華嚴(yán)三圣之間的關(guān)系

毗盧遮那佛理智完備，居中位；文殊菩薩主智門，立于毗盧遮那佛之左；普賢菩薩主理門，位于毗盧遮那佛之右。

據(jù)澄觀所著三圣圓融觀門載，三圣之內(nèi)，以二圣為因，以如來為果，然因果德超越言語思想，故宜自‘二因’悟解之；若悟二因之玄微，則知果海之深妙。新華嚴(yán)經(jīng)論卷三謂，華嚴(yán)經(jīng)中以佛果為不可說，故以文殊、普賢二菩薩為說主，其中以能信之深心為文殊，所信之法界為普賢。

蓋文殊勸修，成法身之本智；普賢大行，成差別智之行德。故以文殊、普賢配合毗盧遮那佛，共為華嚴(yán)三圣，利樂一切眾生。