李方吉大師是廣州天河算八字命理很比較靈驗準(zhǔn)確的地方師傅大師，廣州天河很出名厲害的玄學(xué)命理先生高人在哪里【不準(zhǔn)不收費】南沙、荔灣、越秀、海珠、天河、蘿崗、白云、黃埔、番禺、花都、增城市、從化市

數(shù)之所合，變之所由出也。乾為天，坤為地，乾坤合而為泰；德為父，紅為母，德紅合而為東；干為君，支為臣，干支合而納音生。是故甲乙為君，子丑為臣，子丑甲乙合而為金。蓋五行之在天下，各有氣性，有材位，或相濟(jì)或相克，若成器未成器，旺中受絕，絕中受氣，惟相配而取之為不同耳。此金之?dāng)?shù)之所以難同而又有海中沙中之異。十天干五行生旺死絕表:長生沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕胎 養(yǎng) 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌 亥 子丑十天干五行生旺死絕表:戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑,庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅卯辰,壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未
熾火用木，命局清，而格局高，用水則為格之下。原理：熾火用木生身泄水克土，護(hù)衛(wèi)無根之炎，防陽水之侵，為化生之境，是?。荆┬股分畾猓ㄋ?，木制土晦光。氣息流通，通明之象：為木泄水、水泄金、金泄土，火而能發(fā)其光，為逆行太極的運行規(guī)律，也為古書中的“反生之法”。地閣的高度定義：地閣指的是Zui下面一宮，而古人也卻并沒有指出具體有多高，但是這點卻很好定義；因為古人指出了人面十三主宮；所以我們以下停來論：從水星宮上部起點（即上嘴唇的Zui上部位）到整個臉的Zui下部位Zui長的地方乘以三分之一，即是地閣的高度。
多婚的女命八字八字身旺比劫多，官殺星衰敗，財少或無財生官殺的女命多婚，女命身旺官殺為喜用，但命中如果比劫多，就有第三者前來爭夫奪夫，而且是被爭奪一個再嫁后，還是會繼續(xù)出現(xiàn)這種爭夫奪夫的情況。這種女命屬于多婚的八字。女命結(jié)婚時間預(yù)測女命八字身旺，以官殺為用，八字中官殺有財相生，食神傷官有卻不妨害官殺，行正官或七殺大運時，就是結(jié)婚時間?；蚺俗稚砣?，官殺旺，大運行食神制官殺或比劫相助，印化官殺時，就是結(jié)婚時間。比如：2054年農(nóng)歷三月十一日子時出生的女命八字：甲戌，戊辰，己丑，甲子八字日元己土出生辰月，得令身旺，日元己土以時干甲木正官為夫，己與甲正好又是天干五合，此女八字就是屬于夫妻恩愛的八字。八字身旺，日支合官的女命夫妻恩愛八字身旺喜官，日支合官的女命，也是屬于夫妻恩愛的八字類型。比如：2055年陽歷5月30日申時出生的女命
戊土為大地，為長城，取堅固厚實的意思。戊土居中，不偏不倚，所以五官鼻大口寬。舉止穩(wěn)重，若是身弱又泄又克，則瘦弱多病，戊土為喜神的，誠實厚重，沉默寡言，喜歡安定，做事慢吞吞，若是身旺，土又透又重，個性古板，吝嗇冷漠。己土卑濕，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜幫。戊辰，兩土下木。眾金不能克，蓋土生金，有子母之道。得水生之為佳。五行要論云：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺剛德清健之?dāng)?shù)，生于春夏，能特立獨奮，隨變成功；更逢旺氣，則有凌霄聳壑之志。惟忌秋生，雖懷志節(jié)，屈而不伸。”己巳，為近火之木。金自此生，于我無傷；忌見生旺之金。閻東叟云：“己巳在巽，為風(fēng)動之木，根危易拔，和之以金、土，運規(guī)東南，方成材用，雖外陽內(nèi)陰，別無輔助，則其氣虛散，更為金鬼所克，乃不材之木也。”
此火雖喜得金為財，內(nèi)劍金寅見之稍可，丁卯火既自敗，又到申酉而死絕，如何能克！非貧即夭。海中、砂蠟諸金，須資木生，方喜見之，釵泊無用。見土須先有金與木，卻喜土以宿之，不至太燥。如城頭、屋壁皆成器之土，方好見水，命中先愛木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之為吉，卯中無木則嫌；大海，丙寅見壬戌為福庫，見癸亥為官星，帶合半兇半吉；井澗、溪流皆兇，有木不在此論?；鹨娡?，若日月上衰敗則吉；霹靂火本自無益，若得木生，更日時有海水則宜，無木遇水，兇；天上火須有屋土遮之，燈火巽風(fēng)，又為鼓舞，亡神須兼造化，斷如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火為無氣，不失大貴，如丙寅、甲午、己已、丙寅則漂泛不安。“骨有九起：天庭骨隆起，枕骨強起，頂骨平起，佐串骨角起，太陽骨線起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，顴骨豐起，項骨平伏起。在頭，以天庭骨、枕骨、太陽骨為主；在面，以眉骨、顴骨為主。五者備，柱石器也；一，則不窮；二，則不賤；三，動履小勝；四，貴矣”。