中國臺灣的神像文化與中華文化的血脈相連《4》
     城隍與東岳大帝佐理陰陽，神道設(shè)教，透過刑具儀仗、匾聯(lián)法器、神差鬼役與司爺判官等有形造形，共同營造陰森控怖、恩威并濟的氣氛，動人心弦，一副成功的空間設(shè)計。而主神垂拱高居殿堂之上，不慍不怏，心平氣和，儼然無為而治之狀，正是中國管理哲學(xué)的發(fā)揚光大。保生大帝、玄武大帝莫不如此。府城隍夫人與三山國王夫人也登堂入座，拋頭露面，雖系廟方佈置錯誤，倒不失輕鬆柔和的一面，秀外慧中的氣質(zhì)令人羨慕。

福建鼎揚雕刻主要從事玉雕、浮雕、石雕、樹脂等寺廟佛像各項工藝品。傳承著惠安石材雕刻歷史流傳Zui傳統(tǒng)的藝術(shù)品，我們有數(shù)名擁有二十幾年以上設(shè)計，雕刻經(jīng)驗的老師傅。專業(yè)設(shè)計，制作，安裝，為壹體的佛像加工。為眾多寺廟及居士打造精品為已任，用心打造每一份作品，以優(yōu)質(zhì)為底價開括市場，客戶滿意是我們永恒的追求。有需要的客戶可撥打圖片上的電話！歡迎大家來電咨詢！

      

三十三觀音-持經(jīng)觀音《4》
   很多居士大德每天讀誦經(jīng)典，自己修學(xué)得利益，又迴向眾生結(jié)善緣，并將「持經(jīng)」視為與吃飯一樣重要，要吃飯就要讀誦佛經(jīng)，定做佛像廠，養(yǎng)成習(xí)慣不間斷，成為每天必修的功課，誦讀大乘諸經(jīng)典或書寫，獲無量功德及感應(yīng)靈驗。

  佛經(jīng)紀(jì)錄佛陀在世所說的道理，后學(xué)者以教理經(jīng)典弘揚，為人解說佛經(jīng)、法理，功德不可思議；護持經(jīng)典、佛法，宣揚流傳佛陀所說之法理經(jīng)教，利益眾生。虔誠學(xué)佛的居士發(fā)愿心，每天持誦經(jīng)典，依法修持信心不退，所得功德無法計算，有恒心受持諷誦經(jīng)法，得佛菩薩護佑加被，消除業(yè)障，得辨才智慧，圓融無礙。

  學(xué)佛者以觀世音菩薩普門品作為早課，從普門品中知道，觀世音菩薩大慈大悲，以聞聲者救度眾生苦厄。有任何困難，只要專心一意，稱喚祂的名號，菩薩即刻前來幫忙救助，解脫種種苦惱。

 「身苦」老、病、死，「心苦」貪、瞋、赤。〝苦〞令人煩惱終日不安，觀世音菩薩慈愍眾生，示現(xiàn)聲聞之身，說四諦法教化眾生。信心持念觀世音菩薩名號，得無量福、滅無量罪。

 

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   時逢二月十九日「觀世音菩薩」圣誕之日，眾神佛皆至祝壽，四海龍王齊聚祝壽，此時觀世音菩薩問于龍王，定做佛像批發(fā)，凡間宋忠造橋之事詳況，得知忠誠之人宋忠奉命造橋苦無經(jīng)費，斬頭期限將至，遂決意親自幫助建橋計劃。「觀世音菩薩」化成一美女坐于船頭，以蓮花化成彩船、化竹枝為船舵，請當(dāng)?shù)亍竿恋毓诡^戴斗笠、身穿漁衣化成船夫掌舵于船尾，告知來往人們，如有人能以金銀投到其美女身上者，洛江區(qū)定做佛像，將許以終身，但如果未投中者將金銀沒收作為造橋經(jīng)費。

 「觀世音菩薩」心想一般人根本不可能投中，但是卻有一人名叫王小二，生性剛直，以賣菜維生，用其所有積蓄屢試屢敗，在眾人樂此活動時，觀世音菩薩得知九霄之外呂仙將至看熱鬧，知其心好勝必化銀擲之，便佛麈一揮令王小二擲中，以了眾人好奇之心使之散去。但礙于觀世音菩薩乃是仙佛之體，不能與凡間之人王小二結(jié)為連理，遂引風(fēng)將彩舟翻覆無見行蹤。王小二心想人財兩空，就投江自盡。其魂魄由觀世音菩薩引渡助其轉(zhuǎn)世古田縣劉家，俗名劉杞。

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