在無錫地區(qū)，有位備受推崇的八字命理大師李知易老師，手工排命盤批八字，以準確的預(yù)測贏得了廣泛贊譽；無錫批八字準的命理大師介紹：李知易老師從“易”16載，精通易經(jīng)風水、八字命理及擇日術(shù)數(shù)，易數(shù)預(yù)測學由李老師歷經(jīng)12年實踐與驗證，讓易經(jīng)術(shù)數(shù)命理風水預(yù)測更加準確與實用，在風水理氣布局方面擁有極高的聲譽，為大量企業(yè)社會名流提供環(huán)境布局及發(fā)展咨詢。

無錫八字命理大師提示偶八字看子女信息，女命日旺，時支遇刃或梟、生孩時必難產(chǎn)，開刀。日時辰戌相沖，中老年克子。時帶官符，出生時父親有官司口舌。日、時相沖，中年晚年有喪子之憂，白發(fā)送黑發(fā)人。時干為殺旺而無制，子女不孝多叛逆。女命印梟多，子女難有大發(fā)展。十干有陰陽、剛?cè)?、生死之分，其說然否？答曰：十干五陽五陰，陽者為剛，陰者為柔，其生死之分如母生子，子成而母老死，理之自然。賦曰：陽生陰死，陽死陰生，循環(huán)逆順，變化見矣。甲木乃十干之首，主宰四時，生育萬物；在天為雷為龍，在地為梁為棟，謂之陽木。其祿到寅。寅為離上之木，其根已斷，其枝已絕，謂之死木。死木者，剛木也，須仗斧斤斫削方成其器。且午屬離火，火賴木生，木為火母，火為木子，子旺母衰，焉有不終之理？故甲木死于午。經(jīng)云：木不南奔。正謂此也。乙木繼甲之后，發(fā)育萬物，生生不已；在天為風，在地為樹，謂之陰木。其祿到卯，卯為樹木，根深葉茂，謂之活木?；钅菊撸崮疽?，懼陽金斫伐為患，畏秋至木落凋零，欲潤土而培其根，利活水而滋其枝葉?；钏?，癸水也，即天之雨露，地之泉源；潤土者，己土也，如耕耨之土，成稼穡之功。己祿在午，午乃六陽消盡，一陰復(fù)生，故稻花開于午時，乙木生于午地。無錫八字命理大師提示水泛木浮。正此謂也。丙火麗乎中天，普照六合；在天為日為電，在地為爐為冶，謂之陽火。其祿在巳，巳為爐冶之火，謂之死火。死火者，剛火也，喜死木發(fā)生其焰，惡金、土掩其光。死木者，甲木也，甲祿在寅，寅乃陽木之垣，木盛火生，隱于木石之間，非人用之，不能生發(fā)，故五陽皆出乎自然而為先天，五陰皆系乎人事而為后天，丙火生于寅，其理甚明。如太陽之火自東而升，至西而沒，且酉屬兌，兌為澤；己土生金，金氣盛，掩息丙火之光，故丙火生于寅而死于酉。經(jīng)云：火無西向。正此謂丁火繼丙之后，為萬物之精，文明之象；在天為列星，在地為燈火，謂之陰火。其祿到午，乃六陰之首，內(nèi)有乙木，能生丁火。乙為活木，丁為活火。活火者，柔火也，丁喜乙木而生，乃陰生陰也，如世人用菜油麻油為燈燭之義，夫油乃乙木之膏也。至于酉時，四陰司權(quán)，燈火則能，列星則能燦爛，故丁生于酉；至于寅地，三陽當合，陽火而生，陰火而退，如日東升，列星隱耀，燈雖有焰，不顯其光。故丁生于酉而死于寅也。經(jīng)云：火明則滅。正謂此也。戊土洪未判，抱一守中，天地既分，厚載萬物，聚于中央，散于四維。

無錫八字命理大師提示在天為霧，在地為山，謂之陽土。其祿在巳，巳為爐冶之火，鍛煉成器，叩之有聲，其性剛猛，難以觸犯。喜陽火相生，畏陰金盜氣。陽火者，丙火也，丙生于寅，寅屬艮，艮為山，山為剛土，即戊土也，賴丙火而生焉。至于酉地，酉屬兌，金耗盜戊土之氣，乃金盛土虛，母衰子旺，又金擊石碎，豈能延壽？故戊土生于寅而死于酉。經(jīng)云：土虛則崩。正此謂也。己土繼戊之后，乃天之元氣，地之真土。清氣上升，沖和天地，濁氣下降，聚生萬物，謂之陰土。天地人三才皆不可缺此土，如乾坤中一媒妁，陰陽失此，豈能配偶？故于四行無不在，于四時則寄旺焉，乃真土也。