石碑在我國社會發(fā)展過程中，有著極其特殊的文化意義，像寺廟功德碑、家族祠堂功德碑、農(nóng)村墓地石碑等等，都是人們常見的石碑樣式。從這些精美的石碑雕刻圖片來看，歷經(jīng)兩千年的發(fā)展演變，其功德碑雕刻裝飾圖案豐富繁雜，各種紋飾的使用及鐫刻，與其所處時代的歷史文化，有著極其密切的關(guān)系，也與中華民族的圖騰文化緊密關(guān)聯(lián)。

雖然圖騰是人類原始社會早期的崇拜對象和精神寄托，但細細品味石碑上，盤趺交結(jié)的龍身、展翅欲飛的鳳凰、雄強寬博的龜趺，我們依稀能夠看到到古代社會，人們對于圖騰膜拜的延續(xù)、熱情與虔誠。

在眾多的功德碑中，石雕龜馱碑是人們常見的一種石碑雕刻樣式。龜馱碑也被人稱為赑屃鰲坐碑，它整體分為三部分：碑首、碑身、鰲座三個部分。從上面這些功德碑龜馱碑圖片來看，現(xiàn)在的石碑制作，糅合了浮雕、圓雕，還有部分鏤空雕的工藝。在碑首的“龍”等的裝飾圖案的雕琢上，精雕細刻，力求紋理和神態(tài)上的栩栩如生。

泉州凱巖石業(yè)制作的石雕龜馱碑、功德碑，采用優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)精雕細琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會價值。