上饒風(fēng)水大師預(yù)約咨詢?nèi)绾温?lián)系？信江兩岸老城街巷與山區(qū)縣住宅墓地勘測答疑解惑-張開 C爛你 H,無碼精品一二三四區(qū)A片585k免費觀看

先給結(jié)論：在上饒約風(fēng)水大師，要先分清自己住在哪一種地形上——濱湖平原、信江谷地，還是山區(qū)小盆地。上饒下轄信州、廣豐、廣信、玉山、鉛山、橫峰、弋陽、余干、鄱陽、萬年、婺源、德興十二個區(qū)縣，東邊是山、西邊是湖，梅雨一到連下一個月，同一套判斷方法搬過縣界就不靈。想找風(fēng)水大師，先弄清地基、水路、朝向這三件事，再談別的。

一、上饒的地形是三張臉，別用一張方子

上饒的東西差異在江西算大的。西邊的鄱陽、余干、萬年挨著湖，地勢低平，水網(wǎng)密；中間的信州、廣信、玉山是信江沖出來的河谷與盆地；東邊的婺源、德興、鉛山、橫峰、弋陽則是一層層丘陵和山地。三種地形，看宅、看墓的路數(shù)完全不同。

在濱湖地帶，Zui要緊的是水往哪里退；在河谷盆地，看的是水從哪來、氣從哪進；到了山區(qū)，看的是屋后有沒有靠、脈有沒有斷。拿著一套說法走遍十二個縣區(qū)，多半會說岔。

所以我一向主張先問位置，再問戶型。位置一報，地形定了，后面的話才有落點。這一步省不得，也快不得。

這十二個區(qū)縣里，城區(qū)與縣城的差別也大。信州的房子多是樓房，看的是層位與窗向；縣里的房子多是自建，看的是宅基與院子。同樣是上饒人，問的問題都不一樣，回答自然不能一樣。

二、信江這條主線：水怎么走，氣就怎么走

信江自東向西穿過上饒腹地，一路收攏兩岸的支流，Zui后注入鄱陽湖。沿江的城鎮(zhèn)多是沿河生長出來的，老碼頭、老街、老橋，往往就是Zui早的氣口所在。看一座城的走向，順著江走一遍，比看地圖清楚。

河灣內(nèi)側(cè)的臺地，水流緩、淤積厚，地基穩(wěn)，向來做宅子的人愿意選；河灣外側(cè)水流急，沖刷深，漲水時Zui先受影響。這條經(jīng)驗在上饒沿江一帶一驗一個準(zhǔn)，不需要羅盤也能看出七八分。

還有一點要留意：信江水位季節(jié)差明顯，汛期與枯水期差出一大截。臨江的房子，一層地面標(biāo)高必須留余量，光看枯水期的江面做判斷，到了梅雨就要吃虧。

河上的橋也是氣口。老橋兩端的引橋一帶，人流匯集，做買賣容易起勢；橋頭正對的那棟樓，車流直沖，住家反而不宜。上饒沿江幾個鎮(zhèn)子，橋頭的鋪面換手都快，道理就在這里。

三、信州老城：窄巷、騎樓與臨河臺地

信州的老城區(qū)街巷密，巷子窄得兩個人打傘要側(cè)身，兩側(cè)多是老式樓房，底層做店面。這種格局通風(fēng)靠巷，采光靠天井，白天屋里也偏暗?？催@類宅子，重點在巷子是不是通、水是不是能排出去。

巷子一頭堵死、另一頭又窄的，濕氣散不掉，墻體返潮常年不退。相反，巷子兩頭都通的，穿堂風(fēng)一起，屋里就干爽。同樣是老街的房子，一巷之差，住起來的感受能差出很遠(yuǎn)。

臨河那一排老宅地基多打在老堤上，房子本身不差，問題出在后來的加建。院子里接出去一間廚房、屋頂再加半層，把原來的通風(fēng)口堵住了，潮氣就全悶在里面。

信州老城還有一種房子，一層臨街做店、二層以上住人，樓梯開在店堂正中。這樣的動線，客人一進門就看見樓梯，視線散，店的聚氣也弱。把樓梯挪到側(cè)邊，店堂一下就整了。

四、廣豐、廣信、玉山：盆地邊緣的宅基地

廣豐、廣信、玉山一帶，丘陵之間夾著一塊塊小盆地，村子多落在盆地邊緣的緩坡上，背后有丘、前面有田。這樣的地形本身是順的，問題常出在人為改動：削坡取土、填塘造地、把房子往田中間推。

削坡建房Zui怕屋后那道新切的土壁。沒有護坡、沒有截水溝，一場連陰雨就能把墻腳泡軟?？催@類房子，繞到屋后看土壁的顏色，新土發(fā)黃、老土發(fā)暗，一眼能分出來。

填塘造地的宅子，地基軟硬不均，幾年后地面會微微下陷，門檻、臺階Zui先出問題。這類房子不是不能住，但要在結(jié)構(gòu)上多留余地，別在軟硬交界的地方壓重物。

五、鉛山、橫峰、弋陽：河谷窄，屋后要留余量

這三個縣多在河谷與丘陵交界處，平地少，房子挨得緊，有的直接把后墻貼在山腳。山腳潮濕、滲水，后墻常年不見太陽，墻皮脫落是常事。判斷時看墻根有沒有水痕，比看朝向直接。

河谷窄的地方，風(fēng)是順著谷道走的，一年里風(fēng)向變化不大。房子正對谷口，風(fēng)直灌進來，冬天格外冷；側(cè)對谷口，反而舒服。這一點在選宅基地時Zui容易被忽略，等住進去才發(fā)現(xiàn)。

還有一類是沿鄉(xiāng)道一字排開的房子，前后都無遮擋。這種格局采光好，但缺少圍合，院里留不住人。用院墻、綠籬做個半圍合，比在屋里加隔斷有用。

門前如果正對三岔路口，車燈夜里直掃進屋，住的人睡不踏實。這種情況不必大改，把院門偏轉(zhuǎn)一個角度，或者在門前種一排常綠灌木，擋的是燈光與視線，不是路。

六、鄱陽、余干、萬年：湖濱平原上的水與堤

鄱陽、余干臨湖，萬年稍靠內(nèi)，這一帶地勢低平，溝渠縱橫。平原上看宅，第一條是排水：院子里的水能不能自己流出去，流的去處是不是比院子低。低洼處沒有強排，雨季就只能等。

第二條是堤。住在堤內(nèi)還是堤外，心理與實際的安全感完全不同。堤外的房子地基要高，屋內(nèi)地面要抬，建議留一層架空。這些做法在湖區(qū)是常識，外地來的施工隊未必想得到。

第三條是風(fēng)。湖面開闊，冬天北風(fēng)沒有遮擋，房子朝北開大門，一進門就是一股涼氣。湖區(qū)老宅多把主入口開在側(cè)面，前面留出院壩緩沖，這個做法值得借鑒。

湖區(qū)的院子還講究一個空字。院壩留得開，汛期水進來退得也快，人也有回旋的余地。把院壩蓋滿、堆滿，看著是多了幾間房，實際是把退路堵死了。

七、婺源、德興：山高林密處的老宅與祠堂

婺源、德興一帶山高林密，村落多依山傍水，老宅講究四水歸堂，天井把雨水收進院內(nèi)，再從暗溝排出去。這套做法在雨水多的地方很合用，但前提是暗溝要通。暗溝一堵，天井就成了積水坑。

老宅的門多是偏開的，不正對巷口，也不正對鄰家的屋角。這不是刻意講究，是幾百年住下來總結(jié)的經(jīng)驗：正對巷口風(fēng)大、正對屋角壓抑?？蠢险?，先看門偏在哪一側(cè)，往往能讀出一段舊事。

這一帶還有祠堂與老屋成片保留的村子，房子空了多年，梁柱受潮、白蟻蛀蝕。要翻新自住，先請人看結(jié)構(gòu)，再談格局。順序反了，錢花了，房子還是要漏。

山里的宅基地還有個特點：進深淺、層數(shù)多。三層小樓進深只有七八米，樓梯占去中間一塊，每層都被切碎。這種房型，把樓梯靠邊、把南北打通，比在中間擺屏風(fēng)強得多。

八、梅雨與回南天：潮氣到底從哪里來

上饒的潮，跟別處不太一樣。梅雨季節(jié)連陰一個月，空氣里的水汽飽和，地面溫度又低，水汽一碰地面就凝。這時候開窗反而更潮，正確做法是中午短時通風(fēng)，其余時間關(guān)窗，靠除濕機把水分抽走。

潮氣進門有三條路：地面、墻面、門縫。一層住戶地面要架空或做防潮層；墻面忌諱貼到地的壁紙；門縫要裝密封條。三條堵住，屋里能干爽一大半，這比擺什么物件都管用。

還有一條常被漏掉：衣柜、床底不要貼外墻。外墻內(nèi)側(cè)溫度低，Zui容易結(jié)露，衣物發(fā)霉多半出在這里。把家具挪開十公分，通風(fēng)一好，霉斑就少了。

九、楊明德的現(xiàn)場習(xí)慣：先走水路，再看坐向

楊明德，本名楊可航，楊公風(fēng)水第三十九代傳承人。他到上饒看地，習(xí)慣先不下車，沿著宅子外圍走一圈，看水從哪里來、往哪里去，再進門。玄空飛星、楊公三合、三元玄空這些方法他都用，但順序從不顛倒。

二十年、數(shù)千套案例下來，他有個體會：南方多雨的地方，八成的居住問題都跟水有關(guān)，跟坐向的關(guān)系反而沒那么大。水路理順了，坐向稍偏也能住得安穩(wěn)；水路不通，坐向再合也白搭。

他講以易助人，也講導(dǎo)人向善。落到做事上，就是該勸退的要勸退。有的宅子看著能改，實際上動一處就要牽動整棟結(jié)構(gòu)，這種時候他會直說，不硬接。

上饒的客戶常問，網(wǎng)上看來的說法能不能照著做。他的回答是：能聽，但要對照自家的地形再定。同樣一句門朝南，在湖區(qū)是迎風(fēng)，在山谷是背風(fēng)，落到具體一塊地上，結(jié)論可能正好相反。

十、商鋪與民宿：旅游縣城的門面講究

婺源、德興、玉山這些地方做民宿的多，老宅改成客房，Zui常犯的錯是把天井封了做前臺。天井一封，整座宅子的呼吸就斷了，屋里悶、被子潮，客人住一晚就有感覺。

沿街的鋪子看三樣：門口有沒有臺階擋住人流、招牌會不會遮住二樓的窗、卷閘門拉開后第一眼看到什么。第一眼看到的是雜貨堆，客人腳就遲疑；看到的是干凈的臺面，腳步就進來了。

還有收銀與灶臺的位置。灶臺對大門，油煙直沖客人，這在老街上很常見。挪不了灶，就在中間加一道矮墻或柜體，把動線折一下，問題就緩了。

十一、墓地選址：山區(qū)講藏風(fēng)，湖區(qū)講關(guān)攔

婺源、德興、鉛山的山地，尋龍點穴看的是來脈與過峽，穴要落在有兜有靠的地方，前有小明堂，后有樂山。山坡上Zui忌水從穴后直沖，一場大雨就能沖出深溝，幾年下來穴場就毀了。

鄱陽、余干、萬年的平原，無山可倚，就看水口的關(guān)攔與地勢的細(xì)微高低。平原上高一寸就是山，低一寸就是水，選位時差半步，藏與不藏就變了，全靠腳底下的感覺和反復(fù)比對。

遷墳的手續(xù)要先辦清楚，原墓地權(quán)屬、新址的用地性質(zhì)，都要落實。上饒一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)對殯葬用地管理很細(xì)，程序沒走完就動土，后面麻煩不斷，這一點比挑日子更該先問。

安葬的時辰，山區(qū)與湖區(qū)也不一樣。山里霧氣重，早晨露水大，動土多在霧散之后；湖區(qū)地勢低，要避開漲水的時段。日子是死的，天氣是活的，兩者得對得上。

十二、Zui后交代幾句實在話

上饒的地氣，一半在信江，一半在山上。江邊的城鎮(zhèn)看水路，山里的村落看靠山，湖區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)看堤與排水。把這三樣對上號，風(fēng)水這件事就落到了地上。

約人上門，先問三句：看不看現(xiàn)場，說不說風(fēng)險，給不給能落地的做法。答得實在的，可以繼續(xù)談；只講玄妙、避談具體，多留個心眼。

真要動手改，按輕重緩急排：先治水，再理風(fēng)，Zui后調(diào)門向與擺設(shè)。順序?qū)α?，錢花得少，住得也踏實。

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