三官信仰是歷史悠久的漢族民間宗教信仰之一，其門下的赤腳大仙等諸多神祇在民間也廣為傳說。三官大帝到底在道教中的神職是怎樣的，他們門下都有哪些神仙供其差遣，賜福赦罪解厄呢？

三官大帝的名號及寶誥

上元九炁，賜福天官，曜靈元陽大帝，紫微帝君，總真應(yīng)現(xiàn)天尊。

中元七炁，赦罪地官，洞靈青虛大帝，青靈帝君，平等應(yīng)善天尊。

下元五氣，解厄水官，金靈洞陰大帝，旸谷帝君，法流遠(yuǎn)洽天尊。

志心皈命禮

唯三圣人，乃一太極。普受浩劫家之命，鼎膺無量品之褒。紫微清虛洞陰，總領(lǐng)功過。賜福赦罪解厄，溥濟(jì)存亡。道冠諸天，恩覃三界。大悲大愿，大圣大慈。三元三品，三官大帝，三宮九府，應(yīng)感天尊。

三官大帝的神職及居所

天官大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。

地官大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結(jié)成，總主五帝五岳諸地神仙。每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。釋放幽冥業(yè)滿之靈。

水官大帝，隸屬太清境。水官由風(fēng)澤之氣和晨浩之精結(jié)成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災(zāi)減厄、解冤釋結(jié)。

三元圣父，沖虛明哲天尊。三元圣母，淑德一氣元君。上元道化，唐大將軍。中元護(hù)正，葛大將軍。下元定府，主宰正月十五日，上章表詞，校箓齋素仙官。中元覃佑府，主宰七月十五日，上章表詞，校箓齋素仙官。下元通濟(jì)府，主宰十月十五日，上章表詞，校箓齋素仙官。三宮九府，三百六十，應(yīng)感天尊。

三元門下的科司和神仙

在道教三官信仰中，三元體系中有三元都會(huì)府，三元妙緯宮，三元紀(jì)訊司，三元掛號科，三元攜名府等眾多科司，有女青真人、明羅真君、赤腳大仙、救苦大仙、焦朱唐三大府使、都催符使、掌福注祿仙官、執(zhí)掌仙官、財(cái)庫仙官、瓊林寶庫仙官、司事仙官、考校曹官、掌劫運(yùn)諸仙曹官、諸官掾吏、城隍土地、傳奏功曹、值日符使、三宮九府一切威靈等等。下面主要介紹一下常見的幾位神仙：

1、女青真人

道教經(jīng)典中，專講女青的經(jīng)典有《太上太玄女青三元品誡拔罪妙經(jīng)》三卷。唐朝王懸河《三洞珠囊》卷六引“太玄都中宮女青律”；《上清道類事相》卷二引“太玄都中宮女青律文”；唐朝朱法滿《要修科儀戒律鈔》卷一引“女青律”；《云笈七簽》卷四也引“太玄都中宮女青律”；而《枕中經(jīng)》文末以“急急如太上女青詔書律令”結(jié)尾，這些都證明女青在道教中影響較大的神仙，“女青律”是很有影響的道教戒律。那么女青真人到底是做什么的？

《太上太玄女青三元品誡拔罪妙經(jīng)》中有，對于遭受疾病、咒詛、邪魔、瘟疫等災(zāi)害之家，只要禮誦此經(jīng)，災(zāi)禍自愈，并能夠得福無量。另外，《女青鬼律》是太上大道君所制訂的，由女青真人傳述眾人。由此可見，女青真人既是道教的使者，又掌管玄都中宮鬼律，所以她就具有強(qiáng)大的鎮(zhèn)伏萬鬼的威力。買地券、鎮(zhèn)墓文的功能就是鎮(zhèn)伏邪魅，讓死者的鬼魂不要復(fù)連家人，不要干犯生者。而買地券、鎮(zhèn)墓文稱女青名號，正是借助于她的這種鎮(zhèn)鬼威力。

2、赤腳大仙

赤腳大仙是漢族民間傳說和道教傳說中的仙人，相傳他總是在四處云游，以其赤腳裝束Zui為獨(dú)特，漢族民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會(huì)網(wǎng)開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經(jīng)降服眾多妖魔，是天下妖怪的克星。據(jù)說赤腳大仙身上帶有不屬于六界的異寶，令他不懼百毒。

3、救苦大仙

誦持過《太上三元賜福赦罪解厄消災(zāi)延生保命妙經(jīng)》的人，都會(huì)發(fā)現(xiàn)救苦大仙在其經(jīng)中的地位。如果救苦大仙不是在大羅天上九氣紫微天宮，集會(huì)三元天地水官，三界四府眾圣曹官，考較司同諸仙眾講說經(jīng)法救拔眾生，就可能不會(huì)有《三官經(jīng)》流世。由此可見，救苦大仙在三元門下的地位。