在華嚴(yán)經(jīng)中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛(密宗言大日如來(lái))。故"釋迦三尊"又被稱為"華嚴(yán)三圣"。

三尊，是佛教安置佛像的一種形式。大乘佛教認(rèn)為，每位如來(lái)皆有大量菩薩脅侍，以便度化眾生，多半造像時(shí)會(huì)設(shè)置兩位脅侍菩薩以代表之，如西方凈土的西方三圣、東方凈琉璃世界東方三圣等。

丁觀鵬 華嚴(yán)三圣像1、毗盧遮那佛，毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體凈，眾德悉備，身土相稱，遍一切處，能為色相所作依止，具無(wú)邊際真實(shí)功德，是一切法平等實(shí)性;即此自性，又稱法身。

2、普賢菩薩，以其居伏道之頂，體性周遍，故稱普;斷道之后，鄰于極圣，故稱賢。

3、文殊師利菩薩，文殊師利意為妙德。以其明見(jiàn)佛性，具足法身、般若、解脫三德，不可思議，故稱妙德。毗盧遮那佛理智完備，居中位;文殊菩薩主智門，立于毗盧遮那佛之左;普賢菩薩主理門，位于毗盧遮那佛之右。轉(zhuǎn)之則右為智，左為理時(shí)，顯示理智之涉入胎藏界曼陀羅。