解說“紫虛元君”又稱“二仙奶奶”之迷

        沁陽紫陵/牛永利

沁陽西北22公里處，有紫陵村，紫陵村北有太行山，山谷之中有靜應廟，靜應廟有魏夫人祠，魏夫人祠供奉著道教上清派始祖魏華存。魏華存83歲尸解，又過26年后，西王母迎接她上太清宮，時為紫虛元君。而民間稱其為“二仙奶奶”。此之迷有以下17種解說：

一：魏華存服用二仙丸藥尸解成仙，因此稱二仙奶奶。

二：魏華存在他們的姐妹中排行老二，因此稱二仙奶奶。

三：靜應廟供奉的主神有兩位：魏華存與其師清虛真人王褒；或魏華存與太乙真人；或魏華存與渡化她的西王母，因其地位低一等，因此稱二仙奶奶。

四：由道教天、地、水三官，由三官造三仙，三仙為：天仙碧霞元君、地仙佩霞元君、水仙紫霞元君。明懷慶府造神者將地仙佩霞元君改為紫虛元君，排在第二位，稱其為二仙奶奶。

五：明洪武到永樂年間，山西洪洞移民于懷慶，帶來洪洞羊獬村二仙娘娘（娥皇﹑女英合稱二仙娘娘）信仰，移民與世居民眾經(jīng)過一段生活，文化信仰融合，影響了魏華存的稱謂，因此稱二仙奶奶。

六：魏華存成仙后，是為天仙，又名天地仙，因此稱二仙奶奶。

七：魏華存二次投肽南岳，陽神重還陽落山，玉皇追封其為二仙。

八：道教有道教祖師太上老君，另一為開創(chuàng)上清派的魏華存宗師，并稱二仙。

九： 神仙谷有大仙掌，此乃瑤池圣母的巴掌痕跡，瑤池圣母為大仙，魏華存為二仙。

十：天仙碧霞元君、地仙紫虛元君、水仙碧波元君，三仙唯有二仙真，因此稱二仙。

十一：四仙引渡魏華存，魏華存為一仙，稱為二仙。