。六變。而成八卦。即、六八之?dāng)?shù)。合之爲(wèi)四十八爻。因其六位之易。而自有之體。第三十七卦：家人風(fēng)火家人巽上離下家人：利女貞。彖曰：家人，女正位乎內(nèi)，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正；正家而天下定矣。象曰：風(fēng)自火出，家人；小人以言有物，而行有恒。初九：閑有家，悔亡。象曰：閑有家，志未變也。六二：無(wú)攸遂，在中饋，貞吉。象曰：六二之吉，順以巽也。九三：家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節(jié)也。六四：富家，大吉。象曰：富家大吉，順在位也。九五：王假有家，勿恤吉。象曰：王假有家，交相愛(ài)也。上九：有孚威如，終吉。象曰：威如之吉，反身之謂也。
火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng)， 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經(jīng)血, 臉部, 牙齒,腹部, 舌部等方面的疾病，，水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統(tǒng)， 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝,泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮,疝氣等方面的疾病，自來(lái)白馬怕青牛，十人近著九人愁，匹配若犯青牛馬，光女家住不停留。羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自難留，諸君若犯羊與鼠，夫妻不利家難寧。蛇虎配婚如刀錯(cuò)，男女不合矛盾多，生兒養(yǎng)女定何傷，總有骨肉相脫離。兔兒見(jiàn)龍淚交流，合婚不幸皺眉頭，一雙男女犯爭(zhēng)斗，若如黃蓮夕夢(mèng)愁。金雞玉犬難躲避，合婚雙方不可遇，兩屬相爭(zhēng)大不宜，世人一定要禁忌。豬與猿猴不到頭，朝朝日日淚交流，男女不溶共長(zhǎng)久，合家不幸一筆勾。