白衣觀音，佛教把觀世音形象塑造得很莊嚴，既神圣，又慈

祥，給人以可敬可親的感覺。

白衣觀音，指建造在長白山泰安寺的巨大觀音像，位于長白山歷史文化園，高18米

《咸淳臨安志》記載：“晉天福四年，得奇木刻觀音大士像。錢忠懿王夢白衣人求治其居，王感悟，即其地建天竺看經(jīng)院。白衣本毗天陀女，而俗人名為‘白衣觀音’。”這位托夢于錢忠懿的觀音菩薩，便是身穿白衣。洪皓在《松漠紀聞》中，也談到觀音菩薩常身白衣，并說長白山是白衣觀音的居處。雖然有些牽強附會，但說明了佛教信徒的一種心理：認為觀世音菩薩及其衣飾、住處都是潔白無瑕的。

由于佛教徒對白衣觀音的尊崇和敬仰，所以人們塑造了大量的白衣觀音像，民間還用絲線在織物上剌繡出觀世音像。唐代的剌繡工藝高度發(fā)達，并廣泛應(yīng)用于繡佛像和佛經(jīng)。在《白樂天集》中，記有繡佛三事：一繡阿彌陀佛，金身螺髻，玉毫紺目；一繡救苦觀音菩薩，長五尺二寸，寬一尺八寸，白衣飄忽，神采奕奕；還有一幅也是繡阿彌陀佛，技藝更加成熟，臻于化境。武則天當權(quán)時，曾下令制作織成錦及剌繡佛像、觀音菩薩像四百余幅，分送各個寺院及鄰國?？梢姰敃r從官方到民間，從佛門到世俗，對佛和觀音菩薩是如何崇拜，也可見觀音白衣形象的流傳是何等廣泛