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這件清代銀質(zhì)小鎖佩，銀質(zhì)溫潤氧化發(fā)黑，包漿自然，鏨刻吉祥紋飾古樸，鏈條完整，磨損柔和。清代老銀器存世量大，民俗寓意好，此件無電鍍翻新，開門傳世真品。
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龍泉窯開創(chuàng)于晚唐時期，以燒造青瓷而聞名，但燒造規(guī)模不大，經(jīng)過五代、北宋早期的不斷發(fā)展，至北宋中期開始即已初具規(guī)模。南宋時，龍泉窯結(jié)合南北技藝，迅速走向成熟，并形成了自己的風(fēng)格，當(dāng)時燒造的器物釉色純正，粉青釉和梅子青釉，達到青瓷釉色之美的頂峰，進而大量進入皇宮，成為宮廷御用之物。元明時期的龍泉青瓷各有特點，元代光澤沉練，明代多浮光瀲滟，然胎厚、釉厚、體型健碩是其共同的特征。龍泉瓷器難以辨別確切的年代，是這種大窯廠的一項特性，此件龍泉窯瓷釉層肥厚潤澤，有淡雅如冰似玉的美感，應(yīng)是南宋至元時期的作品。
鈞窯因藍釉紫斑參差多態(tài)，且發(fā)色渾然天成，是故每器皆舉世無雙，雖無從掌控預(yù)知，卻平添求索樂趣，尤宋時名士對其青睞有加。北宋一朝，政治、社會、經(jīng)濟劇變，舉國上下思潮涌動，意識形態(tài)與審美傾向顛覆以往，以簡雅、謙和、天然為上，與此前歷代治下情狀大相徑庭。此盌嬌小，或為酒盞，乃棄珍材、廢繁奢、破窠臼，摶泥幻化而成，不究工致對稱，但取瞬霎抽象，別具一格；人遇之，無不欲凝神細看，品其雋永，嘆其或然，造化之繽紛盡收于此。
玉壺春之后，花瓶的樣式出現(xiàn)了專用的花瓶——花口長頸瓶，玉壺春瓶的使用功能隨之出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)變，從金元時期的考古材料看，玉壺春瓶成為了當(dāng)時流行的斟酒器，造型典雅，曲線優(yōu)美。山西陵川縣附城鎮(zhèn)玉泉村金大定九年（1169年）墓《侍酒圖》壁畫中，即可見玉壺春瓶用作酒器的生動場景。至金代，玉壺春瓶生產(chǎn)區(qū)域變得至為廣闊，定窯、汝窯、耀州窯、鈞窯、龍泉窯、吉州窯、景德鎮(zhèn)窯均有燒造，并主要用作酒具。相應(yīng)的，玉壺春瓶制作的精致程度也開始有所下降，珍惜程度也就大不如北宋時期了。
此類花盆深得清宮珍視，特別雍乾二帝獨具好古情懷，將其融入清宮日常生活當(dāng)中，妝點和提升生活情趣，例如雍正《十二美人圖之對鏡》（圖三）當(dāng)中鈞釉花盆一套安放在窗臺，發(fā)色瑰麗一如本品，其上水仙綻放飄香，極得幽靜之趣。此情景為后宮真實生活的寫照。同時，不少同類器皿底部刻有宮殿、齋堂名號，表明陳設(shè)的位置，如出光美術(shù)館藏品當(dāng)中一個就見后刻“重華宮”、“高云情用”款。重華宮是乾隆時期才出現(xiàn)的名稱，高云情則為漱芳齋內(nèi)的一廳室，皆是乾隆時期設(shè)置的，可見這些刻宮殿款的花盆在乾隆朝被廣泛的使用，裝飾清宮里面Zui尊貴的場所。因為富具情趣的乾隆皇帝對盆花藝術(shù)非常鍾情，若以前朝古物與奇花異草相搭配Zui見雅致，自然不容錯過。另據(jù)清宮造辦處檔案記述，乾隆皇帝曾不止一次諭旨制作各類金屬盆景之后安放在此類鈞窯花盆之上。因此，鈞窯花器在清宮生活中扮演的角色甚為獨特，融陳設(shè)與實用于一體，在清宮花道藝術(shù)方面占據(jù)異常重要的地位。
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