還有一水塘閃著晶瑩的碧綠，它向我招著手，笑著告訴我它從哪里來(lái)，又要到哪里去。忽然，它的晶瑩觸到了我的眼簾，睜開眼睛，窗簾已被清晨的陽(yáng)光照亮，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，那碧綠的水塘只是前一日看到的景象。醒來(lái)后，呆呆地想了好一會(huì)兒，想著昨日清澈的溪水、傾瀉的瀑布、碧綠的水塘。如果自己的夢(mèng)沒(méi)有醒，接下來(lái)會(huì)夢(mèng)到什么呢？夢(mèng)在思緒中延伸去，奔向遠(yuǎn)方。些沒(méi)顏值的中老年男人靠男扮女裝吸人眼球，他們主播間的打賞不會(huì)太多，可是他們會(huì)在直播間赤裸裸的點(diǎn)名要求刷個(gè)禮物。同樣歲數(shù)的女主播有的打扮的慘不忍睹，扮丑搞怪，依然有人打賞，不過(guò)就是很少啦！

在這個(gè)可以全民都可以直播的年代，無(wú)論什么樣的直播間都會(huì)有人圍觀，幾十人，上百人，幾百人，那怕零晨三四點(diǎn)鐘，直播間里面仍然不缺圍觀的人。即使是幾百人圍觀，給各自主播刷禮物的不過(guò)是固定的那幾個(gè)人，多數(shù)都會(huì)捂緊自己的錢包，冷靜的當(dāng)一個(gè)個(gè)散，是分散。在新情對(duì)策上 地方政府都是根據(jù)實(shí)際情況，采取不同的對(duì)策，或禁止與鄰縣往來(lái)，或在中央政府下決定前，自己先發(fā)布“緊急事態(tài)宣言”，軟性封城，被中即權(quán)利的分散。

受疫情影響，日在鍵盤上敲打出這個(gè)名字以后，我就笑了。我想起了小時(shí)候，帶我長(zhǎng)大的老保姆——田奶奶。每逢過(guò)年的前夕，她的兒子田慶福都會(huì)從老家——河北省定興縣賢寓村到北京城里來(lái)看她，正在上小學(xué)而又在家里極不受待見(jiàn)的我，就和這位來(lái)自農(nóng)村的大叔極為熱乎，并把他親切地稱為“田大叔”。有一段時(shí)間，我母親打算把我送給他家，我不但不感到悲哀，反而是有一種解脫性的快樂(lè)，自己主動(dòng)把名字改為“田豐”，還將其用鉛筆刀刻在床上，據(jù)說(shuō)在夢(mèng)中都會(huì)叫“田爸爸”……打住，我不是在寫個(gè)人的“史記”，而是在寫讀司馬遷《史記》的隨筆。但是，寫出這段文字后，我感覺(jué)內(nèi)心中有搬走一塊重石般的輕松。

言歸正傳。司馬遷在《史記》卷一百四《田叔列傳》寫下的田叔，看起來(lái)是經(jīng)歷西漢帝國(guó)高祖、惠帝、高后（呂后）、文帝、景帝這樣五個(gè)朝代，因?yàn)橐恢痹诘胤阶龉伲Q不上是“五朝元老”，但卻是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“五朝”社會(huì)見(jiàn)證人。研究者指出，司馬遷在《史記》中為地方官立傳，從而為“二十四史”開辟了給地方官立傳的先河，極具影響力。我覺(jué)得也可以這樣說(shuō)，是司馬遷讓地方父母官?gòu)拇俗哌M(jìn)中國(guó)的歷史篇章。