正神下水必有傷災(zāi)
我一個(gè)朋友有住宅一處，子山午向，門口在巽宮，自宅主人從80年代入住以后沒有太大變化。

在2008年宅主在自家的東北角艮宮位蓋比主房低矮的小房子兩間，自從宅主蓋完房子以后，房主左腿出現(xiàn)差點(diǎn)截肢后落下了終身殘疾。

因環(huán)境的改變風(fēng)水也隨著環(huán)境而變，因子山午向，地運(yùn)為艮宮正神位，挨星也是正神挨到，因艮宮為腿和足，環(huán)境為正神下水，所以房主左腿出現(xiàn)了災(zāi)傷，為此我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該順應(yīng)自然之理，我們家庭和每一個(gè)成員才能身體健康和家庭幸福。

以上是個(gè)人淺悟請(qǐng)師父指教。

吉兇并存的午山子向
午山子向這個(gè)朝向比較特殊，而且現(xiàn)在大部分的樓房是這個(gè)朝向，大玄空，九個(gè)宮位，除了正北可以布局以外，其它宮位都是一正一零的存在，無論是什么功能區(qū)都會(huì)是一個(gè)合局一個(gè)反局，以東南為主臥室為例，挨星八白合局，對(duì)事業(yè)有利，但地運(yùn)四綠反局，不利投資，并容易招爛桃花，女主人也會(huì)神經(jīng)質(zhì)，大玄空原理，如果地運(yùn)處理了，合局了，那挨星八就有反了，不利事業(yè)，人際關(guān)系，人丁不旺，這個(gè)朝向的布局就需要我們做到取舍，魚和熊掌不可兼得。

在這樣的情況下，我們?cè)撊绾尾季帜兀?jiǎn)單說，就是看你要什么，現(xiàn)在是八運(yùn)，如果想催八運(yùn)之正零神二黑，則可以在正西高的地方擺放九子龍魚缸加老二，加旺挨星二的力量，但是與此同時(shí)地運(yùn)七會(huì)受到影響，畢竟地運(yùn)七是正神，見水反局，在得到財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，肯定會(huì)招是非，肺、神經(jīng)、呼吸系統(tǒng)會(huì)出問題，這就是陰陽(yáng)當(dāng)中，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰的特性，也就是吉兇同在，只有做好取舍，才能更好的在這個(gè)朝向去布局。

如果想讓自己的風(fēng)水環(huán)境更好，大玄空講解，建議不要住午山子向，雖然可以做催財(cái)?shù)拇蟛季?，但肯定是要犧牲健康來?yè)Q取的。

昆侖山位于中國(guó)的西南部，在中華民族的文化史中有萬山之祖的顯赫地位更有龍脈之祖的稱譽(yù)，也就是說昆侖山是世界上所有龍脈的祖山。

何為龍脈？就是綿延幾十里幾百里上千里的山脈，山脈高低起伏左右猶如活龍游走一般，故稱為龍脈。為了更好的講解，大玄空驗(yàn)局，形容龍脈，又把它分為太祖山，少祖山，父母山，穴情山，周圍護(hù)山。

太祖山就是龍脈發(fā)脈之山，就是此龍脈的根，就好比一棵大樹樹根就是樹的祖，一整棵樹的營(yíng)養(yǎng)都有它的攝取。所有的干、枝、葉、花果都由它生出，太祖山發(fā)脈雄壯前行，再起一些高秀的山峰稱為少祖山，少祖山就好像一棵樹上的大枝干在此有所停歇，轉(zhuǎn)身。然后繼續(xù)出脈向前延伸，如再起一圈潤(rùn)秀的高山，山上植被茂盛，并且周圍就它就為父母山，行龍?jiān)诖擞忠淮瓮ＰD(zhuǎn)身，就像大枝干又生出一枝干。父母可以孕育，有父母山地方標(biāo)記著離穴場(chǎng)不遠(yuǎn)，父母山出脈向前，又起一秀的圓潤(rùn)的山體。此山體左右開帳周圍群山環(huán)抱，層層朝來有情水流彎聚，這就是穴情山了，就如花果結(jié)在枝頭一樣。只有開花結(jié)果才能繼續(xù)孕育萬物，龍脈到穴情山這里真正的停歇，孕育萬千。

龍脈形勢(shì)方面的知識(shí)還有很多，這里只是粗略講一下龍脈的簡(jiǎn)單組成。

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