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《平復(fù)帖》：西晉文學(xué)家、書法家陸機創(chuàng)作的草隸書法作品，牙色麻紙本墨跡，為現(xiàn)存Zui古老的書法真跡，被尊為“中華帖”。書寫年代距今已有1700余年，比王羲之的《蘭亭序》還要早60多年。內(nèi)容為陸機向朋友問候的書札，因有“恐難平復(fù)”的字樣，故取名《平復(fù)帖》。此帖使用禿筆書寫，筆法質(zhì)樸老健，筆畫盤絲屈鐵，結(jié)體茂密自然，富有天趣，有極高的藝術(shù)價值。鑒定的方法
1.分類法：運用類型學(xué)的分類排比法，找出各種陶瓷之間的異同點，加以分類分型，摸索出器物演變的規(guī)律，達到認識和掌握的目的。
2.比較法：利用已知的標準器(例如窯址標本，紀年墓出土或器物本身帶有年款的陶瓷器)，與彼此有某種聯(lián)系的鑒定對象加以對照，從各個方面進行研究和比較，以已知比未知，使未知變知之，得出合乎事實的判斷。
3.甄別法：在實踐的基礎(chǔ)上，運用調(diào)查、考證和科學(xué)檢驗等不同方法，通過邏輯思維和概括，對鑒定對象作出正確的甄別。
琺瑯類
掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐：元代出品，通高13.9厘米，口徑16厘米，足徑13.5厘米，清宮舊藏。爐銅胎，圓形，鼓腹，象首卷鼻耳，圈足。爐頸部淺藍釉地，飾黃、白、紅、紫四色菊花12朵；腹部寶藍釉地，飾紅、白、黃三色掐絲琺瑯纏枝蓮花6朵，其下飾蓮瓣紋一周。此器釉質(zhì)瑩潤，有的部分釉質(zhì)呈玻璃般的透明狀，琺瑯色澤渾厚諧調(diào)，富麗典雅，是元代掐絲琺瑯的高水平作品。書畫類
《清明上河圖》：北宋畫家張擇端繪制，以精致工筆記錄北宋末葉首都汴京（今開封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。全圖長528.7厘米，高24.8厘米，采用散點構(gòu)圖法，將繁雜景物納入統(tǒng)一畫面，人物眾多，各具神情，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，筆墨章法巧妙，是繪畫的無價之寶，被譽為“中華神品”。
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乾隆朝初期，正處在頗羅鼐當貝子王時期。這一階段，地方一度呈現(xiàn)出政通人和的繁榮景象?！肚迨犯濉分杏涊d：雍正五年，藏區(qū)發(fā)生弭噶隆之爭。20雍正六年，頗羅鼐先于朝廷出兵鎮(zhèn)壓。十二月，因其平定有功，被封賞為貝子，統(tǒng)領(lǐng)后藏，賞兵丁銀三萬兩。21乾隆四年，晉封頗羅鼐由貝勒為郡王。由雍正六年至乾隆九年，在頗羅鼐、、班禪以及駐藏大臣的通力合作下，地區(qū)有了長達十六年的和平時期。這一較長階段，整個中原及邊疆都處于相對穩(wěn)定，給剛剛掌握王權(quán)的乾隆皇帝以足夠的時間和空間來審視西北蒙藏地區(qū)的局勢，尋求掌控蒙藏地區(qū)切實可行的萬全之策。
黨項一族在很早時期就與中原王朝交往頻繁，入降歸附，獻物朝貢。根據(jù)史載，在西魏、北周之際，黨項幾次侵擾魏、周邊境掠搶財物。唐貞觀三年（629年），黨項酋長細封步賴率領(lǐng)部落歸附，唐朝以其地為軌州，授步賴為刺史。貞觀五年，唐朝廷派遣使者到河曲地設(shè)立16州，內(nèi)附黨項人口有30余萬。后唐明宗命令沿邊境設(shè)榷場，給黨項族提供貿(mào)易場地，更好地促進了黨項與中原地區(qū)的經(jīng)濟往來。
采用名家畫稿、采用大幅山水畫為紋飾，都是乾隆粉彩的特點。乾隆時期也是清代宮廷繪畫的極盛期，其中山水畫的特點是構(gòu)圖宏大完整，筆法細膩工致，畫家多來自江南，以江蘇吳縣張宗蒼（1686－1756）、浙江富陽董邦達（1699－1769）影響，他們宗法當時畫壇流行的王翚（虞山）派和王原祁（婁東）派，將職業(yè)繪畫的嫻熟技藝、文人畫的文雅秀麗、宮廷藝術(shù)的富麗堂皇熔于一爐。乾隆皇帝并沒有今天的藝術(shù)門類概念，卻有“以四海奉一人”的氣魄，在純藝術(shù)和工藝美術(shù)的各個門類之間進行過很多大膽的跨界實驗，大多取得了成功，創(chuàng)造出新穎的樣式與風格，但因成本太高，只能少量制作以供宮廷雅玩。瓷器上使用卷軸山水畫作為“紋樣”只是其中一種實驗，形式有瓷板畫（多制作成掛屏或插屏）、陳設(shè)瓷盤、匣盒等，而本器所代表的圓柱、圓球形立體器皿，由于器面多變，繪制難度大，對畫手要求很高，僅在乾隆時較為興盛，出現(xiàn)了一些作品，乾隆之后隨著國力和宮廷繪畫雙雙衰落，就很少見到較大型的精彩作品了。此瓶出自晚清內(nèi)務(wù)府總管慶寬家族舊藏。慶寬（1848-1927），字筱珊，號松月居士，歷任內(nèi)務(wù)府員外郎、郎中、三院卿，曾主持繪制紫光閣功臣像，興工修復(fù)清漪園即頤和園。后，杜門謝客，重理舊學(xué)，聊以自娛。此瓶來源當是內(nèi)府所賜，且品相完好，藝術(shù)效果出色，類似器物僅見日本山中商會舊藏，頗為難得。
（撰文：美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副教授 邵彥）
彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽御制鐘：故宮鐘表的代表作，高185厘米，面寬102厘米，側(cè)寬70厘米。此鐘共有7套機械系統(tǒng)，分別控制走時、報時、景箱內(nèi)的活動裝置等，技術(shù)水準相當高。從乾隆八年接旨著手設(shè)計到十四年完工，歷時五年多。17世紀前，皇宮一直以銅壺滴漏計時，意大利傳教士利瑪竇帶著兩個西洋自鳴鐘叩開了宮廷的大門，此鐘受西洋鳴鐘的啟示進行設(shè)計。任何時候，完全一致的東西是不存在的，即使是同一器物也隨時都在發(fā)生變化。因此，在鑒定時一定要謹慎從事。
作為國家文物收藏單位，在鑒選文物過程中，考慮的問題相對要多些。在我國，博物館收藏的文物經(jīng)過鑒定、定級，可以收存的稱為藏品。國家文物主管部門對人藏文物有明確的規(guī)定。
翰海秋拍，古董珍玩專場530余件拍品為收藏者提供豐富的選擇。專場Zui為精珍之作為“明永樂青花輪花紋綬帶耳葫蘆扁瓶”。明永樂年間，青花瓷器無論產(chǎn)量還是質(zhì)量都達到了一個新水平，被稱為青花瓷器的“黃金時期”。此時一個重要的特點，就是燒制青花使用進口的“蘇麻離青”鈷料，產(chǎn)生出濃艷明亮的青花色澤和礦物結(jié)晶斑。翰海秋拍推出的“明永樂青花輪花紋綬帶耳葫蘆扁瓶”，器型是明永樂時景德鎮(zhèn)御窯廠的創(chuàng)新器型，通體飾紋，腹部繪西亞對稱幾何結(jié)構(gòu)花樣并加以卷草邊飾，體現(xiàn)出一種伊斯蘭式的異域風格與傳統(tǒng)文化藝術(shù)相融合的雋永雅麗。拍賣現(xiàn)場，此器500萬元起拍，經(jīng)過現(xiàn)場及委托多位買家的緊張激烈競投，以2185萬元成交，為本場成交價拍品。專場另一件競價驚艷全場的拍品為“清順治銅雙耳三足爐”，此件盈手可握的銅爐以3萬元起拍，隨即引起競價熱潮，有十余位買家參與競爭，加價此起彼伏，價位迅速突破一百萬，此時加入新買家，與現(xiàn)場和委托數(shù)位買家以十萬元為階梯，展開激烈競爭，Zui終“清順治銅雙耳三足爐”以253萬元成交，精彩的競價過程也引得現(xiàn)場鼓起掌聲。
雍正、乾隆朝粉彩蟠桃福壽紋瓷器，要屬歷代Zui秀雅瓷器之一，燒造于景德鎮(zhèn)御窯廠，紋飾喜慶吉祥，釉上粉彩色調(diào)柔美，受歐洲傳教士影響啟發(fā)，珍稀非凡，代表著宮廷藝術(shù)中，美感及技術(shù)之。
《清會典圖》在記錄七把御制槍之前，另外單獨記載了四把乾隆御用槍，分別是：虎神槍（刻款：御制虎神槍、虎神槍）、舊神槍（刻款：乾隆御用）、花準槍（刻款：花準槍）、大準槍（刻款：大準槍）4。顯然御制槍和御用槍，有所不同。然而，對照故宮博物院收藏的《乾隆擊鹿像軸》（圖一）中描繪的乾隆帝手中獵槍、故宮舊藏的「純正神槍」、與「特等」一樣同屬火神槍。從中也可以知悉，「御用」與「御制」，槍的制式大同小異，但銘款等級和功用上卻有明確的不同。作為「特等第二」的奇準神槍同「頭等」級別的其它六桿槍被列為御制槍，那么「特等」也應(yīng)屬「御制」類，而非乾隆帝用來狩獵所用。那么「御制」歷史意義上是否就意味著比「御用」的等級要低呢《清會典圖》載錄的御制槍有七把，標署有明確的等級區(qū)別：特等、頭等，并按照次序進行排列，均作為國家重要的裝備，加載《清會典圖》這一對于整個朝廷和國家來說都有著非凡意義的禮制典籍之中，已足顯珍貴。
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