李方吉大師是銅仁江口算八字命理很比較靈驗(yàn)準(zhǔn)確的大師先生師傅，銅仁江口有名厲害的玄學(xué)命理地方高人在哪里【不準(zhǔn)不收費(fèi)】銅仁市、江口縣、玉屏縣、石阡縣、思南縣、印江縣、德江縣、沿河縣、松桃縣、萬山特

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澗下水者，山環(huán)細(xì)浪，雪涌飛端，相連南北之流，對峙坎離之脈。此水清澄，喜見金養(yǎng)，砂中、劍鋒二金Zui宜。釵釧庚戌丁丑不宜，以丑戌相刑，辛亥見丙子則丙辛化水，尤貴；余金以祿貴參之，取其資生，惡其沖破。見木一位不妨，二三則主勞苦，亦以貴人祿馬參之。命中見土，主人多濁天元，若木或化水，則主清吉；砂中、屋上二土，其氣稍清，路旁、大驛則濁甚矣，主財(cái)散禍生，如辰、戌、丑、未土局，其兇尤甚，以水濁土渾故也?；鹨娞?，雖炎，中間有既濟(jì)未濟(jì)之論；霹靂就位相爭，Zui所不宜。若二火并論，無金資助，主荒婬，有金別論；山下、山頭亦吉，若并臨，時(shí)日則嫌。命中遇水，反成漂蕩，見天河為引凡入圣，見大海為福貴朝宗，皆吉，獨(dú)丁丑見壬戌，則丑戌相刑，丁壬婬合，主風(fēng)聲不雅；大溪性急，長流不靜，皆不為吉，大抵此水須以多為主，而無火土夾雜，再得甲寅乙卯之水，則源遠(yuǎn)流清，真君子人也。丙寅，赫曦之火。無水制之則有燔灼炎熱之患，水不可過，獨(dú)愛甲寅之水，就位濟(jì)之。又名朝元祿。五行要論云：“丙寅火含靈明沖粹之氣，四時(shí)生生之德，入貴格則文采發(fā)應(yīng)，主魁甲之貴?！倍∶?，伏明之火。氣弱，宜木生之，遇水則兇，乙卯、乙酉水Zui毒。
庚申、辛酉二木，金居木上，因金以成器，忌再見金，致毀其器。若見甲申、乙酉水則入格。玉宵寶鑒云：“庚申，自絕木，為魂游神變，遇此日生者，類非凡器，常格主賦性穎異，家族不羈，入貴格則是英杰之才，立不世之功；辛酉，失位之木，木困金鄉(xiāng)，乘之者涉世多艱，惟對癸卯金則剛?cè)嵯酀?jì)，挺拔出群，決取巍科?！庇捞幖唬旱撚捎谂c刃只差一位，可以幫身，但又不至于像羊刃一樣盛到“物極必反”，所以它在幫身同時(shí)，又不能為兇；如同周易中的六個(gè)爻，到了九五爻時(shí)即為“飛龍?jiān)谔臁眤hizun之吉位，而到了頂爻九六卻變成“亢龍有悔”，反而會(huì)物極必反變成危局，道理相同；所以刃永遠(yuǎn)是兇位，祿永遠(yuǎn)處于吉位。在三合派風(fēng)水中，一般也是優(yōu)先兼祿立向，被稱為“救貧風(fēng)水”，而兼刃立向即是“殺人風(fēng)水”，相差一位，吉兇立變。而祿處吉位，當(dāng)吉位被沖時(shí)，自然反吉為兇，所以祿尤其怕沖破，反而見禍?zhǔn)隆?br>戊辰，兩土下木。眾金不能克，蓋土生金，有子母之道。得水生之為佳。五行要論云：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺剛德清健之?dāng)?shù)，生于春夏，能特立獨(dú)奮，隨變成功；更逢旺氣，則有凌霄聳壑之志。惟忌秋生，雖懷志節(jié)，屈而不伸。”己巳，為近火之木。金自此生，于我無傷；忌見生旺之金。閻東叟云：“己巳在巽，為風(fēng)動(dòng)之木，根危易拔，和之以金、土，運(yùn)規(guī)東南，方成材用，雖外陽內(nèi)陰，別無輔助，則其氣虛散，更為金鬼所克，乃不材之木也?！比罩鲝?qiáng)，刃旺則能劫財(cái)，護(hù)印，并斷絕官殺的生機(jī)，如無有力的官殺制伏或有力的食傷泄化，日主勢必旺極無依，所以羊刃格有兇多吉少之患，但羊刃格遇官殺食傷克泄太多，或財(cái)星天透地藏而其力強(qiáng)于日干則日干又嫌弱則喜印星生身或比劫祿刃幫身。羊刃之太過
家居戶型大門朝西北，門開在正中間的，也利懷孕。西北為乾氣，為陽中之陽，所以，一般門或朝向在西北的，也是往往很有利于懷孕生孩子的。比如這個(gè)大門朝西北的，門又位于房子前面中間的，也會(huì)十分利懷孕，比一般其它戶型更容易懷孕成功的。因此，如果一些朋友一直懷孕不成功，不妨選擇這一種戶型，也許會(huì)有你意想不到的效果。多戀的男命八字男命八字正財(cái)與偏財(cái)多，而且身旺喜用財(cái)?shù)模跗谔一ㄟ\(yùn)疊加的，必定多戀。比如：1881年農(nóng)歷正月二十三日申時(shí)出生的男命八字：辛巳，庚寅，丙戌，丙申八字日元丙火生寅月，火旺，年干有辛金正財(cái)，年支巳中有庚金偏財(cái)，月干有庚金偏財(cái)，日支戌中暗藏辛金正財(cái)，時(shí)支有申金偏財(cái)。八字身旺用財(cái)，財(cái)又多，并且正財(cái)偏財(cái)疊加，這樣的男命就是多戀的八字。
所以五行之性自有特色，非一個(gè)性而定之，它有迎長之勢，抗消之能，乃隨四季之變化，生機(jī)氣息，由如人之呼吸，一來一往，在自然而為闔癖，自有配合之妙。違背它的內(nèi)在結(jié)構(gòu)原理，則難以成其勢，自然為格之下屬于陽者。近天而數(shù)奇。屬于陰者。近地而數(shù)偶。天地者陰陽之總樞。故乾坤爲(wèi)父母。水火者陰陽之大用。故坎離爲(wèi)樞機(jī)。此四者居四方之正。震巽艮兌者。陰陽之變化。音訊盈虛終始之事也。故四者在四偶。以輔翼其生化。而變通其氣數(shù)。此卦之有八。爲(wèi)天地萬物之總象也。夫伏羲作卦。以象明氣數(shù)生化者也。而生必有始?；赜薪K。有其氣。則有其物。有其數(shù)。則有其類。天地至大。萬物至眾。而約之于八卦。
七殺逢羊刃，其人有降臨之財(cái)，有威風(fēng)；七殺逢長生，女命嫁貴夫；月令七殺，女命脾氣不好，但夫君精明能干，從事司法公安軍警。七殺逢比肩，為兄弟朋友多招損失，女命為丈夫之事而招痛苦，但可增七殺之威力。生日占七殺地支獨(dú)殺一位，有將軍之材，其人高大威武，有魄力；七殺逢沖，主妻子產(chǎn)后多病體弱；七殺逢合，主妻子賢良。八字群比劫財(cái)，官殺制比從理想生活中看，此類八字人的財(cái)富常常是閱歷自己不懈地努力、不時(shí)地進(jìn)取和拼搏而獲得，并且日主會(huì)把自己在事業(yè)斗爭中豐收的人脈關(guān)系和良好的作風(fēng)較好地傳承給下一傳，不過，普通日主的第三代不可以繼續(xù)堅(jiān)持富有。從八字命理上講，子女為官殺，八字官殺為用，子女自然能將日主的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，但第三代即孫子代為食傷，而食傷是抑止官殺，用神官殺受制，則比劫無制，繼而必是群比劫財(cái)，Zui后是錢財(cái)留不住，一有錢就破財(cái)，錢財(cái)耗散、家道破財(cái)。
日坐財(cái)庫，無人不富“日坐財(cái)庫”就是指八字命格中的日柱天干（又稱為日元或日主）坐在財(cái)庫之上，也就是說八字命格中的日支是日干的財(cái)庫。生在“壬戌、丁丑、戊辰、辛未”等日子的人，都是日坐財(cái)庫的八字命格。許多具有“日坐財(cái)庫”八字命格的人，往往具備成為巨富的先天可能性。先天命格中表示財(cái)富命運(yùn)特性的“財(cái)庫”，就比如一個(gè)人一生所擁有的“財(cái)富倉庫”，就比如一個(gè)人先天命格中蘊(yùn)藏了一個(gè)豐富的“財(cái)富礦藏”。這個(gè)財(cái)富倉庫使他創(chuàng)造的財(cái)富、攝取的財(cái)富、獲得的財(cái)富，能夠聚集而不散失，得到蘊(yùn)藏而不破損，并且可以經(jīng)過投資、交易等而快速升值。有很多財(cái)富lingxiu的八字命格中有“日坐財(cái)庫”的特征。衰病死詩訣納音衰病死重逢，成敗之中見吉兇；若得吉神來救助，變?yōu)臓?wèi)福始亨通。衰病兩逢兼值死，世人至老無妻子；不惟衣食不豐隆，災(zāi)病綿綿終損己。墓庫詩訣墓庫原來是葬神，一爲(wèi)正印細(xì)推論；相生相順無相克，貧賤之中次第分。人命若還逢墓庫，積谷堆財(cái)難計(jì)數(shù)；慳貪不使一文錢，至老人呼守錢虜。絕胎詩訣絕中逢旺少人知，卻去當(dāng)生命里推；反本還元宜細(xì)辯，突然迍否莫猜疑。胎神一位難爲(wèi)絕，克陷妻孥家道劣；不惟朝暮走忙忙，羊狠狼貪無以別。胎養(yǎng)詩訣胎養(yǎng)須宜細(xì)審詳，半兇半吉兩相當(dāng)；貴神相會(huì)應(yīng)爲(wèi)福，惡殺重逢見禍殃。
命局陰氣太盛，唯一一個(gè)丁火自身難保，還是傷官星，且無根被合克不能暖局。金寒水冷之格局，本身Zui不適合的就是女命。全局水多木漂，自己沒有根基，眾水浮木，如闊水浮萍，安家不定，這個(gè)本身也就含有漂泊之象。加之日坐太陽于夫?qū)m，太陽喜陽不喜陰，喜男不喜女，喜晝不喜夜；夜半之女，年月日都是失去光輝的太陽星。又與華蓋并勾，克性是很大的。夫?qū)m伏吟月日時(shí)，三重乃合太歲，太歲為外宮，內(nèi)夫求外合，夫星夫?qū)m皆含有不穩(wěn)定之像。全局無氣，三坐衰地一病地，印多而懶，水旺而私，財(cái)印互濁，性鈍貌陋，也會(huì)影響夫妻感情。八字財(cái)旺身旺的女命此類八字的細(xì)致組合方式是八字財(cái)星旺而透于天干，構(gòu)成日旺財(cái)旺、而官殺不現(xiàn)的組合方式。此類八字的女命在理想生活表現(xiàn)為才干較強(qiáng)，個(gè)性較強(qiáng)，獨(dú)立性較強(qiáng)，完好可以不依托、不依賴對象就可以過上人們向往的富有生活，不過，此類女命常常遇到的盡是才干不強(qiáng)的對象，這與她想找到比她更強(qiáng)的男人為伴侶構(gòu)成了鮮明的反差，致使Zui終情感受困。
冠帶詩訣命逢冠帶少人知，初主清貧中主宜；更得貴人加本位，功成名遂又何疑。人命若還逢冠帶，兄弟妻孥無陷害；因何接祖紹箕裘，只爲(wèi)胎中有冠蓋。臨官詩訣臨官帝旺Zui爲(wèi)奇，祿貴同宮細(xì)心推；若不狀元登上第，直須黃甲脫麻衣。帝旺詩訣臨官帝旺兩相逢，業(yè)紹箕裘顯祖宗；失位縱然居世上，也須名姓達(dá)天聰。土:土旺得水, 方能疏通，土能生金, 金多土變; 強(qiáng)土得金, 方制其壅，土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞，土賴火生,火多土焦; 火能生土, 土多火晦，木: 木旺得金, 方成棟梁，木能生火, 火多木焚; 強(qiáng)木得火, 方化其頑，木能克土, 土多木折;土弱逢木, 必為傾陷，木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮，
依用神五行選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)及事業(yè)發(fā)展方位:四柱喜金, 應(yīng)以從事有關(guān)金的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如經(jīng)營五金器材, 工廠機(jī)械,汽車, 交通,金融, 電器, 工程, 礦業(yè)等， 事業(yè)發(fā)展利中西, 不利東南，依用神五行選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)及事業(yè)發(fā)展方位:四柱喜水,應(yīng)以從事有關(guān)水的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如外勤職務(wù), 奔波流動(dòng)性事業(yè), 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 運(yùn)動(dòng)家, 記者, 旅社等，事業(yè)發(fā)展利西北,不利中南，金主于西，應(yīng)秋。金之為言禁也，陰氣始禁止萬物而收斂，披沙揀金，土所生也。生于土而別于土，乃自然之形也。水主于北，應(yīng)冬。水之為言潤也。陰氣濡潤，任養(yǎng)萬物也。水西而東，金所生也。水流曲折，順下而達(dá)，乃自然之性也。土主于中央，兼位西南，應(yīng)于長夏。土之為言吐也，含吐萬物，將生者出，將死者歸，為萬物家。故長于夏末，火所生也。土或勝水，水乃反土，自然之義也。