鹿這種動物是雕塑中常見的素材之一，由于鹿有著美好的寓意，象征著吉祥福祿，所以被大量應(yīng)用到了雕塑、美術(shù)等各種行業(yè)中。逐鹿中原是我們今天還常用的成語，它的意思是爭奪天下。爭奪天下為什么跟鹿聯(lián)系到一起了呢？鹿是古代人們狩獵的重要對象，先秦古書《六韜》上說“取天下若逐野鹿”，就是說奪取天下就像追逐捕獵野鹿一樣。

在近五千年的朝代演變中，“鹿”有了更多的文化內(nèi)涵。中文語境中，鹿與祿同音，所以常有指代之意。譬如，常見的福祿壽圖、桌案擺件等文藝、工藝品都有鹿的身影。

中國鹿文化廣泛滲透于諸多領(lǐng)域，浸染于人們的生活及文化習(xí)俗之中，飛越了浩瀚的時空，而愈熠熠生輝。究其原因，或在于其美學(xué)價值的多元性，因而可以產(chǎn)生見仁見智的藝術(shù)效果。中國文人，尤以有所作為的文人，歷來重視人倫、氣節(jié)，富于社會使命感。為人正直，為政清廉，可視為他們的基本的道德規(guī)范。而鹿的社會意義，在正直與邪惡，清廉與貪佞諸多矛盾組合中，都屬于前者，以致一切善良正直的人們，似乎都可以依循各自的心境，通過鹿的藝術(shù)形象，擬合、描述出各種思維軌跡，以寄托至性至情，無遺的顯示高尚的人格和情懷。而這大都在特定意義上，反映了人民的愿望。

常見的鹿雕塑都是具象的，都力圖還原鹿本身的形象，但是玻璃鋼抽象鹿雕塑則反其道而行之，使用切面造型，實現(xiàn)與眾不同的形象，可以說是很具藝術(shù)觀賞性。