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今天我們用這一點時間，來跟大家講一下這個“念佛”有哪些功用。一般人念佛，他會覺得這念佛大概就是要臨終的時候才會有功德或是才會有用，或是你認為念佛是拿來幫助死人的；實際上不是，這念阿彌陀佛，它是我們現(xiàn)前就有它的功德，很簡單的講念佛，你現(xiàn)在念了，你就能得到身心清凈，尤其一個人他在起煩惱的時候，蓮花禪修拜墊，能夠讓你快安住下來的方式，莫過于持名念佛，你只要提起這個正念，念阿彌陀佛名號一聲或是十聲，全心全意地專注在這個里面，你這個時候頓時身心清涼，沒有熱惱，如果能夠持續(xù)地下去，那么就能夠消i災(zāi)免難，能夠滅除你心中無始劫以來所有的妄想顛倒。

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眾生和佛根本差異是什么？眾生與佛的根本差異就在于：眾生是迷者，而佛是覺者，即“迷者眾生覺者佛”。這是眾生與佛的差異的關(guān)鍵！那么迷者“迷”在哪兒？就迷在我們以自己的妄想心，佛教蓮花拜墊，造作出種種的煩惱。這些煩惱為因，又生果報，我們遇到果報又造煩惱--所謂煩惱，就是貪瞋chi慢疑。

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那人為什么要有信仰呢？首先，信仰是人的一種本能需要。馬斯洛有一個非常著i名的“需要理論”，有五個層次。第—是生理需要，第二是安全需要，第三是愛跟歸屬感的需要，第四是尊重的需要，第五是自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)的需要包括了一個很重要的內(nèi)容：信仰。從需要層次的理論上講，信仰是人的一種本能需要。那為什么有人說，中國人沒有信仰呢？梁漱溟先生說過中國的文化是倫i理的和理性的。我想，就算中國文化是倫i理的和理性的，還是有信仰在里面的，絕i對不能否認這個。我們的宗i教信仰就是透射在文化里面，折射在生活行為之中。

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