五路財神石雕像，福祿壽石雕像，財神人物石雕像，道教人物石雕像

五路財神石雕像指的是趙公明及其四位義兄弟[或部將]。除了中路為武財神趙公明外，其馀四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要分區(qū)處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財?shù)囊馑肌?/p>

五路財神石雕像是中國民間普遍信奉的神靈，這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要區(qū)分處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財?shù)囊馑肌Ｃ磕暾鲁跷逅透F神和祭財神，也寄托了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

一文一武，常指:日春神青帝和月財神趙公明。文 、武、義、富、偏五路財神的說法。 文 :指文昌帝君在趙公明的左下方。武:月財神趙公明為正財神。關公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神。明初鉅富沈萬三傳說擁有聚寶盆，財可敵國，甚至能和朱元璋競筑南京城，被奉作富財神。Zui早到東南亞經(jīng)商，被稱作「大伯公」[土地公]的華僑蘇福祿，由于開偏遠地區(qū)之利，被當作職司「偏」遠財富的偏財神，這種將財利劃分為遠[南洋]、近[中原]的說法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產(chǎn)生也可能和近代中國對外交流、通商、移民的背景有關。偏財神既非專以旁門左道之法取財，故文、武、義、富、偏五路都可以算作財神。