鹿與中國(guó)古代人生活關(guān)系密切，在古代人的日常生活甚至社會(huì)政治活動(dòng)中占有非常重要的地位?！豆茏印肪淼谄哂羞@樣一件事：齊桓公八年，管仲請(qǐng)示齊桓公說(shuō)：“‘諸侯之禮，令齊以豹皮往，小侯以鹿皮報(bào)。齊以馬往，小侯以犬報(bào)?！腹S諾，行之。管仲又請(qǐng)賞于國(guó)，以及諸侯。”

古人把鹿皮作為婚禮中的贄禮，顯然不是隨隨便便的湊合，而是經(jīng)過(guò)認(rèn)真選擇的。小伙子把鹿皮作為禮物送自己喜愛的姑娘，想必是會(huì)很討姑娘的歡心的。

現(xiàn)代學(xué)者經(jīng)過(guò)研究還發(fā)現(xiàn)，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，鹿就成為人們崇拜的對(duì)象。《山海經(jīng)?南山經(jīng)》中載有名叫“鹿蜀”的馬形虎紋，白頭赤尾，鳴聲如歌謠的怪獸，人佩戴它的皮毛，可繁衍子孫。

這種原始的鹿崇拜進(jìn)一步表明：古人婚禮納徵，用鹿皮為贄的風(fēng)俗，大概除了鹿皮的珍貴實(shí)用之外，還與它本身具有的可以繁衍子孫這種象征意義有極大的關(guān)系。

玻璃鋼仿銅鹿雕塑有著美好的寓意，常見于公園、小區(qū)甚至酒店等場(chǎng)所，是很不錯(cuò)的雕塑擺件。