我國天臺宗對頌中的“空、假、中”特別注意，稱為二二諦偈”。龍樹立此偈原意也是批評部派佛學(xué)的偏見的。佛教的根本原理是緣起說，但各部派對緣起的解釋不盡相同，如有部主張“一切有”，就以緣起為根據(jù)，提出六因、四緣，結(jié)果把凡是從因緣生的法都說戍實有。龍樹的“三是偈”就在破“實有”。指出緣起法有兩個方面：一、是無自性，郎空(“我說即是空”)。二、諸法是一種“假名”(“亦為是假名”)。兩者是相互聯(lián)系的。由于它無自性才是假設(shè)，因為是假設(shè)才是空，這就是既不著有(實有)，也不著空(虛無的空)的“中道觀”?？梢娭杏^思想是從緣起空思想發(fā)展起來帥。

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