土家族婚俗八大怪-2019年國產(chǎn)成人色銀飾不雅視頻-真人做爰視頻在40分鐘メイリン モデルコレクション メ
“向王天子一支角，吹出一條清江河……”這首土家族的創(chuàng)世古歌，千百年來一直回蕩在清江河兩岸，回蕩在土家人的心中。相傳土家族的向王天子、鹽水女神，是土家族的先祖。他們自由而幸福地結(jié)合，成為土家人永遠(yuǎn)謳歌的主題。人類歷史的長河，也成就了土家人特殊的婚俗文化。
一、摸把鍋灰表示愛。土家族的婚姻在早期幾乎是完全自由的，男女之間經(jīng)過交往、對(duì)歌、賽歌、跳舞、吹木葉等方式接觸、相愛之后，再經(jīng)寨子里有身望的人作證即可成親。清雍正十三年（1735年）實(shí)行“改土歸流”制度之后，古樸純真的婚姻習(xí)俗、禮儀方式受到?jīng)_擊和影響。但是，經(jīng)過長期積淀的民族習(xí)俗，仍然頑強(qiáng)地展示出自己獨(dú)有的特征，年輕人也有著他們獨(dú)特的愛意表達(dá)方式：如果姑娘愛上了哪個(gè)小伙，就會(huì)選擇個(gè)機(jī)會(huì)將燒飯鐵鍋反面的黑灰摸在對(duì)方的臉上。這樣看起來是嘻嘻哈哈地開玩笑，其實(shí)是姑娘對(duì)小伙子已有了那個(gè)意思。如果小伙子也有意，就可以大膽地去追求；如果無意，也就權(quán)當(dāng)開玩笑罷了。
二、許親反把媒婆怪。父母之命，媒約之言，這個(gè)婚姻習(xí)俗在“改土歸流”之后，也成為土家族不可違背的禮儀。姑娘找婆家，即便是自由戀愛，也必須要找媒人提親、說媒。媒婆到姑娘家提親時(shí)，如果遭到“謾罵”，就可能有戲了。不過，謾罵的語言和氣氛倒不至于讓媒婆太難堪，往往是專門邀請(qǐng)的七姑八姨前來幫腔、助陣，只不過語言犀利、詼諧一些罷了。實(shí)際上，是一邊套話，一邊取樂。而且姑娘的父母、哥嫂Zui后表態(tài)時(shí)，也往往會(huì)裝出很勉強(qiáng)同意的樣子，埋怨媒婆不該來提這門親，但繞來繞去還是說是看媒婆的面子。
三、過禮“背山”花袱蓋?；槠诘絹?，男方要派人給新娘送去衣裳，首飾、布匹以及給岳父母家酒、肉乃至鹽、茶、米、豆等，此項(xiàng)禮儀稱為“過禮”。如果你在那里碰到一群土家漢子結(jié)隊(duì)背著一大背簍、一大背簍的東西，上面蓋著個(gè)花袱子（花頭巾、花布或者花毛巾），不用問就知道這是走在Zui前面的那個(gè)小伙子去女方家“過禮”。土家人把這種背聘禮“過禮”的方式叫“背山”，或者叫“背盒”。在小伙子所背的聘禮中兩只雞（一公一母）是必不可少的，這一公一母兩只雞一定要與女方家一公一母兩只雞交換，這是生息繁衍的象征。
四、臨嫁不哭閑話來?？藜?，是土家族的特有習(xí)俗。新娘在結(jié)婚前半個(gè)多月就要哭起來，有的要哭一月有余?！翱藜蕖遍_始是隔夜哭，后來是連夜哭，全寨相好的姐妹姑嫂長輩都要輪番陪哭，邊哭邊唱“哭嫁歌”，如泣如訴，若悲若喜，悲喜交融，感情強(qiáng)烈。土家人把哭嫁的傷心程度，作為衡量與家人關(guān)系好壞和是否賢惠的標(biāo)志。如果姑娘出嫁前不哭，別人就會(huì)猜測(cè)是不是對(duì)父母不孝順，或者是不是與哥嫂、姑子之間不和睦?；槠谟?，哭得愈悲切。上轎之前，更是哭得嗓子嘶啞。今天，婚姻自由了，土家族姑娘在結(jié)婚時(shí)，也還是有哭嫁的習(xí)俗。
五、發(fā)髻不可隨意改。土家女子結(jié)婚前和結(jié)婚后，形象是完全不一樣。女子出嫁的當(dāng)天，一般要請(qǐng)姑母、姨娘或嫂子幫忙化妝?；瘖y分三步程序：一是“開臉”。用灰線包絞盡額上汗毛，絞現(xiàn)發(fā)際，并把眉毛絞如一彎新月；二是“上頭”。把頭發(fā)辮子挽成“粑粑髻”，繞上紅頭繩，插上銀別簪，頭包青絲帕，手戴銀鐲子、銀戒子；三是“戴花”。在“開臉”、“上頭”之后，再在頭發(fā)稍后側(cè)插上一枝紅艷艷的花朵，一個(gè)俏麗的新娘妝就算完成了。土家女子的發(fā)髻是婚否的標(biāo)志，一“開臉”、“上頭”就意味著已成少婦，其裝扮也與少女判若兩人。
六、新娘出門把筷甩。新娘臨上路前，要站在事先放置在堂屋中間的一個(gè)方斗上，踩上一雙腳印，名曰：“踩斗”?！安榷贰痹⒁庵迅毁F留給娘家，祝福娘家年年五谷豐登?！安榷贰敝螅帜脙砂芽曜?，在跨過大門時(shí)使勁向身前身后撒去。據(jù)說，這撒筷子是祝福兄弟姊妹與自己過上豐衣足食的生活，也表示新娘從此走上自立之路。有首童謠生動(dòng)地描述了土家人迎親場的面：“腳踩金斗四角方，手拿金筷十六雙。前頭八雙跟我去，我自拿來我自吃。后頭八雙給兄弟，多多進(jìn)些錢和米”。
七、上轎須得哥背來。土家姑娘上花轎時(shí)，不是由新郎背，而是由姑娘的哥哥代勞。沒有哥哥，則由弟弟和叔叔替之。清晨，哥哥把妹妹慢步背出閨房，在拜別儀式結(jié)束后，仍由哥哥用背親袋背上花轎。正如歌中所唱：“紅紅的背親袋纏裹著新娘，花花的露水鞋飽含著濃濃的親情”，離別之情催人淚下。
八、步入洞房看誰快。新娘跨進(jìn)婆家大門前，要用腳踏一下大門的門檻，以示自己來到婆家。新人在拜天地，祖先、父母、夫妻對(duì)拜之后，新郎新娘會(huì)立即搶先奔入洞房，爭坐到床上，土家人把這叫做“坐床”。據(jù)說誰先坐到床上，意味著將來誰當(dāng)家?！白病钡囊?guī)矩是男左女右，以正中為界。有心計(jì)的姑娘往往坐在界線上，但新郎也不甘示弱，盡力把新娘擠到界線外去，雙方各不相讓，挨挨擠擠，若假若真。就在這挨挨擠擠中，新郎會(huì)猛然揭開新娘的蓋頭巾，新娘不由嫣然一笑，“坐床”便隨之告終，其情其景，風(fēng)趣迷人。