石雕彌勒佛也稱布袋和尚，據(jù)說那是彌勒佛在民間的化身。在民間傳說中，他常以布袋入世，笑口常開，豁達憨厚的神態(tài)富有感染力。民間素有“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”

據(jù)歷史記載，石雕彌勒佛出身于古印度一個婆羅門家庭，其父親迦波利是波羅柰國的宰相，他少年時期便跟隨釋迦牟尼出了家。然而，他作為佛的聲聞弟子——出家比丘，卻不斷煩惱、不修禪定、不證羅漢道——因為，他靈根宿植、累劫修行——甚至比釋迦牟尼還早四*大劫，早已經(jīng)是一位等覺菩薩了，所以，釋迦牟尼授記他續(xù)自己之道統(tǒng)，紹自己之佛位，將來在娑婆世界作佛。因此，在過去、現(xiàn)在、未來三個時空之中，彌勒屬于未來（三世佛：過去之佛燃燈、現(xiàn)在之佛釋迦牟尼、未來之佛石雕彌勒佛），代表著明天。

 常見的彌勒佛石雕像大多分為兩種，一種是坐像的大肚彌勒佛，一種是站像的石雕彌勒佛。景區(qū)中的彌勒佛石雕像主要都是仿古的作品，一般來說，景區(qū)的彌勒佛石雕像大部分是有寺廟的元素在其中的。常見的石雕彌勒佛造型是開心彌勒造型，這個造型是常用的一種石雕彌勒造型的用法，這種造型一般使用在比較常用的，主要是明朝開始，人們廣泛采用布袋和尚的造像。

泉州凱巖石業(yè)制作的石雕彌勒佛，采用優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)精雕細琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會價值。