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我們生活中的果報，就是往昔的“想”所造成的果。所以這個“想”所造成的果，怎么會有實意呢？而且它又是剎那生滅的，所以它無自性、它本空。說它剎那生滅，這是佛陀在初期這樣說；而佛陀把法講透后，例如：《般若經》的后期，佛陀就講：“一切現象本來就是“無”、本來沒有！”有人說：“它是不是生了又滅，生了就滅？”佛陀說：“不是，它根本就無生！”就沒生過，打坐禪修坐墊批發(fā)，這就是我們以為實有的現象界。

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進佛教寺廟的一些規(guī)矩

提前沐浴凈身

有準備的燒香拜佛，蕞好是提前沐浴凈身，以潔凈的身心進入寺廟。

禮佛之前，勿吃葷食

肉食、葷腥，以及蒜、蔥、煙、酒等都會污口，對佛不敬，所以在禮佛之前蕞好忌食。

衣冠整潔，舉止有禮

進入寺廟，服裝鞋帽以整潔為宜。不可服裝不整，特別是女士，入佛堂切不可穿過分暴露的服裝，打坐禪修墊批發(fā)，也不可濃妝艷抹。

入佛堂不得吸煙、嚼口香糖，打鬧嬉戲等。

入寺

進佛寺時，蕞好不要經由中門入，而當從旁門入，打坐禪修墊進貨，更不要踏門檻，抬腳而入為宜。

入寺門后，不宜中央直走，進退都應順著左臂方向迤邊行走，進入殿門，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

bu可亂動寺廟之物

寺廟之中諸物不可亂動，特別是寺中鐘鼓魚磬等法器，不可擅敲，錫杖衣缽等物，亦不可戲動。諸如水果、植物等，也不可隨意摘取。

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了解禮佛的分解動作：

1．在行問訊禮之后，雙手成合掌的姿勢。

2．雙腳慢慢蹲下。

3．右手先著地。

4．左手再著地，置于右手的左前方。

5．右手再向前，與左手對齊，雙掌舒展齊平。

6．額頭點地。

7．雙掌在頭的近側，雙手握拳翻掌，手心向上。（手心向上是代表上求佛道，同時觀想佛正站在我們的雙手蓮花上，接受我們的禮拜。）

8．雙手再握拳翻掌，即手心向下平貼于地。（此時代表著度化眾生，領受佛法，以平等心普遍布施。）

9．額頭離地。

10．右手退至膝前中間。

11．左手當胸，膝蓋離地，雙手合十當胸。

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