三十三觀音 編輯 討論

三十三觀音并非化現(xiàn)各種形象，而是觀音菩薩本身不同形貌，而且不是密宗式變化形相，只是以姿態(tài)、場(chǎng)景與所持法器來(lái)區(qū)別。何以又成三十三身之?dāng)?shù)，這應(yīng)與《普門(mén)品》、《楞嚴(yán)經(jīng)》所述觀音應(yīng)化數(shù)有關(guān)。此類(lèi)觀音各相之間區(qū)別并不太大，很多特征也不是唯一的，有些觀音圖像既可作此解，亦可為彼說(shuō)。據(jù)載清代卓峰曾繪出三十三觀音圖，現(xiàn)藏于日本東京國(guó)立博物館。日本延寶七年鶴州筆《觀音變相》繪藝很美。

中文名 三十三觀音 原    因 觀音菩薩本身不同形貌 區(qū)別方式 以姿態(tài)、場(chǎng)景與所持法器 藏   于日本東京國(guó)立博物館

目錄

1 觀音由來(lái)

2 歷史發(fā)展

3 史料記載

4 圣號(hào)釋義

5 觀音簡(jiǎn)介

? 楊柳觀音

? 龍頭觀音

? 持經(jīng)觀音

? 圓光觀音

? 游戲觀音

? 白衣觀音

? 蓮臥觀音

? 瀧見(jiàn)觀音

? 施藥觀音

? 魚(yú)籃觀音

? 德王觀音

? 水月觀音

? 一葉觀音

? 青頸觀音

? 威德觀音

? 延命觀音

? 眾寶觀音

? 巖戶(hù)觀音

? 能靜觀音

? 阿耨觀音

? 葉衣觀音

? 琉璃觀音

? 多羅尊觀音

? 蛤蜊觀音

? 六時(shí)觀音

? 合掌觀音

? 一如觀音

? 觀音

? 持蓮觀音

? 灑水觀音

? 馬郎婦觀音

? 普悲觀音

? 阿麼提觀音

6 來(lái)歷

觀音由來(lái)編輯

觀音菩薩，梵文Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱(chēng)觀世音。在佛教中，他是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱(chēng)“西方三圣”。

觀音菩薩（或稱(chēng)觀音大士），在中國(guó)家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。“家家有彌陀，戶(hù)戶(hù)有觀音”，這句古今流傳的俗語(yǔ)，就充分說(shuō)明了中國(guó)民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況，以及觀世音菩薩在中國(guó)民間的深遠(yuǎn)影響。印度的菩薩和中國(guó)民眾結(jié)緣Zui深的，莫過(guò)于觀音，中國(guó)民眾對(duì)她的崇信遠(yuǎn)在其他佛教神祇之上。直到今天，觀音菩薩依然深受廣大民眾的虔信和膜拜，繼續(xù)展示其神奇的魅力。

觀音，全稱(chēng)“觀世音”，是梵文Avalokites'Vara的意譯，又譯作“光世音”、“觀自在”、“觀世自在”、“觀音聲”等，別稱(chēng)救世菩薩、蓮花手菩薩、圓通大士等?！坝^世音”意思就是，世間一切遇難眾生只要一心稱(chēng)念該菩薩名號(hào)，菩薩就會(huì)及時(shí)觀其音聲而前來(lái)相救?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)·觀世

三十三觀音(20張)

 音菩薩普門(mén)品》中說(shuō)：“觀世音菩薩以何因緣，名‘觀世音’？佛告無(wú)盡意菩薩：善男子，若有無(wú)量百千萬(wàn)億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱(chēng)名，觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲，皆得解脫?！北娚龅椒N種災(zāi)難苦惱，只要發(fā)聲呼救，觀世音菩薩就尋聲解救。聲音不用聽(tīng)而是去“觀”，此屬于佛家所說(shuō)的“六根互用”。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官及其功能?！案睘椤澳苌敝x，如眼根能識(shí)色，耳根能聽(tīng)音，鼻根能嗅香，舌根能?chē)L味，身根有所觸等。一般凡人，各根各司其職。但佛家神通妙用，六根卻可以互用，即六根中任何一根都能替代其他諸根的作用。釋迦牟尼佛在六根互用上就達(dá)到了極高極圓滿(mǎn)的境界?！赌P(pán)經(jīng)》稱(chēng)：“如來(lái)一根則能見(jiàn)色、聞聲、嗅香、別味、知法，一根現(xiàn)爾，余根亦然?！庇^音菩薩也同樣具有這種神通，即以目觀塵世苦難眾生的呼救聲，而前往解救。觀世音菩薩大慈大悲，拯救一切苦難眾生，故全稱(chēng)“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”，因?yàn)楸芴铺诶钍烂裰M，略去“世”字，簡(jiǎn)稱(chēng)“觀音”、“大悲”，沿用至今?！坝^音”又名“觀自在”，見(jiàn)唐玄奘所譯《心經(jīng)》：“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄?！薄坝^自在”的含義，一是表示具有大智慧，能夠完全“自在”地洞察世界，達(dá)到事理無(wú)礙的境界；二是表示大慈悲，觀音菩薩能夠應(yīng)機(jī)赴感、尋聲救苦，從心所欲，無(wú)所不能，了無(wú)障礙。在民間，將菩薩和眾生密切聯(lián)系在一起的，以“觀世音”（或“觀音”）菩薩Zui為流行。