靖江易經(jīng)風水學大師看家居風水格局-國產(chǎn)一精品一av一免2|麻豆蜜桃國產(chǎn)精品無碼視頻

李知易：中華九天玄術(shù)傳人，當代易學大家，易經(jīng)風水學大師。至今從“易”16載，每年來店/微信在線服務(wù)超3000人次。李老師精通易經(jīng)、風水、命理、占卜、起名及擇日術(shù)數(shù)。

現(xiàn)整編及傳授易學著作有【易數(shù)預(yù)測學】【陽宅風水學】【易數(shù)占卜術(shù)】，易數(shù)預(yù)測學讓易經(jīng)術(shù)數(shù)命理風水預(yù)測更加準確與實用，李老師在風水理氣方面擁有極高的聲譽，為大量企業(yè)及社會名流提供環(huán)境布局及發(fā)展咨詢。

【知易風水布局】運用八宅、玄空風水與九天玄數(shù)相結(jié)合，根據(jù)地磁三元九運、七星延年、紫白飛星與八字命卦量身分析，風水理氣布局堪稱絕妙。李老師根據(jù)有緣人的八字命局、九宮宅運、流年飛星準確定位，平衡緣主的命理五行及辦公家居環(huán)境，為你科學布局命理風水開運磁場！

1.旺山旺向格局

當令的旺氣之星飛到了坐山方；同時也飛到了向首之方，就為旺山旺向格局。到山坐后有山，到向向上有水，謂合局。靖江易經(jīng)風水學大師李知易老師提示逢這種形勢的格局為Zui理想之局，主丁財兩旺。

如：八運亥山巳向下卦 

(1)山盤當令的旺氣星8白飛到了乾宮位亥的坐山上。

(2)向盤當令的旺氣星8白飛到了巽宮的巳位向上。

(3)山向兩盤入中的飛星97相對應(yīng)地天人三元龍都為人元陰龍，逆飛八宮，成為旺山旺向格局。又叫“到山到向”、“坐滿朝空”格局。

靖江易經(jīng)風水學大師李知易老師提示旺山旺向格局Zui宜坐山方有秀麗端莊的山峰，左右龍虎均停。向首前面有曲折環(huán)抱的水流，或有池湖、三叉水放光，為Zui標準形勢。這種格局重來龍、星體、過峽、出脈、束咽，穴星以“尖”、“圓”、“方”為三吉星，出脈與結(jié)穴(屋)坐向不能犯出卦、陰陽差錯。合清純一氣者，主發(fā)福長久，主正人君子，財丁貴壽全備，逢挨星得“合十”雌雄正配”、“三般卦”等奇局者，福澤尤厚。凡立向為陰山或陰向者，入中飛行必逆行，必是旺星到山到向格局。

2.雙星會向格局

山盤、向盤得當令旺星同時飛到向上，就稱謂“雙星會向”，又叫“雙星到向”。靖江易經(jīng)風水學大師李知易老師提示形勢對這種格局的要求是，宅的前面先見水，水外又有山為合形局，主財丁全備，但財比丁旺。要是前面只見水、空曠而無山，則主利財不利丁。有山無水，主旺丁不旺財。

如：八運子山午向下卦 

(1)當令的旺氣星8白土飛到了向首的山盤、向盤之位上。

(2)山盤人中之運星4綠，對應(yīng)地天人三元龍為天元陽龍，順飛八宮。

(3)向盤入中之運星三碧,對應(yīng)地天人三元龍為天元陰龍，逆飛八宮。

雙星到向之局，Zui宜回龍顧祖之地，龍脈脫卸，落下平崗、平原、平洋，前面寬敞，有水來朝或田水自高而低拜堂，或有多方形或圓形池塘靜蓄之水匯聚在堂前，水的外邊有秀山端莊當朝案，是為上格的宅地形。也可以大馬路當水看，把遠處的樓房、整齊的樹林當山看。僅有水無山，主旺財不旺丁，有山無水，主旺丁不旺財。前邊平坦空曠者，主財丁平常。若前山形惡、逼壓、主出人兇暴、橫死、甚至滅絕。

3.雙星會坐格局

當令的旺氣之星同時飛到了坐山方的山盤、向盤，就叫“雙星會坐”，也叫“雙星到坐”。靖江易經(jīng)風水學大師李知易老師提示形勢若宅后先有水，水外再有山為合局，主丁財皆有，但丁比財旺。僅有山無水，則主利丁不利財。

如：七運寅山申向下卦 

(1)山向兩盤的當令旺氣之星7飛到了坐山之方。

(2)山盤運星“1”入中，對應(yīng)坎宮地、天、人三元為人元陰龍，逆飛八宮。

(3)向盤運星“4”人中，對應(yīng)巽宮地、天、人三元為人元陽龍，順飛八宮。

雙星會坐這種格局，財與丁的旺氣星都在宅后，必須背水立局。zuijia者是宅背后有池湖，水的稍遠之處再有遠峰、崗龍、墩阜。宅前面田原寬平，是為上吉之形局。靖江易經(jīng)風水學大師李知易老師提示城市的陽宅以宅后有空地、水池、花園，遠處再有高樓(山)拱托著為佳地。即便無這種環(huán)境，也應(yīng)在宅后有大馬路、水溝流過，或有后門能通大路，或自己的樓比宅后的樓、宅屋高出一些?？偟恼f，先低后高，先水后山才符合形局的要求。如有水無山，主旺財人丁少；有山無水，主破財、傷人口，多災(zāi)禍。

4.上山下水格局

在宅運局盤中，逢山盤當令的旺氣星飛到了向盤上；向盤的當令旺氣星飛到了坐山方，這就叫“上山下水”，以傷丁破財論斷。靖江易經(jīng)風水學大師李知易老師提示如若逢宅前面有秀山，宅后有麗水環(huán)抱，是為形局顛倒，反而主財丁兩旺。在立向時，Zui忌怕選這種格局，主兇禍立見。但是，也有犯上山下水格局而發(fā)者。究其發(fā)因，其宅的地形必為真龍穴的；或形局顛倒、又得向首與入中之卦合十，并有一、二節(jié)連珠卦吉水通照，才可發(fā)。但是必定福來不全、禍來甚速，這種格局不如旺山旺向格局悠久。

如：八運戌山辰向下卦 

(1)當令的旺氣星8飛到了向首山盤上。

(2)當令的旺氣星8飛到了坐山向盤上。

(3)山向兩盤人中的運星對應(yīng)離宮、兌宮地、天、人三元，均為地元陽龍，順飛八宮。此局也叫“坐空朝滿”。

上山下水這種格局，Zui適宜平洋地形，宅后地形較低，稍遠的地方宜有小溪、河流環(huán)繞，或有池、湖、埠水聚。宅的前面地勢較高，宜有形狀秀美的山峰、崗阜、土垅為朝案。靖江易經(jīng)風水學大師李知易老師提示城市中的宅樓背后有空地、有門路，前面有高樓者為合局。

無論城市還是鄉(xiāng)村，宅、樓后面的水形必須彎抱，或成窩、或成鉗形(U)。宅、樓前面的建筑物、山峰、崗阜等宜稍有一段距離，不可形成逼壓感，并且形狀看起來順眼，端莊，向我樓、宅、供揖環(huán)抱，才為有氣脈之地，用后才能發(fā)福。坐后水斜、反、沖、激，或坑陷陡峭，面前之山形惡、尖射、崩裂、修開路被鑿破、逼壓，向?qū)砻}，是為絕地，萬不可用。

5.玄空格局的法則

就是知山水的作用論禍福。靖江易經(jīng)風水學大師李知易老師提示其法則即是“山上龍神不下水，水里龍神不上山”。為理氣論斷法則、是禍福的關(guān)鍵論點。山有山的禍福，水有水的禍福。

“雙星到向”格局，因山而有禍，因水而得福。

“雙星到坐”格局，因山而有福，因水而有禍。

“旺山旺向”格局，因有山、有水皆福。

“上山下水”格局，因山水皆禍。

簡而言之，山的旺氣、生氣星所飛到之處不宜見水，應(yīng)在高處。水的旺氣、生氣星所飛臨之處不宜有高大物體，應(yīng)有水或低洼。