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     宮中設(shè)置大量銅缸的初意圖是用來防火的，但其實際存在的價值僅僅局限于消防，同時它還是宮內(nèi)大殿、庭院中不可或缺的陳列品。清代宮中各處陳設(shè)吉祥缸的質(zhì)地、大小、多少都要隨具體的環(huán)境而定。鎏金銅缸等級高，因此要設(shè)列在皇帝上朝議政的太和殿、保和殿兩側(cè)以及用于“御門聽政”的乾清門外紅墻前邊。而在后宮及東西長街，就只能陳設(shè)較小的銅缸或鐵缸了。

　　明清政府為建造這些大缸耗費了相當(dāng)大的物力、財力。拿鎏金銅缸來講，整個工藝非常復(fù)雜，其方法是首先在金屬器物表面涂上金的合金，然后進(jìn)行烘烤，蒸發(fā)，將黃金滯留下來，花紋銅缸造價，目前故宮中尚存18口鎏金銅缸，雖說已經(jīng)遭到了部分的破壞，但個個仍然金光燦爛，光彩奪目，華美無比。

 

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在歐州的街頭巷尾都是看到銅雕塑的影子，室內(nèi)外銅缸定制，也許是對一段洶涌澎湃歷史的追憶，銅缸，也也許是對往日激情歲月的懷戀，西方人生產(chǎn)制造了許多的銅雕塑來紀(jì)念一段歷史，這種銅雕塑靜靜地等候在城市的角落里，銅缸，銅缸價錢，凝視著著這座城市，撇開歷史的灰塵，剛開始城市新的歷史新征程。它是一座座銅雕塑身后刻骨銘心的含意。銅雕塑早已并不是一座工藝品，只是城市對將來的思索，對友誼和發(fā)展趨勢的要求。

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