山門是一種石雕藝術(shù)品，人們的想象等空間都被放在了石頭上面，是人們賦予了石頭生命和藝術(shù)的永恒，石雕山門的好處就是不管年代長短，它都不會(huì)變，歷史的塵埃越多越積累石雕等的藝術(shù)價(jià)值就越是高不可估，這就是人們選擇它的重要原因。

　在我國當(dāng)前的牌坊文化當(dāng)中，*為的無異于棠越牌坊群和許國牌坊。這兩種建筑現(xiàn)在在整個(gè)的民族文化當(dāng)中可以說也是已經(jīng)形成了一種很重要的文化形式。而且，在這樣的一些建筑物當(dāng)中，體現(xiàn)的不僅僅是一種視覺上的沖擊以及美觀。其實(shí)對于每一座石坊來說，它的每一處都是刻寫著一味名人的歷史功德的。因此，對于古代的名人來說，這樣的一種形式其實(shí)也是能夠幫助自己名留青史的選擇。

　既然有著這樣的歷史文化傳承的作用，那么對于很多的名人故居來說，使用這樣的建筑形式其實(shí)也是能夠?qū)⑦@些名人的事跡通過這樣的一種很古典以及傳統(tǒng)的方式保存下來。而且對于很多的名人的故居修復(fù)來說，其實(shí)很多的原本的建筑面貌或者是周邊的環(huán)境情況都已經(jīng)是難以恢復(fù)了。在這樣的形式情況之下，選擇一種其他的文化保留形式往往也是*為重要的。而且對于城市管理者來說，其實(shí)這些故居的修復(fù)更大的層面上不是對于一種名人的懷念，而是對于一座城市的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的促進(jìn)。

　與此同時(shí)，現(xiàn)在伴隨著石牌坊的使用而讓自己的旅游景區(qū)發(fā)展飛快的實(shí)例也是很多的。所以，對于很多的產(chǎn)品選擇來說，這樣的一種方式的選擇也是已經(jīng)經(jīng)過了很多的同行的驗(yàn)證的。并且*終的驗(yàn)證的成果對于自己來說也是肯定了自己使用這樣的一些建筑形式的信心。但是即使如此，對于自己的經(jīng)典的建筑選擇來說，對于這些不同的建筑狀態(tài)以及形式的選擇還是很值得注意的。隨著現(xiàn)在人們對旅游熱情的高漲，各個(gè)景區(qū)也開始了他們的文化建設(shè)和景點(diǎn)的美化建設(shè)。在眾多的文化和美化建設(shè)當(dāng)中，代表了中國傳統(tǒng)文化的石雕牌坊等作品是*不容忽視的一個(gè)重要因素?，F(xiàn)在市場上從事石雕牌坊雕刻的廠家很多，牌坊的樣式和種類也是各有風(fēng)采，重新建設(shè)的景區(qū)應(yīng)該擺放什么樣的牌坊才合適呢畢竟只有適合本地特色的牌坊，造型獨(dú)（du）特，質(zhì)量優(yōu)良的牌坊才能吸引廣大的游客眼球，增加景區(qū)的收入。

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