王師傅簡介：

王鏡海，心理命理咨詢師，高階心理學(xué)研究生在讀，同時擔(dān)任多家企業(yè)如陽紫集團、映客等特邀風(fēng)水命理講師。出身于易學(xué)世家，自幼便研習(xí)四柱八字、玄空風(fēng)水、六爻等傳統(tǒng)命理學(xué)科，憑借過人的天賦和勤學(xué)精神，鐵口直斷，被譽為“命理奇才”。為進一步提升自己，他拜入全真龍門派，獲賜道號“信?！?，并潛心修習(xí)密宗秘法。此外，他亦是八極拳傳人，集傳統(tǒng)文化與實戰(zhàn)技能于一身。不僅在傳統(tǒng)命名基礎(chǔ)上創(chuàng)新出獨特的“五行起名法”，還著有《命理隨筆》《旺運住宅能量學(xué)》《五行起名學(xué)》等多部代表作品，深受業(yè)界推崇。近年來，將傳統(tǒng)命理與現(xiàn)代心理學(xué)相結(jié)合，開創(chuàng)“心理命理咨詢”的新領(lǐng)域，首批線上直播命理服務(wù)咨詢師，為全球華人提供線上線下服務(wù)。他致力于傳承與創(chuàng)新，讓更多人通過心理與命理的結(jié)合找到人生的方向與力量。

服務(wù)理念：必須以實事求是的態(tài)度提供命理咨詢，從不敷衍緣主，有一說一，實話實說，不阿諛奉承，以解決問題為導(dǎo)向展開服務(wù)

服務(wù)項目：

四柱八字：事業(yè)財運、婚姻感情、學(xué)業(yè)、健康、官運、流年運、命中子女等

風(fēng)水布局：家居風(fēng)水布局，墓地風(fēng)水選址布局，商店風(fēng)水選址布局，企業(yè)風(fēng)水布局，自建房風(fēng)水布局等

八字起名：公司起名，寶寶起名，成人改名，商鋪起名，藝名，花名等

天時擇日：嫁娶擇日，搬家擇日，入宅擇日，動工擇日，安葬擇日，出行擇日等

手相面相：運勢分析，點痣，整形整容，修眉等

起卦占卜：一事一問，尋物、問兇吉、辦事是否順利等

咨詢：個人發(fā)展咨詢，心理咨詢，婚姻家庭咨詢，商務(wù)服務(wù)咨詢，咨詢策劃，企業(yè)培訓(xùn)講座等

傳統(tǒng)科儀：小人，貴人，桃花等

開運物品定制：符、掛件、擺件、能量手串等

所有服務(wù)支持線上線下，如需到店咨詢請?zhí)崆邦A(yù)約，以免等待...

相關(guān)內(nèi)容：

之前聊到的神煞有：以日干考察的祿神、金輿、天乙貴人、羊刃，命理區(qū) |以日干為主對應(yīng)的神煞；

以日支考察的將星、華蓋、驛馬、桃花煞、亡神、劫煞，命理區(qū) |以日支為主對應(yīng)的神煞；

以月支考察的天德貴人、月德貴人、德秀貴人和以年支考察的孤辰、寡宿命理區(qū)| 以月支、年支為主對應(yīng)的神煞

還有其他神煞，比如：太極貴人，文昌，學(xué)堂，詞館，元辰、災(zāi)煞，六厄，勾絞，天羅地網(wǎng)，十惡大敗，三奇，空亡，魁罡等等，重點聊一聊三奇和空亡。

01

神煞——三奇

三奇：吉神，物以奇為貴。命中逢三奇的都是襟懷zhuoyue，博學(xué)多能，大富大貴的人。

三奇分“天上三奇”、“地下三奇”、“人間三奇”。

在《三命通會》書中，作者認(rèn)為乙丙丁為天上三奇，甲戊庚為地上三奇，壬癸辛為人間三奇。

在《淵海子平》書中，作者認(rèn)為甲戊庚為天上三奇，乙丙丁為地上三奇，壬癸辛為人間三奇。后世書中一直延續(xù)甲戊庚為天上三奇。

翻找之前資料，筆者認(rèn)為乙丙丁為天上三奇更有說服力。

：早記錄“三奇”的是《閻東叟書》，現(xiàn)在已經(jīng)查詢不到，只在《五行精紀(jì)》中有引用。

《閻東叟書》記載：天上三奇日月星，則乙為日奇、丙為月奇、丁為星奇。地下三奇甲戊庚，則甲為陽木之魁、戊為陽土之君、庚為陽金之精也。若年月日時四干分明，見乙丙丁或甲戊庚，是乙丙丁而遇六儀則器業(yè)遠大，甲戊庚而逢二吉則堅完富貴。六儀者以子加寅，順數(shù)至生月，見本命者是，二吉者丑未是也，如有福神之助，更在生旺之鄉(xiāng)則極貴，如無福神更犯死絕、沖破、空亡，則福減矣。《五行精紀(jì)》

第二：《玉霄寶鑒》提出乙丙丁為天上三奇的依據(jù)：

《玉霄寶鑒》謂古人以正月為歲之始，日出于乙，故以乙為日奇；老人星見為瑞，見于丁位，故以丁為星奇；月照夜到丙位而天下明，故以丙為月奇。《三命通會》

綜合得知：古人以正月為一年的開始，太陽從乙位（東南）出來，所以乙為日奇；月亮照夜，到丙位（南方）天下光明，所以丙為月奇，老人星是壽星——南極仙翁的化身，這顆吉星在丁位（西南）位置高，所以丁為星奇。日月星都在天上，乙丙丁為天上三奇。

甲木為陽木之首，代表地上的生命；戊土為陽土之君，代表大地的山川，庚金為陽金之精，代表山川養(yǎng)育的金屬石頭，所以甲戊庚為地上三奇。

第三：天上三奇為貴，其次是地上三奇，后是人間三奇。中國古代術(shù)數(shù)著作《奇門遁甲》中，奇指得是“乙、丙、丁”三奇。

第四：在《三命通會》中，作者認(rèn)為乙丙丁為天上三奇是源于天乙貴人干德配合地支之妙。

陽貴甲德起子，則乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯，三干相連而無間。陰貴甲德起申、乙在未，丙在午，丁在巳，三干相連而無間，以其隨貴人在天，故曰“天上三奇”?！度〞?p>故得知：天上三奇——乙丙??；地上三奇——甲戊庚；人間三奇——壬癸辛。

不論哪一奇，都要以年、月、日或月、日、時的天干依次按順序排列。

比如天上三奇：

乙年丙月

丁日

乙月

丙日

丁時

次序不能顛倒，不能有隔斷，否則就不構(gòu)成“三奇”。

三奇是命中好的格局之一，但命中不光只有三奇就夠了，還要得體，得地，得時，并且需要一些其他神煞協(xié)助發(fā)揮它的作用才能更好。

得體：在易經(jīng)后天八卦中，乾位對應(yīng)天（西北）即戌亥位。坤位對應(yīng)地（西南）即未申位，在八字命理中，以亥為天，以申為地。所以天上三奇乙丙丁人柱中有亥，地上三奇甲戊庚人柱中有申，謂之得體。

得地：與天乙貴人之陰陽有關(guān)?！锻ㄔ?jīng)》曰：“先天坤在北方子位，陽貴人起先天之坤，乃從子上起甲干?！奔椎略谧?，陽貴順行。乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯，辰為天羅，貴人不臨，故戊跳，辰德在巳，午德在未，庚德在申，辛德在酉，戌乃地網(wǎng)，貴人不臨，故壬跳。

天干

陽貴地支

天干五合備注甲子

己甲己合，

己土陽貴在子乙

丑

庚乙庚合，

庚金陽貴在丑

丙

寅

辛

丙辛合，

辛金陽貴在寅丁

卯

壬

丁壬合，

壬水陽貴在卯

辰

辰為天羅，貴人不臨

戊巳癸戊癸合，

癸水陽癸在巳

午

午與子對沖，名為天空貴人，有獨無對己未

甲

甲己合，

甲木陽貴在未庚

申乙乙庚合，

乙木陽貴在申辛酉

丙

丙辛合，

丙火陽貴在酉

戌

戌為地網(wǎng)，貴人不臨壬亥

丁

丁壬合，

丁火陽貴在亥

子

子乃先天起貴之所，貴人不再臨癸

丑

戊戊癸合，

戊土陽貴在丑

后天坤在西南，即申位，陰貴人起后天之坤，乃從申上起甲干。甲德在申，乙德在未，丙德在午，丁德在巳，辰為天羅，貴人不臨，故戊跳，辰德在卯，庚德在子，辛德在亥，戌乃地網(wǎng)，貴人不臨，故壬跳。

天干

陰貴地支

天干五合備注甲申己甲己合，

己土陰貴在申乙

未

庚乙庚合，

庚金陰貴在未丙

午辛

丙辛合，

辛金陰貴在午丁

巳壬

丁壬合，

壬水陰貴在巳

辰

辰為天羅，貴人不臨

戊卯癸戊癸合，

癸水陰貴在卯

寅

寅與申對沖，名為天空貴人，有獨無對己丑甲

甲己合，

甲木陰貴在丑庚

子

乙乙庚合，

乙木陰貴在子

辛亥丙

丙辛合，

丙火陰貴在亥

戌

戌為地網(wǎng)，貴人不臨壬酉丁

丁壬合，

丁火陰貴在酉

申

申乃先天起貴之所，貴人不再臨癸

未

戊戊癸合，

戊土陰貴在未

以上表格，可以看出得地就是乙丙丁人地支要有丑寅卯未午巳，甲戊庚人地支要有丑未。

得時：乙丙丁人晚上生，甲戊庚人白天生。

三奇貴人得體得地得時，還要搭配一些神煞來看：

02

神煞——空亡

空亡：就是沒有，消失的意思。天干僅十干，地支有十二支，因此，十個天干配上地支之后，剩余的二支，則為空亡。

空亡的神性無常，如與官符并，命主則口才伶俐，奸巧善媚。與劫煞并，則狡猾善斗；與亡神并，則飄泊四方；與大耗并，命主顛倒是非，糊涂不清；與建祿并，一生破散；與咸池、六害并，命主因兇暴而死；只有與夾貴、華蓋、三奇、學(xué)堂并者，才是特別聰明，脫離俗氣之人。

六甲旬（年干支或日干支）

空亡甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉

戌、 亥甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未申、酉甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳午、 未

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯

辰、 巳

甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑

寅、 卯

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

子、 丑

針對確認(rèn)空亡有2個不同觀點：

比如2024-2025年，年柱為甲辰、乙巳，其他三柱地支見寅或卯，為空亡。

空亡兇的一種是互換空亡，尤其是年柱與日柱互換的時候。

舉例：甲辰年壬寅日

甲

壬

辰

寅

甲辰以寅為空亡，壬寅以辰為空亡。年柱與日柱互換空亡，大多一生財物耗散，大破家財，為人不閑，潦倒而亡。

03

神煞——十惡大敗

十惡大?。簝瓷?。十惡，比如在律法中，人犯了十惡重罪，在所不赦；大敗，比如在兵法中，與敵人交戰(zhàn)，大敗而無一生還，處境兇險。

上面說了空亡，十惡大敗是根據(jù)空亡和祿位關(guān)系推導(dǎo)而來，每旬中祿位在空亡的干支（無祿日）即為十惡大敗日。

甲祿在寅，乙祿在卯，丙祿在巳，丁祿在午，戊祿在巳，

己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。

甲辰以寅為空亡，乙巳以卯為空亡，

丙申以巳為空亡，丁亥以午為空亡，

戊戌以巳為空亡，己丑以午為空亡，

庚辰以申為空亡，辛巳以酉為空亡，

壬申以亥為空亡，癸亥以子為空亡。

凡日柱干支遇上以上十日者，即十惡大敗。

平時遇見十惡大敗日，出門，喜慶之事都不宜；

命中帶十惡大敗日，大多主兇，有貴神相輔，則不妨。得天月二德尤佳。

將出生年份，結(jié)合生日來定，年柱的天干地支沖日柱的天干地支，并且祿地遇空亡，更兇。

庚戌年見甲辰日，

辛亥年見乙巳日。

壬寅年見丙申日，

癸巳年見丁亥日，

甲戌年見庚辰日，

甲辰年見戊戌日，

乙亥年見辛巳日，

乙未年見己丑日，

丙寅年見壬申日，

丁巳年見癸亥日。

以上就是比較常用的重點神煞，還有一些其他的沒來得及講。

1.四柱八字的基本結(jié)構(gòu)與意義

四柱八字是中國傳統(tǒng)命理學(xué)的核心工具，由年柱、月柱、日柱和時柱組成。每柱又包含一個天干和一個地支，組成八個字，故稱“八字”。

年柱：代表命主的祖輩與早年生活環(huán)境，揭示家族背景和遺傳傳承。

月柱：象征命主的父母與青少年時期的運勢，極其重要，是八字中分析性格與事業(yè)方向的關(guān)鍵。

日柱：包含日干和日支，日干是命主本人，簡稱“日主”，日支關(guān)系為婚姻宮，與婚姻、婚姻密切相關(guān)。

時柱：代表命主的子女、晚年運以及勢心靈深處的追求和潛力。

八字通過天干地支的五行屬性（木、火、土、金、水）以及陰陽特性，表現(xiàn)出命主一生的性格、命運和運勢。分析八字時，需要綜合考慮天干地支關(guān)系的生克制化，它們在不同柱中的位置。特別是年柱與月柱的結(jié)合，可以揭示命主的家庭以及成長軌跡，而日柱和時柱則反映了命主的個性特質(zhì)與后天努力的方向。

2. 天干與地支的特性與關(guān)系

天干和地支是四柱八字的核心組成部分。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，分別對應(yīng)五行屬性：木、火、土、金、水，以及陰陽特性（甲、丙、戊、庚、壬為陽，乙、丁、己、辛、癸為陰）。地支有十二個：子、丑、寅、卯、、巳、午、未、申、酉、戌、亥，同樣對應(yīng)五行和陰陽屬性。

天干特性：

甲為參天大樹，象征剛毅、正直、進?。灰覟槿犴g的藤木，象征溫柔、機巧、內(nèi)秀。

丙如烈日，熱情外放；丁如蠟燭火，溫暖溫和。

戊為高山，堅固穩(wěn)定；己為沃土，懸掛內(nèi)斂。

庚如斧金，果斷果敢；辛如珠玉，精致細膩。

壬為大江，奔放不羈；癸為雨露，滋潤而深沉。

地支的特性：
地支除五行與陰陽屬性外，還包含藏干、合沖刑害等關(guān)系復(fù)雜。如：藏寅甲、丙、戊，亥藏壬、甲。地支組合如六合（子丑合）、三合（申子辰合水）等，具有旺或協(xié)調(diào)五行的功能，而沖（如子午沖）則代表對立、破壞。

天干地支的組合決定了命主的基本五行屬性和流通狀況，是分析命格強弱和運勢的基礎(chǔ)。

3.五行生克制化的核心規(guī)律

五行是命理學(xué)的核心理論，分為木、火、土、金、水五種基本要素。五行之間的關(guān)系以相生、相克為主，輔以否定和化解。了解這些規(guī)律，有助于準(zhǔn)確判斷八字中的命局平衡與吉兇。

五行相生：

木生火：木為，助燃火焰旺盛。

火生土：火焰燃盡，化為灰燼，成土。

土生金：土中孕育金屬，礦藏于地下。

金生水：金屬受熱冷凝，化生水珠。

水生木：水潤澤木，生長茁壯成長。

五行相克：

木克土：樹木扎根破土而出。

土克水：實現(xiàn)能豐富水流。

水克火：水能激活火焰。

火克金：烈火能熔化金屬。

金克木：斧頭能砍伐樹木。

五行制化：
當(dāng)命局中某種五行過旺或過弱時，通過生克制化來調(diào)整。如：火過旺，需用水來否定；金過弱，則需借土生金來增強力量?；夥椒ㄟ€包括用大運、流年、風(fēng)水或佩戴吉祥物來平衡五行，有助命局趨于中和。

五行流通與平衡：
五行的流通性決定命局的吉兇：相生流通則不止吉利，相克失衡則阻滯不順重要。理解五行的生克制化是剖析命局、預(yù)測運勢的基礎(chǔ)。

4.十神的概念與分類

十神是命理學(xué)中以日干為中心，分析天干地支之間關(guān)系的重要工具。十神分為：正官、偏官（七殺）、正印、偏印、正財、偏財、比肩、劫財、食神、傷官。終結(jié)十神都對應(yīng)命主的某類生活主題或種族同一。

十神分類：

1. 正官：代表規(guī)則、責(zé)任和，象征穩(wěn)定、事業(yè)發(fā)展。

2. 偏官（七殺）：代表挑戰(zhàn)、壓力和變化，具有冒險精神和非傳統(tǒng)性。

3. 正印：代表學(xué)識、智慧和支持，代表依賴與精神上的幫助。

4. 偏印：偏僻印，象征靈感、獨特性，但可能帶來孤獨感。

5. 正財：代表財富、勤勞和現(xiàn)實，通過獲得農(nóng)作物收獲物質(zhì)。

6. 偏財：象征意外之財和機會，具有快速獲取財富的可能性。

7. 比肩：代表平等、伙伴關(guān)系或競爭，常與兄弟姐妹有關(guān)。

8. 劫財：象征性、資源爭奪，可能帶來財務(wù)壓力。

9. 食神：代表創(chuàng)造力、才華和享樂，代表輕松和幸福感。

10. 傷官：代表突破、批判精神和反叛，常伴隨著高創(chuàng)造力和自我意識。

十方相生相克：
十方神之間存在復(fù)雜的相生相克關(guān)系，如正官克比肩，正印生比肩，偏財克正印等。通過十方排列和強弱，可以分析命主在事業(yè)、婚姻、財運等方面的吉兇狀況。

實踐意義：
十神的運用讓命理分析進一步化，將抽象的五行轉(zhuǎn)化為實際生活中的角色和關(guān)系，是預(yù)測命運的工具。

5.八字用幾種方法

八字中的用神，是調(diào)和命局五行、平衡命主運勢的關(guān)鍵。選擇用神的核心原則是“扶抑得宜”，即加權(quán)、因子調(diào)節(jié)，以使命局五行平衡流通，趨吉避兇。

礦用神話：

1. 判斷日主強弱：通過日干的旺衰、根基（地支藏干的幫扶）、生扶情況（其他干支是否支持日干）等，判斷日主是否偏旺或偏弱。

2. 分析五行分配：觀察命局中五行是否均衡，哪個五行過旺、哪個五行過弱。

3. 精簡調(diào)整和五行：用神應(yīng)能補充命局的不足，平衡過旺或過弱的五行。例如，火過旺則取水為用神，水過弱則取金生水為用神。

4. 參考大運與流年：用神不僅在命局中作業(yè)，還需要結(jié)合大運和流年觀察其助益效果，確保用神對命主的長期作用力。

用神的分類：

生扶日主的五行為“扶神”，適用于日主偏弱的命局。

否定過旺五行的五行為“抑神”，適用于日主偏旺的命局。

誤區(qū)與注意事項：
用神不是固定的某個五行，而是根據(jù)命局動態(tài)變化調(diào)整的結(jié)果。過度機械化地一些用神，很容易導(dǎo)致命理判斷失誤。使用用神，需要前期的八字分析功底。

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