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馬與人類關(guān)系Zui密切,從象形字始,“馬” 字的演變就是人類對(duì)馬的馴化史一一早期野性自然,定形后俊美溫婉,以馬為偏旁構(gòu)成的漢字,以馬組成的詞語,共同呈現(xiàn)著人類與馬的關(guān)系?!掇o海》釋馬“四肢強(qiáng)健,性溫馴而敏捷”,為“草食役用家畜”,突出的也是馬與人類的生活關(guān)系。《說文解字》釋馬為“怒也,武也”,《王篇》則直接釋為“武獸也”。馬在人類文明中具有重要作用,后兩種釋義可理解為馬在戰(zhàn)爭中的價(jià)值。古人以良馬喻人,人馬相倚,相馬如相人,由此而有伯樂、九方皋相馬奇事,有《相馬經(jīng)》之類的奇書。
馬的價(jià)值、馬的形象備受人類珍視, 先秦古籍《山海經(jīng) 》大里記載馬的形象 ,從原始巖畫到當(dāng)代文學(xué)、 藝術(shù),再到各種材質(zhì)的工藝品,數(shù)千年歷史長河中有關(guān)馬的歷史資料俯拾皆是。神話傳說中,馬甚至是人類文化傳承、交流的重要使者,明代郭子章著《蠅衣生馬記》日“自伏養(yǎng)時(shí),龍馬負(fù)圖出河,遂則其文以畫八卦”始,歷數(shù)古代文獻(xiàn)中的馬,蔚為大觀,展現(xiàn)了人馬相倚的美好景象,令人神往。
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說到銅馬雕塑,大家首先想到的就是馬踏飛燕,馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”,為東漢青銅器,1969年出土于甘肅省武威雷臺(tái)墓。東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長官張某及其妻合葬墓中出土,現(xiàn)藏甘肅省博物館。奔馬身高34.5厘米,身長45厘米,寬13厘米。
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