石雕欄桿也稱勾闌，是橋梁和建筑上的安全設(shè)施，抱鼓石廠家，起著分隔、導(dǎo)向的作用，使被分割區(qū)域邊界明確清晰。設(shè)計(jì)好的石雕欄桿，很具裝飾意義，尤其在園林建筑中，石雕欄桿是蕞不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開來，又不會割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，其上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。

石雕欄桿早在宋代就已經(jīng)很普遍，清末以后，石雕抱鼓石，西方古典比例、尺度和裝飾的石雕欄桿形式進(jìn)入中國?，F(xiàn)代石雕欄桿的材料和造型更為多樣。

抱鼓石由門枕石門外那塊長石演變而來，在古代它的功能之用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于它所代表的政治文化寓意。它是禮制建筑等級的符號象征，也是"非貴即富"的門第符號，抱鼓石無法脫離它主人背后的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而獨(dú)立存在。它已經(jīng)不僅是一種樣式，而是植根于生活的深層結(jié)構(gòu)，是一種居住文化的體現(xiàn)。它是物化的禮制文化符號，它是一種內(nèi)在世界（文化）通過裝飾符號語言展示于外在世界（現(xiàn)世）的典型事例。

斗轉(zhuǎn)星移，白駒過隙。隨著時代變遷，沒有合頁、門軸的中國式大門被改良了，承載千年開闔之便的門枕石沒有了用武之地，當(dāng)年蕞重要的那部分終于漸行漸遠(yuǎn)的退出了歷史舞臺，留下的只有抱鼓石。而抱鼓石也不再是門第的象征不再有著森嚴(yán)的等級光環(huán)，飛入尋常百姓家了。于是，我們經(jīng)?？吹斤埖觊T口有它，會所門口有它，商店門口有它，普通人家門口也有它。

抱鼓石原來是傳達(dá)信息的工具，官宦人家的門口豎一面鼓，宣城抱鼓石，有客人來訪時，門衛(wèi)就敲鼓報(bào)信，讓居住在內(nèi)宅的主人做好接待準(zhǔn)備。在講究等級的封建時代，只有官宦人家的宅門才能安放抱鼓石。門前一對抱鼓石，門墩抱鼓石，就是功名的標(biāo)志，無功名者門前不可立“鼓”。門戶越大，相應(yīng)的抱鼓石也越大。因而，抱鼓石是彰顯門第的蕞佳語言符號。

作為傳統(tǒng)中國“大宅門”的重要組成部分，抱鼓石承載了居者的身份地位、階1層等級、審美品位等諸多象征意義，故而工匠們會在“鼓”上大做文章，將無限期待和理想追求都鐫刻于這一方石頭之上。

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