琺瑯起源于一個叫“佛菻”的地方故初稱作“佛瑯”，南宋時大理國（今云南）當時生產(chǎn)琺瑯器被稱“鬼國窯”，而“畫琺瑯”、“法藍”、“琺瑯彩”、“掐絲琺瑯”也稱景泰藍，后統(tǒng)稱為琺瑯。

琺瑯的歷史可以追溯到元代初年成吉思汗征服小亞細亞，從阿拉伯半島擄掠來“大食瑯”工匠到我國，為蒙古族制作生產(chǎn)鏨胎琺瑯器，只有琺瑯中的景泰藍，在明朝時走海上絲綢之路進入歐洲贏得盛譽，才正式記錄于世界史中傳世，從而開啟了中國琺瑯器的新紀元。到了明代景泰年間，銅胎掐絲琺瑯工藝在宣德時期已有的基礎(chǔ)上得到了進一步的發(fā)展且工藝已相當成熟。此時的金屬胎掐絲琺瑯的色彩大量運用藍色其紅、白、綠、黃等多種色，大部分顏色飽和度較高，色調(diào)艷麗，對比鮮明，加之輪廓掐絲、鍍金，使整體上呈現(xiàn)出金彩交織、富麗華貴之效。因而能夠得到帝王、達官顯貴的愛寵，成為當時獨具特色的高檔藝術(shù)佳品。據(jù)史料記載：康熙王朝，（康熙十九年）在宮廷內(nèi)設(shè)立琺瑯作（今稱作坊），以明朝掐絲琺瑯為生產(chǎn)掐絲琺瑯器。康熙中期在皇宮里就開始有了琺瑯廠，在技術(shù)、色彩上都有了很高的提高和發(fā)展。到了明朝，工匠們在元朝琺瑯工藝的基礎(chǔ)上，融入了景泰藍制作技藝，脫胎換骨。

琺瑯畫它采用當時宮廷御用彩繪之制作工藝，因其純手工制作，費時、費工、費力，使之制作成本及其昂貴。

琺瑯畫運用景泰藍制作工藝，是景泰藍行業(yè)中到又一杰作，琺瑯畫是一種將世界各地各色巖石、砂礫研成粉末狀（又成為琺瑯釉料），作為著色的特種獨版繪畫，因材質(zhì)自然天成，所以不褪色，抗氧化程度極高，正是由于這一特性，使它成為特色鮮明的標志性畫種。

琺瑯畫完全不同與一般油畫、水墨畫、國畫、玻璃畫等平面展示，它是一種集裝飾、藝術(shù)欣賞、收藏價值于一體的高檔壁畫，具有很高到裝飾性。廣泛適用于家庭、賓館、會客廳、商場、酒店等場所的豪華裝飾，更是禮尚往來饋贈親友的高雅禮品，所以多年來一直遠銷世界各地，目前《主席紀念像》為北京人民大會堂所收藏；《國色天香》被國家博物館收藏；巨幅作品《同光十三絕》肖像為中國京劇院收藏。

佛林工藝在此藝術(shù)上突出創(chuàng)新，采用直接將釉料在瓷器上創(chuàng)作。輔以繪圖、掐絲、點藍，以中國景泰藍工藝的傳統(tǒng)形式采用了現(xiàn)代全新工藝的制作流程和獨特配方，精心制作了一幅幅精良考究的藝術(shù)佳品，形成了自己獨有的畫面藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。金色的線條、斑斕的釉彩，胎體聲如磬，顏如玉，使整個畫面栩栩如生。在兩度的空間里表現(xiàn)出三維空間的奇果。琺瑯瓷題材廣泛，產(chǎn)品簡約高雅、真實凝重、工巧慰藉，給人以心胸舒暢、蕩氣怡然之感?，m瑯瓷將中國2大國粹融入一身，更具收藏，欣賞價值