李方吉大師是哈爾濱通河算八字命理很比較靈驗準確的大師先生師傅，哈爾濱通河有名厲害的玄學命理地方高人在哪里【不準不收費】道里、南崗、道外、香坊、平房、松北、呼蘭、依蘭縣、方正縣、賓縣、巴彥縣、木蘭縣、通河縣、延壽縣、阿城、雙城市、尚志市、五常市

相關(guān)算八字命理知識：
如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁見己爲食神，有一丑巳合起金局得之爲財；又喜身不弱，所以有官亦有壽也。如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命見三乙爲食神，見巳酉丑合局爲印綬，又有三乙化爲傷官。癸用乙爲食神，被金局來克乙木，再被三乙木并卯旺克我官；所以名利都無成也。食神有氣勝財官，先要他強旺本干；若是反傷來奪食，忙忙辛勞禍千般。食神無損格高尚，甲丙庚壬貴氣牢；丁己乙辛多福祿，門闌弧矢出英豪。甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神；心寬體胖衣祿厚，若臨印綬主孤貧。申時戊日食神奇，惟在秋冬福祿齊；甲丙卯寅來克破，遇而不遇主孤凄。壽元合起Zui爲奇，七殺何憂在歲時；禁兇制殺干頭旺，此是人世貧賤兒。食神居先殺居后，衣祿無虧貧賤厚；食神近殺卻爲殃，整天塵寰慢奔波。辛金為柔軟之性，其形如美玉，其質(zhì)似月光，柔潤潔白，有清風明月之喻，為甘泉顯露之象，是外柔內(nèi)剛體用雙具之物，有交歡助人之能，所以人間五金皆它。長生在巳，沐浴在午，冠帶在未，臨官在申，帝旺在酉（以上為氣之盛）；衰于戌，病于亥，死于子，墓于丑，絕于寅，胎于卯，養(yǎng)于辰（以上為氣之衰）。
再看地閣之圓地閣的圓應(yīng)該以地閣的主面積板塊Zui外緣的弧線來查看；地閣弧線曲而美，即顯得圓。（如下圖，仍以360董事長周鴻祎面相作例）統(tǒng)一論述：地閣方圓，即地閣Zui下方的線條平整而長；地閣板塊的周邊線條圓而美的一種面相。由此可知，要達到這兩條要求還是有一定難度的，不過此案例中的人物（周鴻祎）應(yīng)該算是達標了（也許你還會說他天庭也挺飽滿的）。丙寅、丁卯爐中火爐中火者，天地為爐，陰陽為炭，騰光輝于宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木為上，以丙寅見已亥，謂之天乙貴，見戊戌，謂之歸庫，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，無木庶幾，丁卯火自敗，若無木則兇，且此火以金為用，更得金來，方應(yīng)化機，但丁卯無木而更遇金，主勞苦之命。夫寅見木多火，炎而無水制，主夭，卯見三、四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化為真火，寅見之多主兇暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中壽，丁卯無妨。
亥豬、卯兔、未羊的人可以多與屬相為鼠的朋友交往，這樣可以增強自身的桃花運。同時，上述朋友可以多往出生地的正北方或水旺的地方尋找姻緣。巳蛇、酉雞、丑牛的朋友可多與屬相為馬的人相處，以增強桃花運。同時，往出生地的正南方以及火旺的地方尋找情緣。干支結(jié)體生死論在六十納音中，六庚、辛日分別回圈，氣息相通，肅煞乖張，理玄而情至，絲毫不爽，并有頑鐵、器具之分，其受氣深淺體現(xiàn)于此，在命局審定、喜忌配合和行運順逆中，不可不查。而金寒水冷，金在水中而底蘊盡失，唯以木火之舒展，方成既濟之功。如賴土養(yǎng)其精，而成晦火傷身之病。所以得木火自能中和純粹，生機長存。
八字里比劫重重無印，他鄉(xiāng)拼搏八字里財星為父、妻，比肩、劫財多，則克父、妻，表示沒有父親或與父親不和，沒有妻子或是夫妻不和，在家呆不住。印代表依靠、母親，八字里沒有印星，說明與母親緣薄，在家也無依靠，只好自己出外發(fā)展。比肩、劫財代表有實干精神，所以會自己出外拼搏發(fā)展。八字里月、日、時干支相合，他鄉(xiāng)之命與年干支合為內(nèi)合，主在家鄉(xiāng)發(fā)展。假如八字里干支不與年合，而月、日、時干支有合，叫外合，主在外發(fā)展。外合代表被外面的力量合走，所以會出外謀生。八字傷官星旺，多遠走他鄉(xiāng)，傷官主坐不住，外出遠行，代表動，喜歡新行業(yè)。八字傷官旺的人，必是經(jīng)常遠行或者外出，這樣的人一生在一個地方呆不住的。傷官在年柱，多半青少年時期有搬遷遠行；傷官在月柱，多半青年時期多遠行；傷官在日柱，多半中年時期多遠行；傷官在時柱，多半中晚年時期多遠行或遠遷。四重陽水四重寅，離坎交爭旺氣臨；運至火鄉(xiāng)成貧賤，往來須忌對提刑。人命如逢四卯全，干頭辛字又相連；身輕福淺猶正事，誠恐未來壽不堅。金龍變化春三月，四柱全逢掌大權(quán)；不入朝中爲宰相，也須名利振內(nèi)地。己巳重逢命里排，一身天祿暗催來；人中必顯名尊貴，秀奪江山出類才。戊土重逢午字多，天元一氣得中和；英豪特達功名好，見子沖來沒奈何。
第二十九卦：坎坎爲水坎上坎下坎：習坎，有孚，維心亨，行有尚。彖曰：習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設(shè)險以守其國，坎之時用大矣哉！象曰：水洊至，習坎；小人以常德行，習教事。初六：習坎，入于坎窞，兇。象曰：習坎入坎，失道兇也。九二：坎有險，求小得。象曰：求小得，未出中也。六三：來之坎坎，險且枕，入于坎窞，勿用。象曰：來之坎坎，終無功也。六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。象曰：樽酒簋貳，剛?cè)犭H也。九五：坎不盈，只既平，無咎。象曰：坎不盈，中未大也。上六：用徽繹，置于叢棘，三歲不得，兇。象曰：上六失道，兇三歲也。考妙選，戊午遇卯，已未遇酉，為日月分秀格，而卯以乙卯、辛卯為正，已卯、丁卯次之，酉以乙酉、癸酉為正，已酉、丁酉次之；有日出扶桑格，即日分秀，再見已午日時；有日輪當表格，以戊午生于午，日逢已午日，又以戊午見戊子為坎離正位；有月生滄海格，即月分秀，而酉得乙癸是也；有月照寒潭格，是取壬癸亥子，納音屬水為潭，然必秋生為貴；有月桂芬芳格，是已未生人，柱有三、四木拱集，與桂林一枝，同桂林以少為貴，芬芳以多為貴，義各有所取也。再考兇格中，太陽損明，戊午不禁于水溢，是嫌水盛；太陰薄食，已未豈堪于土多？是嫌土重也。須如是并參，方盡其理。
通過八字貴人星來尋找命中貴人的方法1、壬、癸年或人日出生的人，出生在卯兔、巳蛇年、日的人為貴人。2、丙、丁年或人日出生的人，出生在亥豬、酉雞年、日的人為貴人。3、庚、辛年或人日出生的人，出生在午馬、寅虎年、日的人為貴人。4、乙、己年或人日出生的人，出生在申猴、子鼠年、日的人為貴人。5、甲、戊年或人日出生的人，出生在丑牛、未羊年、日的人為貴人。第五十卦：鼎火風鼎離上巽下鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨飪也。圣人亨以享上帝，而大亨以養(yǎng)圣賢。巽而耳目聰明，柔進而下行，得中而應(yīng)乎剛，是以元亨。象曰：木上有火，鼎；小人以正位凝命。初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。象曰：鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。象曰：鼎有實，慎所之也。我仇有疾，終無尤也。九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。象曰：鼎耳革，失其義也。九四：鼎折足，覆公□，其形渥，兇。象曰：覆公束，信如何也。六五：鼎黃耳金鉉，利貞。象曰：鼎黃耳，中以爲實也。上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。象曰：玉鉉在上，剛?cè)峁?jié)也。
八字：乙卯，戊子，壬辰，戊申大運：丁亥，丙戌，乙酉，甲申，癸未，壬午壬辰日元，天干兩煞，通根辰支，年干乙木凋枯，能泄水而不能制土，正克泄交集，Zui喜子水當權(quán)會局，殺刃神清。至酉運生水克木，又能化殺，科甲連登；甲申癸運，仕路光亨，至按察；未運羊刃受制，不祿。八字：丙辰，辛卯，甲申，庚午大運：壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉甲申日元，生于仲春，官殺并透通根，日時臨于死絕，必用卯之羊刃。喜其丙火合辛，不但無混殺之嫌，抑且卯木不受其制，刃殺神清，且運走北方火地。科甲出身，仕臬憲。方面之任以及州縣之官，雖以財官爲重，必需格式清純，更須日元生旺，神貫氣足，然后財官情協(xié)，則精氣神三者足矣。又加官旺有印，官衰有財，印旺有財，左右相通，上下不悖，根通年月，氣貫日時，身殺兩停，殺重逢印，殺輕遇財者，皆是也，必有利民濟物之心；反此者，非所宜也。太陽、霹靂二火雖喜，不宜并見；爐中寅卯旺位，本吉，再加別火則兇。若此木生于五月，日時止帶一火，謂之石榴噴火，主貴。桑柘、大林、楊柳三木皆喜見之，見大林戊辰脫體，見楊柳花紅柳綠，皆主功名；見桑柘癸丑為山，見松柏則強，見平地則大，若無別物夾雜，則祿繞紅圍，亦主富貴，如得城土為基，水運為助，享福優(yōu)游，Zui為長久。
天庭飽滿，地閣方圓，；這是標配。只是很多人達不到這個標配，比如天庭無法飽滿，因為父母運不好，幼年運不好，早期的貴人運都不好，這些在天庭反應(yīng)的是不夠飽滿。不過不要緊，地閣方圓卻是可以達到的。它代表著你的中晚年運又代表著你的財庫運，你能不能輕松掙一個億關(guān)鍵在于你掙了后能不能留住，否則你依舊會反復(fù)的在一個億內(nèi)跌落奔波。所以不僅僅要看財運，還要看你能不能兜住財富？這就要看你的地閣了。如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁見己爲食神，有一丑巳合起金局得之爲財；又喜身不弱，所以有官亦有壽也。如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命見三乙爲食神，見巳酉丑合局爲印綬，又有三乙化爲傷官。癸用乙爲食神，被金局來克乙木，再被三乙木并卯旺克我官；所以名利都無成也。食神有氣勝財官，先要他強旺本干；若是反傷來奪食，忙忙辛勞禍千般。食神無損格高尚，甲丙庚壬貴氣牢；丁己乙辛多福祿，門闌弧矢出英豪。甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神；心寬體胖衣祿厚，若臨印綬主孤貧。申時戊日食神奇，惟在秋冬福祿齊；甲丙卯寅來克破，遇而不遇主孤凄。壽元合起Zui爲奇，七殺何憂在歲時；禁兇制殺干頭旺，此是人世貧賤兒。食神居先殺居后，衣祿無虧貧賤厚；食神近殺卻爲殃，整天塵寰慢奔波。
故陽卦多化于陰，陰卦多化于陽；進則變矣，退則復(fù)矣；其跡可求于象，其行可見于序，其至可審于位也。雖爲卦八，其變化可無量焉；此固圣人體察入微，徵考有目；蓋能明河洛之象，闡太極之形；推之而不差，用之而不忒也。夫河洛之數(shù)，陰陽juedui，奇偶相生；皆示物之所生化，氣之所盛行；而今天下之大本也。故卦象之，以畫示其數(shù)，以卦成其名；雖氣之不可見，而數(shù)之多少可計也；雖物不可形，而卦之大小可名也；依用神五行選擇適當?shù)穆殬I(yè)及事業(yè)發(fā)展方位:四柱喜木,應(yīng)以從事有關(guān)木的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如農(nóng)林種植, 經(jīng)營木材, 家具, 文藝, 文學, 教師, 作家, 教育界, 書店, 出版社,公務(wù)界, 司法, 政治,醫(yī)療, 宗教等， 事業(yè)發(fā)展利東北, 不利西南，依用神五行選擇適當?shù)穆殬I(yè)及事業(yè)發(fā)展方位:四柱喜火,應(yīng)以從事有關(guān)火的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如工廠, 燒磚瓦, 熱度性質(zhì),放光, 照明, 油類, 水泥, 熱飲餐廳, 食品軍界, 百貨, 發(fā)電,演說家等， 事業(yè)發(fā)展利東南, 不利西北，
丑是東北方丑、艮、寅三個坐山中的第一位，對應(yīng)天上的天體，風水學中稱為金牛星。年青夫婦Zui不適合住在這個位置上，因為金年星又稱斗牛煞，就是兩頭牛打架的意思。住在這個位置上夫妻會因為一點小事情爭吵的不可開交，這個方位也是神廟之位，稱這個位置為鬼門，實際上就是藏鬼納妖之所。甲木屬陽，乃棟梁之材。喜生秋冬，遇申子月爲吉。柱見庚辛，譬斧鑿之論，主名利。運轉(zhuǎn)申酉辰戌丑未鄉(xiāng)，大能發(fā)越，見辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火傷官，乃辛勞勞力、作事無成之命，運逢亦不順。若合局丁透，有辰戌丑未，干上露戊己，再行財運，傷官生財，卻發(fā)大福。乙木屬陰，爲生氣之木，遇春生而花葉茂盛，亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北運，雖透丙丁庚辛，亦無妨。所忌寅午戌火，巳酉丑多，多傷殘，再行南運，主夭無疑。甲乙貴乎木得宜，要知金水旺爲奇。春從南往秋歸北，冬夏西行發(fā)福基。