圣物寶塔
在我國Zui常見的佛塔除以上兩種之外，還有喇m嘛塔、金剛寶座塔等。與中原相比，藏區(qū)的佛塔產(chǎn)生時(shí)間略晚。據(jù)記載，佛塔建筑于公元七世紀(jì)中葉傳入西藏，印度的覆缽式塔與西藏原有ben教的土石塔結(jié)合，并融入藏族的建筑藝術(shù)，Zui終使藏式佛塔成為一種獨(dú)具風(fēng)格的建筑類型。

它作為圣物，佛j教圣物寶塔供信徒頂禮膜拜，同時(shí)又威懾壓制邪x惡或異己力量。從藏傳佛j教儀軌分類，早期常見有噶當(dāng)塔等供養(yǎng)塔，寶塔，形制多與印度佛塔相似。14世紀(jì)后，石雕寶塔批發(fā)，除極j少的異形塔外藏區(qū)所有佛塔可歸入藏傳佛j教八大類型塔中，通稱"善逝八大f佛塔"，即聚蓮塔(蓮聚塔)、伏魔塔(菩提塔)、法f輪塔(吉祥塔)、神變塔、天降塔(降凡塔)、和合塔(和平塔)、尊勝塔(勝利塔)、涅盤塔。

早期佛塔
早期的佛塔是一個(gè)半圓形的大土冢，完全是墳?zāi)沟男问健?p>

現(xiàn)存比較完整的印度桑奇大塔，中央是復(fù)缽形塔體的方形平臺和三層傘蓋，塔的底部有基臺和圍欄，前面有階梯上下。

Zui外層還有繞塔圍欄，圍欄的四面各有一個(gè)牌坊狀塔門。

在東南亞爪哇，石雕寶塔廠家，約在八世紀(jì)后半期，出現(xiàn)了一座窣堵波，它是當(dāng)時(shí)蘇門答臘賽林多羅王朝統(tǒng)治時(shí)期建造的。

這座婆羅浮屠，石雕寶塔供應(yīng)商，自下而上包括:第1部分，作為塔基的極大的正方形石臺，上有凸角堡。

第二部分是在這平臺上的五層高壇，向上逐層縮小，在上下各壇的壁面上，裝飾著小系列壁龕，其內(nèi)有數(shù)目相同的佛像，婆羅浮屠整個(gè)建筑所有壁皇共四百之三十六座，佛像的數(shù)目亦與此數(shù)相等。

第三部分，在第五層高壇之上，有一個(gè)三級梯階的環(huán)形平臺，周邊聳立著七十二座鐘形的小舍利塔。

第四部分，在Zui頂層的中央，為此窣堵波本身的半球形圓頂。

這座巨大的建筑，表現(xiàn)了印度尼西亞民族卓越的藝術(shù)天才。

亭閣式塔:是印度的覆缽式塔與中國古代傳統(tǒng)的亭閣建筑相結(jié)合的一種古塔形式，也具有悠久的歷史。塔身的外表就象一座亭子，都是單層的，有的在頂上還加建一個(gè)小閣。在塔身的內(nèi)部一般設(shè)立佛龕，安置佛像。由于這種塔結(jié)構(gòu)簡單、費(fèi)用不大、易于修造，曾經(jīng)被許多高僧們采用作為墓塔。

3.亭閣式塔:是印度的覆缽式塔與中國古代傳統(tǒng)的亭閣建筑相結(jié)合的一種古塔形式，也具有悠久的歷史。塔身的外表就象一座亭子，都是單層的，有的在頂上還加建一個(gè)小閣。在塔身的內(nèi)部一般設(shè)立佛龕，安置佛像。由于這種塔結(jié)構(gòu)簡單、費(fèi)用不大、易于修造，曾經(jīng)被許多高僧們采用作為墓塔。

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