關(guān)于韋馱尊者的故事

相傳清末明初時(shí)，建在普陀山上的一間佛寺半夜突然起火燃燒，當(dāng)時(shí)有一名小和尚就睡在韋馱佛像的腳下。起火時(shí)，小和尚就正好夢(mèng)見(jiàn)一身金甲的韋馱尊者告訴他：“佛寺失火，盡快逃生”小和尚一驚，趕緊起身一看，果然火勢(shì)已經(jīng)延燒到正殿中來(lái)，情急之下，背起韋馱佛像就往外舂，跑到殿外時(shí)，整間佛寺已盡成火海。而令人驚異的氏，這尊獲救的韋馱佛像重達(dá)數(shù)百斤，根本不是身軀瘦小的小和尚可以背動(dòng)的，因此當(dāng)時(shí)這件事就轟動(dòng)遠(yuǎn)近，韋馱的靈驗(yàn)更深入人心

宋朝有一位高峰妙禪師， 很喜歡打坐， 但是一坐下來(lái)就打瞌睡。 禪坐的目的是要得到禪定， 如果有昏沉、瞌睡的毛病，禪定就修不成功。 高峰妙禪師為了對(duì)治自己昏沉的毛病， 就將打坐的地方移到一個(gè)懸崖上， 崖高數(shù)十丈，如果昏沉來(lái)了， 一不小心就栽下去，一定會(huì)粉身碎骨。 高峰妙禪師藉此來(lái)警惕自己， 希望能改正打坐昏沉的毛病?？墒橇?xí)氣難改， 才一打坐不到幾分鐘瞌睡就來(lái)了，一個(gè)筋斗整個(gè)人就栽了下去， 高峰妙心想 這下子一定是死定了。 但是在半空中， 突然有一股力量將他救了上來(lái)。 高峰妙覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)：“是什么人來(lái)救我？” 只聽(tīng)到空中傳來(lái)一個(gè)聲音： “我是韋馱菩薩?！甭?tīng)到這句話， 高峰妙禪師心里想， 認(rèn)為自己修行實(shí)在是了不得，竟然能感得韋馱菩薩來(lái)護(hù)法， 于是問(wèn)韋馱菩薩： “世界上 像我這么精進(jìn)用功的人有幾個(gè)？”韋馱菩薩回答： “像你這樣修行，沒(méi)有功夫，只會(huì)打瞌睡， 你還自以為了不得。 像你這種人，如恒河沙一樣多。 從今以后， 五百世我不再護(hù)你的法了?！币皇酪话倌辏灏偈谰褪俏迦f(wàn)年。 高峰妙禪師聽(tīng)到 韋馱菩薩五百世不來(lái)護(hù)法， 心里真是難過(guò)。 但是回頭一想：修行是自己的事， 菩薩護(hù)不護(hù)法與自己何干？菩薩不來(lái)護(hù)法， 自己還是要修行； 即使菩薩來(lái)護(hù)法， 修行還是要靠自己成就。 菩薩不來(lái)護(hù)法， 也是因?yàn)樽约簯x慢、懈怠，是自己不對(duì)。于是高峰妙生起大慚愧心， 更發(fā)愿要不惜生命地修行， 唯有成道，才能廣度眾生， 否則就只能如行尸走肉一樣地 活在世界上，與草木同朽，生命毫無(wú)意義。高峰妙禪師又開(kāi)始打坐用功， 日子久了，瞌睡的習(xí)氣又來(lái)了， 又是一個(gè)筋斗栽了下去， 高峰妙禪師心想，這一回是死定了。 可是快到地面時(shí)， 又有一股力量將他救起來(lái)。 高峰妙禪師驚訝地問(wèn)：“是誰(shuí)救我？” “我是韋馱菩薩?！?“您老人家不是說(shuō)五百世不來(lái)護(hù)我的法嗎？”韋馱答道：“因?yàn)槟阌兄獞M、 知愧的這念心， 同時(shí)又不顧性命地勤奮修行。 上求佛道的這念心 已經(jīng)超越五百世了，所以我又來(lái)護(hù)你的法?！庇蛇@個(gè)公桉可以知道， 一個(gè)人有了慚愧、懺悔的心， 這就是的超越、的精進(jìn)。 所以無(wú)論是修行也好，或是日常的為人處事也好， 只要做錯(cuò)事， 就應(yīng)該知慚、知愧， 不但自己的心能得到安寧， 業(yè)障也能一并消除。“罪從心起將心懺。心若滅時(shí)罪亦亡； 心亡罪滅兩俱空， 是則名為真懺悔