老子“無為”的政治思想具有怎樣的含義？

以“樸”為狀態(tài)的“道”是一種怎樣的形式?

老子認(rèn)為什么是人類社會引爭端的重要根源?

而談到個人修養(yǎng)與自我設(shè)計的問題時,老子又有怎樣的觀點?

韓鵬杰老師將為我們一一解讀。

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原文賞析

道常無名,樸雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合,以降甘露。民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之于江海。《第三十二章》

譯文解析

“道”永遠(yuǎn)是無名而質(zhì)樸的,它雖微小，但天下沒有能使它臣服的。侯王如果能夠依照“道”的原則治理天下,百姓們將會自然地歸從于它。天地間陰陽之氣相合,就會降下甘露,人們不必指使它而會自然均勻。治理天下就要建立一種管理體制,制定各種制度確定各種名分,任命各級官長辦事。名分既然有了,就要有所制約,適可而止,知道制約、適可而止,就沒有什么危險了。“道”存在于天下,就像江海,一切河川溪水都?xì)w流于它，使萬物自然賓服。《第三十二章》

經(jīng)典故事

李世民守道服眾心

李世民稱帝后,封賞有功之臣,房玄齡、杜如晦等人作為股肱之臣都受到重用。

李世民大封天下,深得人心,卻引起他的舊部不滿,尤其是他的叔父李神通。

李神通說:“我是Zui先擁藏高祖李淵的人,曾起兵關(guān)西。但現(xiàn)在就連房玄齡這樣的人都位居我之上，我真是不服。再說：我還是李世明的長輩呢！”

他的話影響不小,由于他的資歷和地位,很多原李世民秦王府的舊厘與之應(yīng)和,怨氣連天。

李世民得知后,心平氣和地對叔父說:“叔父是我的至親,我非常尊面您，但論功行賞的規(guī)則,我想您也知道,您雖然首倡義軍,但后來無功于國家,所以不能受賞,而且,您曾打過兩次敗仗,而房玄齡等人曾多次救助我,否則我必敗。所以,我要重賞重用他們,而您是我的叔父,就以您做開國元助同功論賞,好吧?

李神通聽后啞口無言,羞愧難當(dāng)。

李世民接著說道:“為政之道,只有無私才能服眾,行賞要按功而論,任有用之才,才能保我李氏江山。秦王府的人雖是我的舊部,但不少人缺乏才德只會怨天尤人,如果因為他是我的舊部就獎賞他,那我不成了昏君嗎?這不符合治國安邦的大道啊!

李神通聽了,心悅誠服。此話傳到眾人耳里,無不伸出大拇指,大家紛紛表態(tài):“陛下如此大公無私,對至親的叔父和舊部都沒一點私心,我們還優(yōu)慮什么呢?此后唯有盡力報效國家,效忠陛下了?！崩钍烂褚蝽樀蓝?大公無私,所以能悅服眾臣,上下齊心,百姓安居樂業(yè),國泰民安。

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