| 類別 | 東巴木雕刻 | 材質(zhì) | 杜娟木 |
| 工藝 | 雕刻 | 紋飾圖案 | 都可以 |
| 適用場所 | 家居、賓館/飯店、展覽館、其他 | 制作方法 | 純手工 |
| 加印LOGO | 可以 | 規(guī)格(長*寬*高) | 1.5cm*30cm |
| 品牌 | 海之戀 | 產(chǎn)地 | 云南 |
| 使用場合 | 婚慶、生日、家居擺掛件、裝飾品 | 送禮對象 | 送父母/長輩、送孩子/寶寶、送同事、送客戶、其他 |
| 是否提供加工定制 | 是 |
東巴木雕是納西文化傳承的載體。納西族的先人們是怎樣掌握雕刻藝術(shù)的,就得說一說諸葛孔明老先生了。據(jù)說在公元225年,為了平定南中,穩(wěn)固后方以便興師北伐興復(fù)漢室,就有了人們耳熟能詳?shù)摹镀咔苊汐@》的故事。戰(zhàn)爭正是文化傳播的一種Zui直接的方式,通過戰(zhàn)爭,中原和蜀漢地區(qū)的先進文明就傳入了當(dāng)時尚處于“蠻荒之地”的云南。這里邊也包括了先進的雕刻藝術(shù),納西族人的先人們在學(xué)習(xí)到了這些先進的技術(shù)后,再通過自己的研究和改進,并將自己的文化融入其中,Zui終形成了別具一格的東巴木雕。
東巴文是一種原始的圖畫象形文字,主要為東巴教徒傳授使用,書寫東巴經(jīng)文,故稱東巴文。納西話叫“思究魯究”,意為“木跡石跡”,見木畫木,見石畫石。東巴文創(chuàng)始于唐代,至今已有一千多年的歷史,大約有1400個單字,至今仍為東巴(祭司)、研究者和藝術(shù)家所使用,被當(dāng)今學(xué)者們認(rèn)為比巴比倫楔形文字、古埃及圣書文字、中美洲瑪雅文字和中國甲骨文字顯得更為原始古樸,是目前世界上唯一仍然活著的象形文字,被視為全人類的珍貴文化遺產(chǎn)。這種古文字對于研究比較文字學(xué)和人類文化史具有很高的學(xué)術(shù)價值,是人類社會文字起源和發(fā)展的“活化石”。
東巴木雕分為線刻和浮雕兩大類。而線刻又分為粗線條木雕、點刻木雕、精線條木雕3個類型。浮雕則分為陽雕和陰雕兩個類型。其中陽雕又可以細(xì)分為浮雕、鏤空雕、鋸雕等等不同的種類。木雕的主要材料以杜鵑木為主,杜鵑木是一種喬木,四五月份開花,其樹干一般要三四個人才合抱得過來。雕刻家們在這種木頭上雕出立體圖案。這些圖案或具象,或抽象,都非常古樸,具有民族風(fēng)味。有的浮雕會讓人想起非洲的面具、畢加索的畫,而線刻則讓人想起了丁韶光、袁運甫的畫。線刻有的取材于日常生活,表現(xiàn)少女彈琴、挑擔(dān)、犁田、種地的畫面和熱帶植物花鳥等;
東巴木雕是在面塑基礎(chǔ)上形成的。
材質(zhì):木制工藝品 (杜娟木)
特色:納西族東巴文化
顏料:炳?。ōh(huán)保無毒、不褪色、不容水)
圓盤;雕刻(直徑cm*1.3厚度cm):
20cm.25cm.30cm.32cm.34cm.36cm.38cm.40cm.42cm.45cm.50cm.60cm
納西族東巴文化木雕刻 ; 少數(shù)民族服裝 ; 裝飾品
東巴木雕是納西文化傳承的載體。納西族的先人們是怎樣掌握雕刻藝術(shù)的,就得說一說諸葛孔明老先生了。據(jù)說在公元225年,為了平定南中,穩(wěn)固后方以便興師北伐興復(fù)漢室,就有了人們耳熟能詳?shù)摹镀咔苊汐@》的故事。戰(zhàn)爭正是文化傳播的一種最直接的方式,通過戰(zhàn)爭,中原和蜀漢地區(qū)的先進文明就傳入了當(dāng)時尚處于“蠻荒之地”的云南。這里邊也包括了先進的雕刻藝術(shù),納西族人的...