中華民族成立后就像一頭沉睡了千百年的東方雄獅突然醒了,我國(guó)人民真實(shí)的站起來(lái),民族精神旺盛。人的思想觀念再不是過(guò)去那樣愚昧落后。特別是改革開放以來(lái),人的思想意識(shí)和精神文明文明層次都有了明顯的提高,石雕獅子雕刻民族文明藝術(shù)從頭放出了耀眼的光榮。

然后促使了傳統(tǒng)的民族石獅雕琢藝術(shù)得到了不錯(cuò)的發(fā)展,不管從外型上,種類類別上,數(shù)量上都呈現(xiàn)了階梯式的增加,一對(duì)一對(duì)巨型雕琢石獅呈現(xiàn)在賓館、劇院、機(jī)關(guān)單位、古跡和旅游景點(diǎn)等各個(gè)地方;有的乃至自己院門前都呈現(xiàn)了蹲門石獅,院內(nèi)有裝飾性的石獅,室內(nèi)有玲瓏精巧的工藝品賞玩小石獅,在禮品中也爭(zhēng)得了先要的位置;在國(guó)際市場(chǎng),石獅如林,深受外賓和華大家的喜愛,真可謂中華石獅耀眼全國(guó)。雖然石雕獅子雕塑藝術(shù)如此大發(fā)展,但還是以民族傳統(tǒng)的外型和雕琢方法為干流,別的外型如純寫實(shí)的西方個(gè)性僅為個(gè)別現(xiàn)象。

清末戰(zhàn)爭(zhēng)今后,西方文明不斷的進(jìn)入我國(guó),西方的另類獅子藝術(shù)形象也來(lái)到我國(guó),濱海一帶的洋樓前,有洋獅蹲立,可是它的外型個(gè)性在我國(guó)石獅藝術(shù)的發(fā)展中,其影響可以說(shuō)是微乎其微。實(shí)際證明,西方來(lái)的獅子形象,是無(wú)法與旺盛的傳統(tǒng)中華石獅外型相抗衡。我國(guó)建立以后,雕塑界的大師們,參加了石獅的設(shè)計(jì)制作,美術(shù)院雕塑系的學(xué)生們加入了雕琢隊(duì)伍,華夏石獅藝術(shù)的創(chuàng)作開展?jié)B透進(jìn)新的方法,但干流上還是以民族傳統(tǒng)的外型為根底,大批的雕制出產(chǎn),別的石獅種類與此比較實(shí)在是太少太少了。由此可見民族傳統(tǒng)的石獅藝術(shù)具有旺盛的生命力,是深受民眾所喜愛。它以獨(dú)特的魅力吸引和感化更多炎黃子孫們,將會(huì)在五洲大地放射出愈加絢麗的光榮。

石雕獅子定制廠家福建惠安縣騰磊石材有限公司創(chuàng)辦于2002年,經(jīng)過(guò)十多年的努力發(fā)展,已成為一家集寺廟古建、城市廣場(chǎng)雕塑、別墅裝飾、佛像雕刻等室內(nèi)外石雕藝術(shù)設(shè)計(jì)與制作一體化的公司。