李方吉大師是哈爾濱南崗算八字命理很比較靈驗(yàn)準(zhǔn)確的大師先生師傅，哈爾濱南崗有名厲害的玄學(xué)命理地方高人在哪里【不準(zhǔn)不收費(fèi)】道里、南崗、道外、香坊、平房、松北、呼蘭、依蘭縣、方正縣、賓縣、巴彥縣、木蘭縣、通河縣、延壽縣、阿城、雙城市、尚志市、五常市

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八字：己亥，甲戌，庚子，丙子大運(yùn)：癸酉，壬申，辛未，庚午，己巳，戊辰庚金生于戌月，地支兩子一亥，干透丙火，克泄交集。喜其印旺月提，雖嫌甲木生火克土，得甲己合而化，清得盡也。至己巳流年，印星有助，沖去亥水，甲木長生，名題雁塔。八字：己亥，丙子，庚子，辛巳大運(yùn)：乙亥，甲戌，癸酉，壬申，辛未，庚午庚金生于仲冬，地支兩子一亥，干透丙火，克泄并見。喜其己土泄漏，泄火生金，五行無木，清得盡也。至己巳年，印星得助，名高翰苑，所缺乏者，印不當(dāng)令，又己土遙列而虛，故降任知縣。所以五行之性自有特色，非一個性而定之，它有迎長之勢，抗消之能，乃隨四季之變化，生機(jī)氣息，由如人之呼吸，一來一往，在自然而為闔癖，自有配合之妙。違背它的內(nèi)在結(jié)構(gòu)原理，則難以成其勢，自然為格之下
壬又主禮堂，電影院，娛樂場所，水管，駕駛員，出租車司機(jī)，駕校，運(yùn)動的車，運(yùn)輸機(jī)，飄動的云，旅行者，頤和園，人流，熱水器，水產(chǎn)，養(yǎng)殖，銷售，水產(chǎn)運(yùn)輸，賣魚的，陰溝，暗口，水，水上運(yùn)動，水上摩托，水中的東西，小偷，水鳥五十六卦：旅火山旅離上艮下旅：小亨，旅貞吉。彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。旅之時(shí)義大矣哉！象曰：山上有火，旅；小人以明慎用刑，而不留獄。初六：旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)。象曰：旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。六二：旅即次，懷其資，得童仆貞。象曰：得童仆貞，終無尤也。九三：旅焚其次，喪其童仆，貞厲。象曰：旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。九四：旅于處，得其資斧，我心不快。象曰：旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。六五：射雉一矢亡，終以譽(yù)命。象曰：終以譽(yù)命，上逮也。上九：鳥焚其巢，旅人先笑后號啕。喪牛于易，兇。象曰：以旅在上，其義焚也。喪牛于易，終莫之聞也。
井泉、澗下二水清貴不燥，如戊申見丁丑或乙酉，己酉見丙子或甲申，謂之官貴，主吉；天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦為貴祿，主福；長流戊申見癸巳，己酉見壬辰，亦吉，多逢則不寧靜；大溪乙卯為東震發(fā)生之義，單見亦吉；海水對穿，土不能勝，日時(shí)遇主夭，得山稍輕，內(nèi)戊申見癸亥，戊癸合申亥，為地天交泰，反吉?；鹨娞?、霹靂，謂之圣火，Zui能發(fā)生，此土如逢水助，主顯達(dá)，其于凡火，再逢木生之，更燥，主兇夭。八字：乙亥，辛巳，甲子，庚午 大運(yùn)：庚辰，己卯，戊寅，丁丑，丙子，乙亥天干甲乙庚辛，地支巳亥子午天地交兵，局中火旺水衰，印綬未嘗不喜官殺之生。不知庚辛在巳午之上，與亥子茫有關(guān)切，正謂克泄交集；兼之運(yùn)途不逢水地，刑耗異常，克三妻四子。至丁丑運(yùn)合去子水，晦火生金，一事無成而亡
庚申、辛酉之金應(yīng)西方之兌，甲寅、乙卯之木象東方之震，所以甲寅得庚申不為刑，乙卯得辛酉不為鬼，是木女金夫之正體，明左右之神化也。木主魂，金主魄，二者左右，相間不合，若能金合，則神之化生以無間也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不為元辰，變通之用也。戊辰、戊戌之土為魁罡相會，乾坤厚得，覆載含生，不得以為反吟。戊辰、戊戌不為沖，土得正位，干守元會也。己丑、己未是貴神守忠貞，此四真土有萬物始終之道，非大人君子，熟能備此德？況神頭祿各有神主之，左右運(yùn)動于六合之中，盈縮于吉兇之變也。庚日正官星，身弱喜旺，忌七煞傷官、歲運(yùn)傷爲(wèi)福之地。辛日偏官，喜身旺合制，有合莫制，亦利土出火藏，忌身弱無合及正官。運(yùn)喜身旺合偏官，忌正官、再見偏官。壬日正官正財(cái)，喜身旺、三合六合，忌七煞傷官，官愛多合。運(yùn)身旺喜財(cái)、官，身弱喜旺。忌七煞傷官、歲運(yùn)傷爲(wèi)福之地。癸日爲(wèi)偏官，喜身旺，偏官有合莫制，忌身弱無合、正官。運(yùn)喜忌同
第二十一卦：噬嗑火雷噬嗑離上震下噬嗑：亨。應(yīng)用獄。彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛?cè)岱?，動而明，雷電合而章。柔得中而下行，雖不當(dāng)位，應(yīng)用獄也。象曰：雷電噬嗑；先王以明罰敕法。初九：履校滅趾，無咎。象曰：履校滅趾，不行也。六二：噬膚滅鼻，無咎。象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。六三：噬臘肉，遇毒；小吝，無咎。象曰：遇毒，位不當(dāng)也。九四：噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。象曰：利艱貞吉，未光也。六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎。象曰：貞厲無咎，妥當(dāng)也。上九：何校滅耳，兇。象曰：何校滅耳，聰不明也。坤：己巳、辛未、己卯、己巳，1989年出生屬蛇；大運(yùn)：壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑，己土生于未月，為生逢得令之時(shí)，你的命宮為卯木為你的官殺星，是克制自己的五行，而你生在己巳年己巳時(shí)，都是生助元神的，綜合看你的元神為強(qiáng)，首先必須要用水作為調(diào)候用神。己土在命局中代表自己，土本性生金，則以五行金為你的子女，我看你的先天八字，就有一辛兩庚五行，所以先天八字就有三個子女星星，并且是男女生都有的。
日干強(qiáng)，原局有殺刃，乃取羊刃合殺使二者俱去，歲運(yùn)又逢殺刃，則不是殺強(qiáng)于刃，就是刃強(qiáng)于殺，二者桿格無情，必發(fā)大禍。日干強(qiáng)，原局有刃無殺，歲運(yùn)逢殺旺之鄉(xiāng)，如原局沒有印星轉(zhuǎn)化，則犯旺也有禍，原局有印反可成福。丙丁日生丑月丙丁日爲(wèi)雜氣財(cái)，喜財(cái)透干，忌羊刃、比肩。運(yùn)身旺喜財(cái)，身弱喜旺通。忌劫、財(cái)。若不遇申酉丑日生，難爲(wèi)財(cái)。比如：1852年陽歷1月15日丑時(shí)出生的女命八字：辛亥，辛丑，丙子，己丑八字日元丙火生丑月，喜年月辛金正財(cái)透干，八字無羊刃比肩。命入從財(cái)格，喜行財(cái)官旺運(yùn)。
刑合者，刑中有帶合者是也。如人命犯之，多因酒色喪家成病，至于耽迷不省，乃神迷之也。如十八格中，有合祿合格者；何謂也？是乃癸用戊官，戊祿在巳，不見巳字，但見寅刑；但巳酉丑合，此乃見不見之形，所以貴也。如此者，皆見于前，所以兇也。且如丙子辛卯丙子辛卯：此命年月日時(shí)，俱帶刑合，爲(wèi)子水沖丙火，兼身又弱。大運(yùn)二十六交甲午，四十六交丙申；年太歲并在陽刃之上，有二字沖午，其刃刑俱合，所以因酒婬佚而亡也。乾：癸亥、乙卯、辛酉、甲午，1983年出生屬豬。大運(yùn)：甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉，辛金生于卯月，卯月為木當(dāng)值，不得時(shí)令，你的命宮是酉金為專祿，得地勢，你生于癸亥年，甲午時(shí)，則都是克泄元神，綜合看八字為弱，喜用神為用水養(yǎng)金，用土衛(wèi)金。八字中辛金代表自己，金本性受火克，所以當(dāng)以五行火為你的子女星，我看了您的八字，就有一個丁火五行，好的是命中有子女星，不好的是這個子女星相對是較弱的。
八字：丙申，乙未，丁未，庚戌大運(yùn)：丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑丁生季夏，未戌燥土，不能晦火生金，丙火足以焚木克金，則土愈燥而不泄。申中壬水涸而精必枯，故初患痰火。亥運(yùn)水不敵火，反能生木助火，正無濟(jì)于事，火勢愈烈，吐血而亡。八字：壬寅，丁未，丙申，甲午大運(yùn)：戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑丙火生于未月午時(shí)，年干壬水無根，申金遠(yuǎn)隔，本不能生水，又被寅沖午劫，則肺氣愈虧。兼之丁壬相合化木，從火則心火愈旺，腎水必涸，所以病犯遺泄，又有痰漱。至戌運(yùn)全會火局，肺愈絕，腎水燥，吐血而亡。坤：辛未、己亥、丙午、壬辰，1991年出生屬羊；大運(yùn)：庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳，丙火生于亥月，亥為初冬，為元神的官殺星，不得時(shí)令，你的命宮為午火為羊刃星，你生于壬辰時(shí)辰，都是克泄元神的，元神為弱，八字的喜用神是木金。這是女命，以我生者為子女，你的元神為丙火，本性是生土的，五行土為你的子女星，你的命局就有三己一戊出現(xiàn)，命中的子女星還是很多的，其中男女生都是有的。
夏季之水夏水失令，逢火則干枯矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之時(shí)，水猶眾多，得土止而不流，則福氣深沉，但不宜與火同行，蓋火盛則土燥而水涸，徐、揚(yáng)人干支無金水者疾夭也，逢水利就名成。金若生之，反主孤克，蓋夏令金衰，母弱不能生子而反傷于母也，荊、梁、豫人值之則吉。五、六月之水，正能滋助萬物，喜土同行，生時(shí)更值陰雨者，主貧賤文章，見火則有涸水之嫌，輕者疾，重者夭，得水濟(jì)之，兇中反吉。見木亦主貧賤豪雄，兗、青人泄其真氣，非佳。逢金氣弱，有力生水，不可例以母曜論之，反主孤克；干支有金水者，吉。運(yùn)喜金水，火鄉(xiāng)Zui忌。運(yùn)晦詩訣干事難成又費(fèi)錢，提防兇事近流年；初心欲遂熊羆兆，中卻番成飽事眠。比肩歲運(yùn)必爭論，斗訟官司爲(wèi)他人；兄弟陰人財(cái)帛事，閉門還有是非屯。不作禎祥返作災(zāi)，外情牽惹是非來；匣中瑰寶牢難取，干事難成又破財(cái)。到此難留隔宿錢，求之安逸及熬煎；若還財(cái)聚主妻克，又是官災(zāi)口舌纏。劫財(cái)陽刃中間居，里面光華內(nèi)本虛；官殺中間居不出，少年夭折實(shí)嗟吁。
睽：大事吉。彖曰：睽，火動而上，澤動而下；二女同居，其志不同行；說而麗乎明，柔進(jìn)而下行，得中而應(yīng)乎剛；是以大事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；萬物睽，而其事類也；睽之時(shí)用大矣哉！象曰：上火下澤，睽；小人以同而異。初九：悔亡，喪馬勿逐，自復(fù)；見善人無咎。象曰：見善人，以辟咎也。九二：遇主于巷，無咎。象曰：遇主于巷，未失道也。六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。象曰：見輿曳，位不當(dāng)也。無初有終，遇剛也。九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。象曰：交孚無咎，志行也。六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。象曰：厥宗噬膚，往有慶也。上九：睽孤，見豕負(fù)涂，載鬼一車，先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。象曰：遇雨之吉，群疑亡也。奇門遁甲中十天干象意在奇門遁甲中，甲、乙、丙、丁、戊前五位為五陽時(shí)，己、庚、辛、壬、癸后五位為五陰時(shí)。時(shí)辰遇五陽時(shí)，利客不利主，仨事宜先動。五陽為喜神，出軍征戰(zhàn)，遠(yuǎn)行求財(cái)，遷徙起造，百事可為而得利。逃亡者不可得。古人云：得陽干者飛而不止，利客先舉。